糖果小说

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  虽然这些朋友为官作宰、非富即贵，但对邵雍却恭敬有如师长。他们知道邵雍有深不可测的学问。

  一次，富弼因自家花园里牡丹盛开，邀请司马光、文彦博、楚建中、刘凡、邵雍等一群朋友来府中聚会赏花。花开富贵，逸兴遄飞。有人趁兴问邵雍，能不能算一算花栏中一共有多少朵牡丹？

  望着成百上千怒放的花朵，邵雍不慌不忙卜算出数目。经过一番清点，居然丝毫不差。

  又有好事者问了，那能不能再算一下什么时候花落呢？

  这次却不像刚才那么轻松，邵雍居然反复揲蓍了好几次。各位坐客也渐渐有些耐不住性子，流露出怀疑的神色。

  沉吟许久，邵雍终于公布了自己的答案：&1dquo;此花命尽来日午时！”。

  朋友们一片哗然，没有人相信，场面甚是尴尬。

  最搞笑的是一向以严肃古板著称的司马光。他的脸色十分难看，目光似乎被强力胶粘在屋角上了，仰着脖子半天，楞是假装自己走神，啥也没听见。

  还好富弼信仰佛教，为人大度，并不以此为意。他打破僵局，笑着说，&1dquo;既然如此，明天再来我家雅集，吃好饭，大家一起来验证邵先生的预言。”

  众人一听，明天能够继续混吃混喝，还有热闹可看，齐声答个&1dquo;诺”字，便一哄而散了。

  第二天，大家吃好午饭，花尚安然无恙。正在煮茶的时候，富弼家的一群马不知怎么地从马厩中跳了出来，和客人的马在花丛里打成了一团。等到尘埃落定，那些国色天香早已零落成泥碾作尘，悉数尽毁了。

  朋友们为邵雍在洛阳的天津桥畔置办了一处房产。虽然生活谈不上多么富裕，但有了自己幸福安乐的小窝，邵雍非常满意。他给自己的房子起了个雅号——&1dquo;安乐窝”。

  从此，邵雍开始了幸福的宅男生活。他每天上午焚香打坐，下午吃两杯小酒。只喝得微醉，绝不至酩酊，再趁兴咏唱或书写下几幸福的诗句。

  当然，宅男还是偶尔要出门的，但出门的条件是严格限定的：风不出、雨不出、寒不出、暑不出。真是羡慕煞那些在严冬酷夏、寒风烈日里奔波的名利中人。

  直等到春暖花开或秋高气爽之时，气候清和宜人，邵雍就坐上小车，开始随兴的出游。

  由于出门少，邵雍先生的每一次出行都成了当地节日。一听见车声，当地人民奔走相告，&1dquo;邵先生可来了，千万别让他跑喽”。一路上你拉我扯，争相请先生到家里做客，鱼水情深，场面那是相当的感人。

  为了多留邵先生住两天，一些人家甚至仿安乐窝盖起了屋舍，专候先生下榻。于是乎，邵雍在洛阳又有了二十余家&1dquo;行窝”。

  朋友们多次为邵雍谋得了一官半职，却都被邵雍推辞了。少年时也曾&1dquo;志高天下”，但随着&1dquo;学益老，德益劭”，邵雍明白了那只是年少轻狂。所谓的豪情壮志，虽然都披着&1dquo;为国为民”的外衣，但仔细观察下来，大多是名利的私心和权力的欲望在作怪。只可怜民众，被打着形形色色&1dquo;高尚”旗号的野心家们所绑架，在一次又一次的折腾中，强迫接受着&1dquo;解放”和&1dquo;服务”。

  正如先生在《游上寺》诗中所言：

  &1dquo;堪嗟五霸争周烬，可笑三分拾汉余。

  何似不才闲处坐，平时云水绕衣裾。”

  朱熹曾如此评价邵雍，&1dquo;康节本是要出来有为底（的）人，然又不肯深犯手做。凡事直待可做处，方试为之；才觉难，便拽身退，正张子房之流。”

  正因为精明无比，才深知其中的利害，不会为了虚幻的名利降低了自己的幸福感。功名富贵自有天定，一旦去强求，往往便得不偿失。更何况我们有限的智慧让我们根本看不清事物的利与弊，更不知道什么是我们真正需要的。英国大文豪萧伯纳曾言：&1dquo;人生有两大悲剧：一个是得不到自己想要的，另一个是得到自己想要的。”（Therearetotragediesiisnottogetyourheart’otheristogetit.）。福祸相倚，循环无际，光阴如箭，无常迅，又何必作千岁之忧，倒不如安住在当下的快乐之中。

  邵康节先生的《岁暮自贻》正是对这种欢喜安乐的隐居生活的最好写照：

  &1dquo;当年志意欲横秋，今日思之重可羞。

  事到强图皆屑屑，道非真得尽悠悠。

  静中照物精难隐，老后看书味转优。

  谈尘从容对宾客，荐章重叠误公侯。

  已蒙贤杰开青眼，不顾妻孥怨白头。

  谷口郑真焉敢望，寿陵余子若为谋。

  鼎间龙虎忘看守，棋上山河废讲求。

  一枕晴窗睡初觉，数声幽鸟语方休。

  林泉好处将诗买，风月佳时用酒酬。

  三百六旬如去箭，肯教襟抱落闲愁？”

  2．邵雍o8：二程兄弟

  除了为官作宰的朋友，邵雍还有一帮哲学家朋友，那就是二程兄弟和张载。他们和邵雍并列北宋五子（除这四人外，还有一位是写《爱莲说》的周敦颐，他是二程的老师，与邵雍同属陈抟传承），一起开创了宋明理学，极大地影响了此后千年中国人的思想、政治和社会。

  二程兄弟，大哥程颢，后世称为明道先生；二哥程颐，后世称为伊川先生。他们与邵雍同里巷而居，交游密切，做了近三十年的朋友。