糖果小说

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  会中居于统治地位的学术思想。作为进步的思想家，他具有重民思想，关心民众的

  疾苦。他批评了当时的弊政，提出了社会改良的方案，是一位热情实践儒家政治理

  想的思想家和社会改良主义者。

  一、神童早登金榜终生服膺程朱

  魏了翁字华父，邓州蒲江（今四川蒲江县）人。生于南宋孝宗淳熙五年（1178

  年），卒于宋理宗嘉熙六年（1237年），自称出生于一个&1dquo;贫贱”的家庭。他的曾

  祖父魏大昕，祖父魏苹，父亲魏士行都未作过官。魏了翁原不姓魏，其生父为高孝

  （王寿），与魏士行是亲兄弟，因魏了翁的祖母高氏之兄无后，乃将孝（王寿）过继高

  家，孝（王寿）生有六子，了翁排行第五。后又因魏士行无子，再将了翁过继给魏士

  行为子，又改姓魏。

  了翁自幼聪明端重，&1dquo;年数岁从诸兄入学，伊如成人。少长，英悟绝出，日诵

  千余言。过目不再览。乡里称为神童。”（《宋史》本传）15岁时，他就写出了很

  有见解的《韩愈论》，其文&1dquo;抑扬顿挫，有作者风”（同上）。由于他学有造就，

  才华出众，21岁应省试，就在《易经》科中居经生之冠。庆元五年（1199年），22

  岁的魏了翁又中了进士，并且名列第三，授签书剑南西川节度判官之职。

  自青少时期开始，魏了翁就接受了理学思想，他17岁拜章寅臣为师，学习义理

  之学。当其成年入仕的时候，正是理学遭受打击，被定为&1dquo;伪学”，严令禁止的时

  期。朱熹等5o;，受到严重打击。26岁担任学官的时候，他&1dquo;获接

  四方之士而取师友”，就在这时，魏了翁在临安结识了朱熹的门人辅广、李燔等著

  名学者，与之结为学友，经常和他们共同探讨学问。自此以后，魏了翁便逐步加深

  了对程朱理学的了解。他从辅广和李燔那里受赠了一些朱烹的著作，开始系统研究

  朱熹的思想。魏了翁非常崇拜朱熹，称其为&1dquo;集濂、洛之大成”的学者，并颂称

  &1dquo;朱子之功不在孟子下”。（《鹤山先生大全文集·朱文公年谱序》，以下简称

  《文集》）

  公元12o7—121o年间，魏了翁回到故乡，其间三次辞去朝廷之聘召，筑室于白

  鹤山下，与诸友研习经书。宋宁宗嘉定三年（121o年），在家乡蒲江创建了著名的

  鹤山书院，开门授徒，传授程朱理学。在这时，四川的读书人&1dquo;争负笈从之。由是