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&1dquo;腹非”，而不便&1dquo;明言”。故在政协、民主党派的学习会上。他虽每会必到，却
只洗耳恭听，缄口不言。一他不愿随流而进，讲违心话。然而，树欲静却风不止，
沉重的政治压迫和某些与会者的软硬兼施。逼得他非开口不可。君子坦荡荡，言则
言矣，何惧之有！他明确表示：&1dquo;我对当前的批林批孔运动持保留态度！”并在次
年2月24日、25日，以81岁之高龄，手拿皮包，身穿长袍，衣冠整洁仪态庄严地站在
政协会议室的讲台上，就像当年在北京大学授课那样，以《今天我们应当如何评价
孔子》为题，绘声绘色地讲了两个半天，为孔子辩护。并在最后公开宣称：&1dquo;我的
态度是：不批孔，但批林！”
梁漱溟这番&1dquo;反动”言论的直接后果，是招致了长达七个月的&1dquo;批梁运动”，
他再次成为运动的&1dquo;主角”。但他唯一的反抗武器是：沉默！直到9月23日，在专门
针对他召开的一次总结性批判大会上，在主持人的一再逼迫下，梁漱溟打破了长时
期的沉默，将满腔义愤与坚定信念融铸在一句掷地有声的话中：&1dquo;三军可夺帅也，
匹夫不可夺志！”此言一去，即令在座诸人瞠目结舌，茫然失措。
1o;的垮台，中国又进入了一个的历史纪元。和全国人
民一样，梁漱溟为祖国春天的到来而欢欣鼓舞，但他考虑更多的却是中国未来的建
设与展。198o年，他在被选为全国政协常务委员的同时，又被选为宪法修改委员
会委员，致力于使国家走上法制建设的道路。8o年代初，他还以9o高龄，担任了全
国最大的民间学术机构中国文化书院主席，并重登讲坛，海潮之余音。以其大哲
之哲，启后学之思。
&1dquo;老骥伏枥，志在千里。”梁漱溟虽在耄耋之年，依然耕不辍，先后出版了
《人心与人生》、《我的努力与反省》、《东方学术概观》、《忆往谈旧录》等著
作。尤其是1984年自费出版的《人心与人生》，历时半个世纪始才完成。它是继
《中国文化要义》之后，总结其一生思想的结晶之作。
&1dquo;夕阳无限好，只是近黄昏。”梁漱溟在为中国的命运和前途殚精竭虑，劳攘
奔波近一个世纪之后，终于感到累了，该休息了。1988年6月23日凌晨，这位爱国老
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