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第29章 灵飞经（第1页）

这个世界华夏书法也经历了漫长的演变路程，同样是甲骨文和金文石鼓文，秦代统一文字的小篆，汉代的隶书，以及唐代书法的大展和革，出现了楷书、行书、草书等。

也出现了很多书法大家，有些知道，有些并不知道。

猿猴时代的甲骨文就不说了，猴子都差不多，没有人会分清那个猴子更英俊。

统一六国秦代的李斯是一个书法大家，他的篆书画若铁石，字若飞动，被称为楷隶之祖。

汉代后期华夏书法基本齐备，隶书成熟后出现了破体隶变，字体出现萌芽。

由于汉代没有了东汉和西汉之分，所以有些历史人物生变化。

其中有名的是汉代书法家张芝，学崔（瑗）、杜（操）之法，因而变之，以成今草，转精其妙，字之体势，一而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行，后人称他为“草圣”。

随后是被称为中国书法第一人东晋书法家王羲之，影响力无人可及。

王羲之集时代之大成，创造了形式妍美风格典雅的正书、行书和草书，开一代之风。

更重要是他在人格、价值观、行为品格上，以级贵族子弟身份而越俗流，在艺术形式与文人精神品格之间，创造了一个然独立幻影般理想人格，诠释了儒道思想大师在著作中阐述的文人名士理想，被中国历代文人尊为“书圣”。

真正书法大展是在盛唐时代，既有继承又有革。

初唐书法家有虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷、6柬之等人，此后有李邕、张旭、颜真卿、柳公权、释怀素、钟绍京、孙过庭、李白大书法家。

楷书、行书、草书展到唐代跨入了一个的境地，时代特点十分突出，对后代影响远远过了以前任何一个时代。

不过这个世界在五代末期转了一个弯，原来宋代书法家苏轼，黄庭坚，米芾和蔡襄四大家一个不见。

如今元朝偏安江南，当代没有什么书法大家出现。

刘天一的性格沉稳中带有灵动，喜欢稳重而飘逸的书法。

从使用性能上和功能上他选择了最通用的小楷字帖，来进行临摹。

在父母收集的各种字帖中，选择了唐代的灵飞经小楷字帖。

唐代距今也有好几百年了，当年道教昌盛，有许多经文流传下来，而且各个书法大家都很喜欢寻仙访道，所书写的著名字帖中有很多是道藏文献。

灵飞经字帖据传是唐代钟绍京所书写，他官至中书令和越国公，其字结体秀美，意潇洒，后人评论他的书法：“如莺歌白啭之声”。

现在刘天一手上的灵飞经只是节选本，不是刻印本，而是初拓。

不过奇怪的是一般拓本都是黑底白字，但是这一本十几页的字帖，白字是白字，背景却不是完全的黑底，而是在黑色中有淡淡棕色细纹，也不知道是如何弄出来的。

让小红姐姐搬来一个矮几，放在大木桌旁，刘天一站在上面才算是够得上写毛字的高度。

一旁小红姐姐连忙拿来草纸和毛，毛放在架上，将砚台中滴入清水后，开始磨墨。

宣纸太贵，练字不能使用，昂贵的徽墨买不起只好用普通松烟墨，毛倒是湖，也是最便宜的，而砚台也不是高贵的端砚，只是普通石砚。

刘天一试了一下墨水浓度后，就在铺开的草纸上开始临摹灵飞经小楷，照葫芦画瓢。……

刘天一试了一下墨水浓度后，就在铺开的草纸上开始临摹灵飞经小楷，照葫芦画瓢。

灵飞经小楷通篇一不苟，风姿俊逸，神采飞扬，流畅中求稳健，轻而不浮，重而不滞，造型优美，结构精巧，飘逸中见稳妥，典雅中见遒劲，的确是优秀小楷范本。

他准备大量临摹书法字帖，寻找书法练习中的痛苦。

这一篇字帖节选于道藏灵飞经中的内思通灵上法内容：