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第八章南唐变法之华夏商行
………贾阖闻言,不禁愣神了,思虑良久,贾阖神色庄重的凝声道:“自古民以食为天,所以草民想先从这一方面来入手,而百姓之所需无非为衣食住行用五类,再加拓展便吃喝玩乐。
只要能抓住这几样,并且做大做强,做的独特,那么一定能够控制大部分的经济,垄断市场,一家独大。”说罢,贾阖自信的看着李煜,这些东西也是他们家族行商多年,并且经过几代人总结出来的经验。
“恩,不错,如此一来,定可成为一方富,富甲天下,但,你的目光太过狭隘。
记住,朕所要的不止是你做为一方财神,而是要控制天下的经济,成为全天下的财神,且,你所言的方法虽是稳妥,但却也缺乏创新,行事缓慢不说,也不够上的台面,朕倒有一个想法,你且听听。”
“请圣上示下!”贾阖非但没有气馁,反倒更加提起了他的斗志和兴趣,在对商事这一方面,贾阖却是极为上心的。
“如今的天下商贾众多,贩夫走卒遍及天下,且如今适逢乱世,钱币并未统一,所以商贾往来转运,每次皆要携带几千乃至上万斤财物在身上,路途极不安全,且行动也颇为不便,此际若是有一家钱庄可以为他们提供财货转运,路途护卫,
同时,将他们的金银钱币兑换为一种纸制的可随身携带的通用货币,你认为怎么样?”
“这,圣上所言之为商贾提供人员财货保护之法,草民以为此法倒是可行,也颇会占的先机,只不过,这将金银财货等兑换为圣上所说的一种通用的纸质货币,此法恐怕是…………”贾阖思付道。
“货币之法便是你成为天下财神的关键,试想一下,如果天下商贾行商之时皆用你行的货币,并且将金银找你换成纸质货币,届时,你收集着大量的本位货币金银,天下行多少这种纸质货币,是否可以兑换成哪些东西,还不是你一人说了算。
而众商贾为了方便行商,也为了不让自己存于你处的金银本位货币受损失,必定会全力支持你的任何决议,到那时,想要展任何行业,还不就是你一句话的事。”
“可这商贾为何会将金银财货存于我处,又凭什么信任我呢?”
“商贾将金银财货兑换成你行的纸质货币,是为了方便他们在唐国境内行商,凭什么存在你处,是因为你可以给他们每天三分的利钱。
而商贾凭什么信任你,则是因为,朕将会倾尽国库,聚整个大唐的国财助你,届时你就会拥有所有人都羡慕,为之仰望的财力,并且你将会在一夜之间拥有唐国十三州一府数十县内,上百家的钱庄,及伙计上千,武师数百人。
同时,你要和你的堂叔去联合,开始缓慢的向各个行业涉足,将钱庄开的更大,更远,并且朕也会命你的叔父全力配合你,尽量让我唐国境内的商贾通行你所行的纸质货币,朕所行的唐国通宝,也将会命人,全部兑换成你的钱庄的货币。”
李煜一口气说完了这一长番话,不禁有些愕然,此话一出,他算是彻底的破釜沉舟了。
“圣、圣上,草民恐………”贾阖再次被骇的大惊失色,连说话都哆嗦起来。
“朕相信你!”李煜打断了贾阖接下来的话,神色坚决,目光灼灼的凝视着贾阖。
“草民遵旨,”贾阖看着李煜坚决的神色,明白李煜这是将唐国经济复兴,商业繁荣的希望全部放在了他的身上了,心中不禁生出一股士为知己者死的感觉,同时亦是下了狠心,一定要为了李煜把这个商行给撑起来,哪怕拼了这条小命也再所不惜。
“圣上觉得这商行当取何名字为好?”见李煜如此信任自己,贾阖遂不再退辞,只是下定决心努力为李煜办好他交代的事。
顿了片刻,李煜沉声道:“便唤作华夏商行吧!”
