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  财富大抵无余,若取之不已,而经用有缺,不过巧为名色取之于民耳!”孝宗矍然

  曰:&1dquo;如卿所言,是朕假手于运使以病吾民也。”事后经过查实,确实如张栻所

  言,便停止了此项弊政。

  第三件事是朝廷准备用宦官张说除签枢密院事,张栻连夜起草奏疏,极陈其不

  可,并在第二天早朝中,当面指责虞允文:&1dquo;宦官执政,自京辅始,近习执政,自

  相公始”。(同上)弄得堂堂宰相&1dquo;惭愤不堪。”接着再上奏劝阻皇帝不可用张说

  掌握枢密院,终于使孝宗省悟,制止了这次任命。但自此以后便和虞允文结下怨恨。

  次年就将张栻排出中央政府,除知袁州(今属江西)。淳熙五年(1178年)改知江

  陵(今属湖北)。淳熙七年(118。年)迁右文殿修撰,提举武夷山冲祐观。同年八

  月,年仅48岁的张栻就病逝于住所。

  张栻一生不仅力主抗金,反对和议。他居官期间,廉明清正,关心人民。每到

  任,常&1dquo;问民疾苦”,调查当地&1dquo;利病”,认真改革地方的弊政,减轻人民的负担。

  公元1171年,湘中大旱,农民大量逃亡。张栻对此种情况十分关心,当时朱熹正在

  兴办&1dquo;社仓”(由封建国家的地方政府,组织筹划,掌握部分必需的生活资料,在

  青黄不接之际贷给农民。年成不好,则利息减半,遇饥荒年则全免利息,然后用产

  品偿还)。他十分赞同这种作法,认为它能减少农民流徙,还能阻止大地主的高利

  剥削和土地兼并。张栻提出了&1dquo;薄赋宽民”的主张。公元1169年除知严州,到任即

  访民疾苦,以丁盐钱捐太重为请,得蠲是岁半输”(《朱文公文集》卷89)。他

  在江陵时期多次弹劾了信阳守刘大辩&1dquo;估势希赏,广招流民,夺户熟田”,他清楚

  地知道刘大辩有后台支持,冒着丢官的危险,要求朝廷论其罪,表现了他&1dquo;勇于从

  义”的无私无畏精神。张栻作为一个封建社会的清官,对贪官污吏十分痛恨。在任

  荆湖北路转运副使、知江陵期间,竟&1dquo;一日去贪吏十四人”,此外,他做地方官期

  间,还取缔了一些有害于社会的恶劣习俗。如知静江府时,刚上任即布了《谕俗

  文》说:&1dquo;访闻愚民无知,病不服药,妄听师巫,恶僧邪说,以致害人致死。”明

  申要对那些&1dquo;班惑百姓”的&1dquo;师巫”、&1dquo;恶僧”重作施行,《谕俗文》又说:&1dquo;访

  闻乡落愚民诱5!他人妻室贩卖他处”,明申对拐卖人口者要&1dquo;严行惩治”。还规定

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