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第63章 套取信息不我直接接受献祭（第7页）

汪惟一下子愣住了，就感觉这个展开十分神奇。

但是转念一想，库里巴的思路确实没问题——除了献祭，还有什么办法能把他要求的东西带到灵界呢？

然而问题正在这里。

汪惟，哪有接受献祭的资格？！

【七神祷言】对于献祭的本质解析得非常清楚。

先，受献祭的主体大部分时候，都是神祗，只有这种生物才有那么强的信号接收功能，一念尊名，马上就能触动反应，主动链接。

仪式仪轨什么的，本质都是在加强信号送功率。

其次，献祭是一种能量与信息的远距离传输，仍然只有神，才有能力收取。

最后，不管是定位、传输、接收，整套流程非常严谨，且需要消耗相当庞大的能量，这根本不是一个区区的未入阶的小白人能够搞定的事。

当然了，受献祭不是神的专利。

只要能够解决定位问题，理论上，所有强者都可以接受献祭。

但问题是，没有极度精粹的灵性，没有高质量的神力，哪怕面对面献祭，最终产生的损耗都一定远远大于献祭物品的本身价值，那么献祭的意义何在？

意义在于，献祭可以给汪惟带来最需要的职业凭证。

所以，哪怕消耗再多库里巴的资源，汪惟都愿意尝试着扮演一次神。

那么，开始解决问题吧！

最最关键的要问题当然是定位。

库里巴的灵性印记已经被传承遗物掌控了，这是毫无疑问的事，并且节省了很大的工作量。

汪惟仔细回忆着【七神祷言】里的所有相关内容，反复斟酌，最终提出了一个办法。

“在离开前，你应该尽可能的加强你的灵性印记。

然后，你要遵循冥冥中的感应，念出以下祷言——

伫立在灵界中，世间一切知识的灵性汇聚，伟大的知识古树。

跳出命运樊笼，降生为神树果实，同时存在于现世与虚幻的o号圣殿。

端坐于王座上，为人世间带来无尽传承的伟大遗物之主。

您卑微的仆人将要向您奉献所有。”

汪惟临时改出了祷言，并且马上确定可行。

第一句，是定位到知识古树的方法，【七神祷言】里的原文就是如此写的。

第二句，是精确定位到汪惟房子的词句。

特殊果实，现实存在，意识海存在，灵界也存在，足够独一无二了。

又加上一个o号的定语，几乎不存在出错的可能。

第三句，直接定位到汪惟自己，也可以去掉“之主”二字，定位到传承遗物。

但是区别不大，因为汪惟和传承遗物已经融为一体，共用的自主意识是汪惟的，所以怎么操作都行。

第四句，是加强联系的词句。

传承遗物原本就有远距离收取灵性核心的功能，一个智慧生命主动奉献，将会极大的加强双方联系。

至此，定位问题彻底解决。

接下来，汪惟会用意念指挥传承遗物，收取祭品。

能不能成功，现在不得而知。

传承遗物有高位格，有抓取能力，汪惟有自主意识，有作弊思路。

总体而言，机会很大。

唯一可虑的是，能量是否够用的问题。

所以，汪惟又叮嘱道：“献祭的时候，燃烧古木灵烛，并且要注意献祭顺序——邪神相关的污染物必须排在第一位，然后是职业凭证，再之后依据价值排序。”

“额……”

库里巴十分不理解，那样不会造成献祭污染吗？

他不太敢问，可是不问清楚又不行，于是壮着胆子追问了一句：“下仆可否知道，您需要邪神遗物……”

汪惟轻轻瞥了他一眼，言简意赅的回曰：“拿来吃。”

库里巴：“！！！”

瞬间炸毛，整个人都麻了……

然而不管他怎么想，箭在弦上，已是不得不。

汪惟随意一摆手，便把小库驱逐出传承空间，接下来，便是漫长的等待。