“诺!”贾阖也没有问为什么叫这么一个名字,只是恭声应道。
随后,李煜又给贾阖讲了些钱庄操作的具体细节,以及一些其他的事宜,同时,还不忘了给他讲一些钱庄的投资和收益等事。
夕阳西下,两人已是在不知不觉中聊了一个下午。
“哈哈,圣上,草民以为方才圣上所言的这钱庄的借贷服务却是妙极啊!对了,圣上,这纸币的行容易,只是这区区的一张纸,要想防伪,怕不是那么简单吧?”
“此事简单,待朕去调拨几几个手艺精湛的匠头,按朕所言的通过图案,纸币的用材,及官方印信这几个方面去找方法,具体的操作事宜朕会命人详细告知匠作,让他们为你操办纸币的制造,同时,朕也会严刑俊法,大力打压造假之事的。”
古代的防伪方面做得都是饺为完善的,而作为警察的李煜对古代的纸币防伪也是颇有了解的。
在古代的纸币都有加盖官吏印信及签押纸币,在行之初,就带有私记、注意防伪。如北宋交子"印文用屋木人物,辅户押字,各自隐密题号,先墨间结,以为私记"。
而金代,钞面上均有户部交钞库各级官吏押书签字,元代,中统宝钞成为惟一合法的通货,为维护其权威性,上面加盖皇帝的印玺。《多桑蒙古史》记载:"纸币上盖用造币官吏之印信及署名,并加盖朱色帝玺"。
《马可波罗行记》提到:"这种纸币的印造,无论它的规格和认可手续,都和真正的纯金币或纯银币那样郑重可信。因为,有许多特别任命的官员,不仅在每一张纸币上具名,而且还要盖章。
当他们依次办完这几道手续后,再由皇帝陛下任命的总管,把他所保管的御印,在银朱中一蘸,盖在纸上,于是印的形态,因银朱而留在纸上,永不褪色。
纸币经过这样处理后,取得了通用货币的充分权威和信用。从现的元钞实物知,元钞共盖有五枚印章:正面上下各有一方红色官印,一大一小;背面有一方红印;另外,正、背面左上角还各押一黑色骑缝印,即《元典章》所谓"墨条印",这样,就大大增加了伪造的难度。
同时,为防范伪造,历代行的纸钞采用特殊的材料,并掺有其他物质来制作钞纸,尽量使一般人难以得到。
譬如北宋的交子,就是采用楮皮制造的楮券,故纸币又有"楮皮"之称。元朝制钞主要用桑皮纸,《马可波罗行记》中提到,桑皮纸的制作,是将桑树皮剥下,取出桑树皮与质间的一层极薄内皮,将其浸泡水平,然后倒入臼中,捣烂成浆,铺开加压,阴干后即成钞纸。
明朝亦取桑穰为钞料。由于政府对钞料采取垄断手段,这就在客观上一定程度地限制了造假者的原料来源,虽不能完全杜绝造假现象,却能遏制伪钞的大量出现,但当改朝换代后,新朝代采用与前朝旧钞相似的原料印造新钞时,造伪者就会大量收购前代废旧纸钞,打浆后作为制造伪钞的钞料。
又如,元朝后期钞法大乱,滥印钞券,桑皮纸来源不足,只好采用榆树皮作为制作纸钞的原料。因此,单凭原料限制是难以消除假币的,还必须有其他一系列相应的措施。
历代纸币均有较复杂的图案,使作伪者不易临摹仿制。从北宋交子钞版可知:其图案由"屋木人物"组成,加上"铺户押字,各自隐密题号、朱墨间错",就成为很好的防伪手段。金代交钞图案比较复杂,前期钞币形四周画龙鹤图案,后期交钞"外为阑,作花纹"。
在元明纸钞图案中,分为边栏图案和钱贯图案两种,其边栏图案较为复杂。
如明钞为龙文花阑,用意在于防伪;钱贯图案描绘线贯图形,以显示其面值,让不识字的人也能分辨。如清代宝钞,钱票上便印有龙的图案,其意与明钞相同。
所以李煜若是要行纸币,只需按照这几个方式来做,纸币防伪那是绝对八九不离十的。
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