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第54章 智慧不起烦恼（第2页）

什么意思呢？就说我们吃锅边素也是迫于无奈，为了跟人接触，你如果连锅边素也不吃，你吃素，那么谁还跟你交往呢？没有谁跟你交往。

他说如果到我师傅那个地步了，我就只要桌子上有一片肉，我都不会上桌子。什么意思呢？就说在我们还处于比较弱势的一个情况之下，我们必须要考虑他人的感受。所以这个时候对我们的穿着，我们的一言一行，都是在表达出对他人的尊重，这个是非常重要的。

那么除非你已经很成功了，你不需要了，你可以完全的躺平，用现代的一些oo后的话来讲叫摆烂，但是你还没有这个条件。

所以为人处世的方法，如何做这个人很重要。我们经常听到一句话叫做事先做人，做事靠能力，做人靠的是什么？这是我们需要去思考的一个地方。

所以我为什么要跟大家分享这个曾国藩的智慧，就是这个原因。

因为我现现在这个社会，很多人其实是非常缺乏的，第一是缺乏自我的修养。包括现在很多高学历的人，其实你跟他聊天，你会现他是很无知的，即便他已经读到什么研究生、博士，你都会现他无知。

当然我说这个话可能有朋友会说我太狂妄了，我说的无知，不是在他研究领域里面，而是他对这个社会的看法，对人情世故的一个看法。就是在人情上不通达，在事物上不明了，这个就叫无知。就是你看待事物很表面，看不到本质。

你在人情上不通达，你活你自己一个人的人，你最后一定会处于失败的一个状态，这个是非常重要的。

那么我们来看一看曾国藩所讲的居家八败是哪八败呢？所谓八败就是这八个会让你失败。

当然前面也跟大家分享过，曾国藩也讲过，天下之有才者，皆因傲致败；天下之无才者，皆因惰致败。这两个字总结的真的非常非常好。

我们接触的有才的人多得很，有钱的、有权的、有财的，我们都接触过。我们现其中很大一部分，可以说占百分之七十以上，其实骨子里面都很傲慢。你跟他交流，你会现他的“我见”非常重。什么意思呢？他就不断地表达自己的观点，不让你表达你的观点，这其实就是一种傲慢的表现。

其实这种情况，就是你永远听不到别人的建议，你听到的都是你的建议，而你的建议都是你的认知，而你的认知，你要知道在很多时候他没有办法保护你的，你最终可能会因为你的认知而面临失败。

所以傲慢真的会使一个有才的或有地位的人失败的，这个是很重要的。

那么无才只能因惰字而败，懒惰。我们经常劝人家，要学习呀，要读书啊。

经常也会有人问他说，怎么样才可以改命啊？我都会坚定不移地告诉他，我说改命的办法只有两个。

第一个叫积德广结善缘，你才有更多的贵人帮助。

第二就是读书，不断地提升自己的认知能力，不断地去改变自己曾经的认知，破除自己认知圈的一个枷锁。唯有这两点，你才可以改变命运，除此别无他法。

但是真正坚持去做的有多少啊？没有。

当然这个读书是广义的，读书不是狭义的读书，大家不要把读书理解为考文凭，那么考取文凭有没有用？有，现在这个社会的敲门砖。我们做很多事情，特别是一些官方一点的，都需要文凭，即便它不需要直接性的文凭，它也需要你在简历上写上自己的学历，那么学历高一点，别人就更愿意去了解你，所以它成了一个敲门砖。

但是它能不能说明什么问题？不能。文凭和所谓的成功有没有关系？没有。

当然我们要对这个成功有一个正确的理解，其实对于男孩子来讲或女孩子来讲，所谓的成功其实就是事业有成，在自己的领域当中，能够闯出一片天地，能够得到他人的认可，这个就叫成功。

