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孔子七十岁,称自己这個时候即使随心行事也可以不逾越规矩。
这一年,孔子最爱的弟子颜回先他而死,孔子十分悲伤哭道:“噫!天丧予!天丧予!
这时,仲由前往卫国出仕,白师也返回白国继位世子,端木赐常年出使国外,孔子不禁感慨到昔日曾跟随自己从陈国到蔡国去的学生,此时却都不在身边受教了。
鲁哀公十五年,白国二百八十九年
孔子的弟子仲由死于卫国内乱,在战斗中突然有人将仲由的帽绳斩断,仲由想起孔子说的:“君子正其衣冠,尊其瞻视”
又看自己今日是必死了,于是仲由立马大喝停手说:
“君子死而冠不免。”
然后在敌军的注视下重新戴好帽冠,再次开始了战斗,但最终还是被杀死了,而且还被剁成了肉酱。
孔子听说后悲痛欲绝说:“噫,天诛予!”
经过一系列的打击,孔子已经知道自己就要大限将至了。
鲁哀公十六年,白国二百九十年
端木赐出使回来,来见孔子,孔子正好柱杖依于门前,两人遥遥相望。孔子责问端木赐道:“赐啊,你怎么来得这么晚啊?”
然后又叹息的唱道:“太山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”
孔子流着眼泪说:“天下无道已经很久很久了,但是除了困于太行山的白国依然没有人肯采纳自己的主张。这样看来自己的主张是不可能实现了。
我听说夏朝的人死时会梦到在东阶殡殓,周朝的人死时会在西阶殡殓,殷商的人死时会在两个楹柱之间。
而昨天黄昏之时,我梦见了自己坐在两楹之间,在被其他人祭奠,看来自己的祖先就是殷商人啊!”
鲁哀公十六年二月十一日(公元前479年4月11日),孔子患病不愈而卒,终年七十三岁,葬于鲁国曲阜城北泗水岸边。
孔子卒后,来祭祀的弟子多不胜数,曲阜大街为之一堵,各地的孔门弟子都蜂拥而来。
每天都能在孔子的灵柩前听到哭喊声。
孔子下葬,封墓后,依然有弟子络绎不绝的前来祭拜。
一天,一辆马车咕噜噜的来到墓前,端木赐像往常一样前去迎接,看到下车的身穿麻衣的老中少三人,端木赐立马知道是谁来了。
“白庭师兄!白师师弟!”
白庭三人回礼,三人随着端木赐在夫子墓前祭拜完后,众人前往守墓营地交谈。守墓营地就如同一个小村庄,里面有许多孔门弟子穿着麻衣为孔子守墓。
在经过不断的行礼后,众人终于到了端木赐的帐篷。
满头银的白庭说:“师弟,国中现在没有人,因此我只能在此守墓三天,三天后我就要回去了。但是白师会在这里带着其子白义守墓三年,三年之后也必须回国接替我。
不过之后会让白义继续代替我们父子守墓,直至六年期满”
端木赐表示理解,白庭又说:“这次来还有一件事是请求你收下白义这个弟子,在我们回白国的时候,希望你能替我们教导他。”
端木赐看着这个十五岁的小子,很是喜欢,于是很高兴的就收下了。之后几人聊了一会儿,就前去空地建接下来几年要住的房屋了。
宋景公四十一年,白国二百九十三年
一个庶民家庭,一个孩子出生了,他的哭啼之声响彻天地,引得黑云翻滚,狂风大作,但黑云其中隐隐约约仿佛蕴含着一抹金光。
季康子欲施行田赋,孔子反对。对冉求说:
“判断一个人的行为是不是君子的行为,应该用他的礼数来判断。施舍的时候,会从重付出;做事的时候,会中庸而行之;死的时候,会对自己薄葬。”
鲁哀公十二年,白国二百八十七年
孔子继续从事教育及整理文献工作。这一年冬天,孔子的儿子孔鲤去世。
鲁哀公十三年,白国二百八十七年
孔子七十岁,称自己这個时候即使随心行事也可以不逾越规矩。
这一年,孔子最爱的弟子颜回先他而死,孔子十分悲伤哭道:“噫!天丧予!天丧予!
这时,仲由前往卫国出仕,白师也返回白国继位世子,端木赐常年出使国外,孔子不禁感慨到昔日曾跟随自己从陈国到蔡国去的学生,此时却都不在身边受教了。
鲁哀公十五年,白国二百八十九年
孔子的弟子仲由死于卫国内乱,在战斗中突然有人将仲由的帽绳斩断,仲由想起孔子说的:“君子正其衣冠,尊其瞻视”
又看自己今日是必死了,于是仲由立马大喝停手说:
“君子死而冠不免。”
然后在敌军的注视下重新戴好帽冠,再次开始了战斗,但最终还是被杀死了,而且还被剁成了肉酱。
孔子听说后悲痛欲绝说:“噫,天诛予!”
经过一系列的打击,孔子已经知道自己就要大限将至了。
简介关于家族修仙开局一面通灵宝镜注不喜慎入一座位于灵脉之上的小村庄,一面沉寂于黎寨沟的破旧古铜镜,一位来自三清观的瞎子老道。自从柳颜水捡到了一面古铜镜,自己所在的小村庄,一切都开始生了变化。族人们都在努力修仙,而他选择了努力躺平。面对卷得一批的族人,柳颜水表示修仙太难太累,还好我有古铜镜。族人越强,我越强。我靠族人,靠到老。装备靠抢,功法靠复制,修为靠掠夺。带着族人制符炼丹布阵炼器,一路家致富,成为最强修仙家族。直到屹立众仙之巅,俯瞰亿万仙门世家,柳颜水表示我不是我族修炼最刻苦的,但一定是最牛逼的。...
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