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第五章 论道扬眉（第5页）

修道之人“法、财、侣、地、德、诚”六素缺一不可，混沌魔神也不例外。

混沌魔神的修炼功法由大道所赐，修炼之财为混沌所予。

修炼之地也不用花功夫寻找整个混沌都是魔神们的悟道场所。混沌中大道无形，但大道极近，沟通自身大道法则便能感悟大道。

但是混沌魔神却是没有大道伴侣。前文说过，大道限制三千魔神相互接近。防止魔神之间因道争而陨落于开天之前。

要不是时辰机缘巧合之下，得到了混沌大道树，有混沌意志的赐福，时辰也很难寻找到扬眉。

“远来是客，就由我先开始吧”，扬眉说到。

“夫物之所以生，功之所以成，必生乎无形，形由乎无名。无形无名者，万物之宗也……”

扬眉这一讲便是一个元会，即12万9千6百年。

时辰也是边听边悟，时间与空间相映衬，明悟己身。另外还将这份讲道内容摹刻在了鸿蒙元石之中。

这正是时辰来找扬眉论道的最终目的。

开天大劫时，魔神之躯都要在混沌斧光下湮灭，只有零星的几个魔神，舍弃了魔神之躯，元神逃遁了出来。

但量劫劫光也打碎了他们的元神，只剩下一丝本能投送到了新生的洪荒世界。

因而后世的五行、乾坤、阴阳三位魔神，虽然早早化形，依靠洪荒大地的海量先天资源，快提升修为，但也只能修炼到混元金仙（准圣境界）。

就是因为他们丢失了大道功法的传承，大道隐退后，他们也无法感悟到大道规则，只能感悟天道法则。

所以当天道演化出量劫时，他们只能挺身而出，希望得到天道功德来感悟天道，但人算不如天算，龙汉量劫下，先天魔神身死道消，成为洪荒世界的养料。

而扬眉道人则比较幸运，他在混沌中的本体——空心杨梅柳，虽然也被开天斧光劈碎，但一节树枝幸存了下来，坠落洪荒后化为一颗空心杨柳树。

后世扬眉正是从这棵极品先天乙木灵根化形而出，凭借杨柳树中残存的空间大道规则，将修为提升到了混元大罗金仙（洪荒圣人境）。

后来道祖合道前，扬眉也就离开了洪荒世界，去混沌深处追寻完整的空间大道规则去了。

而仙道魔神——鸿钧老祖，就要显得更加幸运一点。他本体是混沌正气所化，开天劫下，鸿钧被开天斧光打回正气原形。

但新诞生的洪荒世界，先天灵气弥漫，混沌之气被天地胎膜源源不断地转换为先天灵气。

万气同源，所以他很快就恢复了一些根基，虽然开天时失去了大道功法，但他在新生的洪荒天道意志的谋算下获得了开天后破碎的造化玉碟。

造化玉碟碎片降级成了混沌灵宝，鸿钧老祖得到后，参悟其中的残存的大道规则，也是很快将修为提升到了混元金仙的极致。

再经过龙汉量劫后的仙魔之战后，有了天道功德的帮助，鸿钧将修为提升到了混元大罗金仙（洪荒圣人境）。

然而圣人境已经是洪荒世界的极致，但因洪荒世界大道高远，众生没有鸿钧道主和扬眉道人的机缘，无法体悟大道，只能感悟天道。

洪荒天道境也不过是混元太极大罗金仙，这和混沌中的大多数魔神修为一致。鸿钧合道后，和洪荒天道意识合一。

洪荒天道也可以经由鸿钧道主来感悟混沌灵宝——造化玉碟残片中残留的大道规则，以期实现混元无极大罗金仙（盘古开天境【天道之、大道之下】）。

所谓众生皆有所求，洪荒天道是众生意志所化，故天道亦有所求。

【章节后注】：章节图为扬眉老祖

话说回来，扬眉和时辰一样，都只追寻自身的大道法则，并未想着多道同修。在后世洪荒世界中，扬眉道人化形的时间比鸿钧道祖还要早，化形之时洪荒大地，灵物便地，灵宝无穷。

但是扬眉对这些道外之物毫不在意，只取走一棵暗合自身空间大道的空心杨柳树。

可见扬眉也是道心坚定之人。

后来在道主成圣后，曾与扬眉论道切磋于天外混沌，扬眉只凭一节空心杨柳树枝便收走了道祖的周身灵宝，道祖不敌，坦然承认失败，也是认可了扬眉在空间道法之路的修为。

“大善！”时辰在看到扬眉愿意论道后，内心也是舒了一口气。

所谓一人计短、二人计长。

修道之人“法、财、侣、地、德、诚”六素缺一不可，混沌魔神也不例外。

混沌魔神的修炼功法由大道所赐，修炼之财为混沌所予。

修炼之地也不用花功夫寻找整个混沌都是魔神们的悟道场所。混沌中大道无形，但大道极近，沟通自身大道法则便能感悟大道。

但是混沌魔神却是没有大道伴侣。前文说过，大道限制三千魔神相互接近。防止魔神之间因道争而陨落于开天之前。

要不是时辰机缘巧合之下，得到了混沌大道树，有混沌意志的赐福，时辰也很难寻找到扬眉。

“远来是客，就由我先开始吧”，扬眉说到。

“夫物之所以生，功之所以成，必生乎无形，形由乎无名。无形无名者，万物之宗也……”

扬眉这一讲便是一个元会，即12万9千6百年。

时辰也是边听边悟，时间与空间相映衬，明悟己身。另外还将这份讲道内容摹刻在了鸿蒙元石之中。

这正是时辰来找扬眉论道的最终目的。