当然至于钱财多少，其实都是另外一回事了。事业和财运是两回事，不是一回事。大家不要认为事业和财运是一样哦，只不过大部分事业好，财运也会跟着好，但是财运好不代表事业好，事业好不代表财运好，这是两回事。

事业很多时候体现在影响力上，名气上，比如说你走仕途，你的升官之路非常的顺畅，那个就叫事业好，但是你的收入可能并不高。

那么有一些人投机倒把，可能赚很多钱，但可能这个钱财是见不得光的，这个叫有财运，事业却很糟糕。因为事业很坎坷，为什么呢？他今年投机倒把，明年又投机倒把，他每年做的事都不一样，所以他是不稳定的。所以他事业好不好？不好。

所谓事业好就是节节高升，而且很稳定，能够在一个领域里面一门深入。所谓财运好，他可能就收入很高，但他可能是不稳定的。所以这个东西它是两回事儿，不是一回事儿，大家一定要明白。

当然在现在这个社会，我们现很多人其实对于这个个人的一些名声已经不重视了，有句话叫笑贫不笑娼嘛。我们也现身边有一些人，做的一些事情的确是不太好，但是他并不觉得不太好，甚至他会给你分享这个该怎么弄，甚至有一些人还会探讨我们该怎么去搞。

所以其实还是一个道德教育的问题，社会之所以出现那么多的问题，其实还是归根结底在素质教育。

我们有时候不得不承认，其实我们的素质是很低下的，这个素质教育其实跟学历也是没有任何关系的。有些人说学历越高，素质越高，不对，是因为他更懂得伪装，那不是真实的他。

自内心对人的尊重，这个才叫素质，而不是说我这个人善于伪装，我很圆滑，不是这个道理。这是两回事，不是一回事。

那么我们继续来讲家之八败，他就讲到了第一个是礼仪全废者败。

第一点讲的这个礼仪。其实我刚刚说那么多，也是讲的这个礼仪的问题，礼仪是非常非常重要的，礼仪就是礼貌。

你看我们有句话叫我们是礼仪之邦，但是礼仪之邦好像到现在似乎只有一个名头了，礼仪之邦的事儿好像已经没有了，你看人和人见面都不打招呼了。

你不要说朋友之间见面很多都不打招呼，在一个村子里面见到长辈也不打招呼，然后一个家庭里面，很多亲戚之间都不打招呼了，没大没小的。当然现在一说这些东西，有些人说封建思想。

其实礼仪这个东西是很重要的，就是说你不讲究，不代表别人不在乎。很多时候很多人觉得现在个社会礼仪不重要，其实是非常非常重要的，礼仪其实是方方面面的，就是你最终是否能够得到别人的好感，先就取决于你是否有礼仪。

比如说一个人的仪表，穿着很重要，如果朋友请你吃饭，那么你穿着比较得体、大方，那就是表达对他的尊重，你穿个睡衣就去了，那也不行，除非你们熟的不能再熟，那是另外一回事儿。这些都是可以表达出你对他是否尊重。

其实方方面面都尊重，礼仪就是尊重嘛。我有礼仪，我在行坐、卧、说话、吃饭，我都很注重礼仪，就是表达我对你的尊重，别人看到这个东西他也内心很舒服的，他认为你这个人很有教养，这个也叫文化。

我们经常说现在一些人没文化，他把这个文凭跟文化划等号了。文凭不等于文化，文化不等于文凭，有文凭的人不一定有文化，有文化的人也不一定有文凭，这个要记住啊。

很多有文凭的，他们没有文化的，很多有文化的，他们没有文凭的。什么叫有文化？有文化的人他一定是注重礼仪的，他一定是懂人情的，这个才叫文化。举止是得体的，穿着是大方的，这个非常关键。

包括讲话，一言一行，包括这个见面之后打招呼、站立、坐，这些都是礼仪。当然这里面也有很多学问，大家如果有兴趣的话可以去学习一下。有现代礼仪、有古代礼，很多东西它是与时俱进的。