糖果小说

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  经籍。因此，他在学术上的成就比其他方面更为卓著。虽然多次担任地方官职，但

  每次的时间都不长。他自24岁开始做官，到71岁去世，共被授官2o余次，而由于权

  臣当道，多次遭受排挤，或辞而不就，真正在地方上做官总计不过1o年，在朝做官

  4o天。可见，其仕途坎坷，很不顺意。

  朱熹出身于儒学世家，他的父亲朱松对朱熹的教育十分认真。《宋史》本传说：

  &1dquo;熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：&1squo;天也’，嘉问曰：&1squo;天上何物’？”这个

  传说，说明朱熹自幼就是一个具有强烈求知欲望的人。由于朱松是在二程理学思想

  教育下成长起来的儒生，他对儿子的要求自然是按照儒家学做圣贤的目标去实行。

  据《朱子年谱》中记载，朱熹在1o岁时就&1dquo;厉志圣贤之学”，每天如痴如迷地攻读

  《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。他自己回忆说：&1dquo;某十岁时，读《孟

  子》，至圣人与我同类者，喜不可言”。从此，便立志要做圣人。以后他又教育学

  生说：&1dquo;凡人须以圣人为己任”。

  朱熹在学习上的勤奋用功，可以从《年谱》的记载中得知一二。据记载，当他

  十五六岁时，读《中庸》&1dquo;人一己百，人十己千”一章，&1dquo;悚然警厉自”，决心

  &1dquo;以铢累寸积而得之”。&1dquo;人一己百，人十己千”是《中庸》第二十章中的话。其

  原文说：&1dquo;博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措

  也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，

  弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必

  强”。这段话是指导人们做学问的重要途径和方法。所谓&1dquo;博学之”就是要广泛地

  汲取各种知识；所谓&1dquo;审问之”就是学习过程中须详审察问，把不明白的问题弄清

  楚；所谓&1dquo;慎思之”就是指思考问题须在慎字上下功夫；所谓&1dquo;笃行之”，就是要

  把所学的东西认真付诸实行。《中庸》是儒家经典之一，它讲的学、问、思、辨、

  行本来是学习和实行圣贤们的学说和道德规范。但作为一般的为学方法来看，上述

  要求对我们是具有借鉴作用的。朱蕉在学术上之所以能够取得那么巨大的成就，就

  是因为他能够按照这个途径和方法去实行。他后来深有体会地说：&1dquo;某自十六七时，

  下功夫读书，彼时四旁皆无津涯，只自凭地硬著力去做，自今虽不足道，但当时也