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古代平民的墓碑和現代平民的墓碑差別不大,都是比較簡單的石碑,刻上死者家族關係個人信息等就全了。但是如果是貴族,有身份有條件的,墓碑不但華麗,碑上碑下還有了更為莊重的裝飾品。
【墓碑的發展也是有變化的】
【西漢末年時期,開始有墓碑的雛形。有人在墓前用石碑製成墓碑,刻下墓主的官爵姓名,這就成了墓碑。】
【東漢時墓前立碑蔚成風氣,許多墓碑除刻有墓主官爵姓名外,還刻上介紹墓主家世生平事跡並加以頌揚的長篇文字,碑陰則詳列立碑人的姓名。】
天幕特意放出了一個比較有的墓志銘,宋代作家楊一笑的墓志銘,在現代網絡上流傳很廣,網友還以為是段子。
「初從文,三年不中;後習武,校場發一矢,中鼓吏,逐之出;遂學醫,有所成。自撰一良方,服之,卒。」
第一遍讀會覺得很搞笑,然而再讀一遍就覺得很心酸了。
多少人與這楊一笑一樣,終身失意落魄,直到死都沒能實現自己胸中的抱負!
【晉代曾經一度禁止立碑,唐宋時准許一定級別的官員墓前立碑。碑稱碑額,刻有螭、虎、龍、雀等圖樣,碑身下還有碑座,稱為趺。五品以上墓碑為螭龜趺,高度不得過九尺,七品以上墓碑為圭方趺,高四尺。】
「這個好,石頭的,也不怎麼值錢,總不至於連墓碑也盜吧。」劉徹很滿意,腦海里已經開始構想自己墓碑上怎麼夸自己了。
「司馬相如,到時候由你來寫。務必把天幕誇過朕的都寫上去。」
司馬相如:「……」
他好難,真得。
每天都有任務,陛下可以申請加俸祿嗎?
再一看劉徹每次看到天幕出現什麼寶物兩眼發綠的樣子,司馬相如默默把這句話吞進肚子裡。
算了,馬邑之謀雖然失敗,但花的錢也不少,而且白花了一大筆錢,陛下肯定正在生氣,自己就不要找死了……
【明清時墓碑的形製成為了墓主身份的標誌,規定更為細緻:一品為螭龜趺,二品為麒麟龜趺,三品為天祿、辟邪龜趺,四至七品為圓方趺,圓的碑為碣。碑身、碑的高度寬度等等都有了詳細的規定。】
【明清時原則上庶人墓前不許立碑碣,但這種禁令並未嚴格執行。都說死者為大,官府並沒有深究,所以一般人死後墓前大多立有石碑,只是體小制陋,又無趺座而已。】
現代普通百姓的墓碑基本就是庶民的規制,光禿禿的,沒有碑也沒有趺座。
古代百姓看到了開始議論:「這個不錯,我們自己都可以做。」
「對,也不費多少錢,咱這山里不缺石頭,就是不識字。」
「請個讀書人幫忙寫寫名字,其他的都可以自己解決。」
「好主意,石碑比陶罐便宜,不行的話木碑也行。」
民間都會跟隨皇室的風尚,當皇室流行厚葬的時候,貴族和官員也流行厚葬。那麼百姓也會嚮往貴人的生活,也會想方設法厚葬,讓自己死後能過得比下輩子更舒服一些。
而且當官員想要厚葬,就會想方設法壓榨百姓,設置各種苛捐雜稅。
現在天幕開始提倡陶俑和石碑後,比金銀珠寶省錢多了,日後大家攀比可能就是陶俑和石碑上攀比,對百姓來說能起到一定的減輕負擔效果。
【前面說過,漢明帝開始使用鎮墓獸後,後面的王朝都繼承了下來】
【初唐時期,墓葬中只有鎮墓神獸和鎮墓武士俑;高宗時期開始出現鎮墓天王俑,並且是腳踏臥獸的姿態。到武則天和中宗時期,多了一種腳踏俯臥鬼怪的式樣。玄宗時期又流行腳踏蹲坐狀鬼怪的式樣。德宗以後,鎮墓天王俑的數量減少,製作草率簡陋不如以前精緻。可以看到鎮墓獸的風格與國力是否強盛有明確關係。】
【明朝皇帝搞人殉,真得還不如做陶俑或者木俑。既有藝術價值,又有震懾作用】
【給你們看看在墓道環境下,陶俑和鎮墓獸有多嚇人】
唐朝的鎮墓獸造型不完全寫實,帶有很誇張的效果。尤其是陰暗的燈光模仿的是墓道里的長明燈,放在墓道兩邊比較低,從下往上照亮,就是鬼片裡「骷髏光」的光效。
鎮墓獸的影子被打在牆壁上,被放大後猙獰的像一個鬼怪!
「阿娘!怪物!有怪物!」小朋友被嚇得躲在母親背後。
大人第一時間被嚇到後,很快反應過來,只覺得好笑。
「沒事,那是影子,是影子。」母親安慰著孩子,自己忍不住想,以前覺得村口那家死過人的屋子總是有鬼影飄,現在看來應該可能也是什麼東西的影子。再說了,哪個屋子裡沒死過人,自家的房子裡還死過她家裡老人,有什麼可怕的……
荊咕無意間的一番操作,倒是給許多古人破除了對鬼怪的迷信害怕。
她又把暗室燈光效果再換成陶俑,陶俑手藝逼真寫實,高大威猛極其有壓迫感,看起來讓人望而卻步。
再放一下殉葬者。
嗯,一堆枯骨。連布料都已經腐爛了。
儘管影視劇或者小說會寫千年後依然保持人形的殉葬人俑,但是很可惜,考古歷史上沒發現過。
真要千年不腐,考古學家比小說家還興奮。
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