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“祸”,是对于自然灾害的统称,天地之间有气,在神之身便是神力,在炼气士之身便是法力。
此时,在大河的堤坝上,一个高大的人穿着麻衣,赤着双足,身上染着泥泞,手里拿着用以伐木的斧头,他的年纪很大,头和胡须都已经白,脸上的褶皱很多,沟壑纵横,被风雨烈日摧残的苍老无比。
无数的部族开始迁徙,无数如同溪水一般,呈现黑色长条状的洪流汇聚在一起,聚散如同流沙。
但十金乌的出现,导致了温度的上升,火焰直接炙烤着大地,即便最终恢复,但那自古代便积压在大地深处的冰雪,在逐年融化。
那便是传说中的娲皇,曾经的共工触断的周山,使得周山不周,天开了一个口子,让九天弱水落入人间。
鲧可!
年轻的战士护送部族来到高地,将女人老人与孩子安置好后,却又转身离去。
在那荒无人烟的西北处,早就有着肆意流淌的大水,只是无人看见罢了。
既然神能将物品神化,天地自然也能够神化物品,这便是先天宝物的由来,天地神化了某些物品,诞生了先天宝物。
河水的上游,湍急的大水从拐弯口倾泻而下,声势骇然犹如天崩地震,雨越下越大,明明是秋日气候,却觉得温暖和睦,回到了炎炎夏日。
更不要说娲皇虽消失,但女娲部落尚在人间,这一代的女娲氏更是足以比肩神灵,是大逍遥游境界的大神通者。
而这场水灾,其实也早就有所预兆,自逐鹿之战之时便已有端倪,天地之间的气,便开始不断的活跃,各种自然灾害都不断的增多。
而就在那个时候,鲧就再也没有开心过,他不断的奔走,脸上不断的增加着一条条的沟壑,露出的表情也只有无尽的愁,而那时候的文命,还只是一个小小的,无法站起来的团子。
因为炼制息壤的那位天帝,早就已经消失不见了。
但这第一波水灾已经被一个人给解决了,他的名字叫做鲧,是帝舜任命的司空,是有崇氏部族的领。
很快,巨大的浪开始翻卷,有部落战士扛着大石被大浪打中,于是数个战士被大水冲打,而那个扛着大石的战士直接被水吞没。
这个人面沉如水,一只五彩的鸟儿在他的头顶不断的盘旋,口中不断的叫着:
而巫,听命于神。
息壤呈五色,号为五色土,它象征着天地的五方,这种土能够和这片天地的任何山石融合,从而汲取地气,如同五谷一般生长。
西北的方向,大水在源源不断的向着四方天地流淌而去,这是天灾,也是人祸。
“我的治水法,以堵为主,这些修筑的河堤一定能够阻拦住大水,这么多年大大小小的水患都已经尝试过了,有堤坝的区域都成功的倒流,没有让大水冲到两岸……”
“即便是极之渊中的大水源源不断的汇入大河,但在有河堤的地方,依旧可以将这连绵不断的洪水导入东海……”
作为世间最大的两条江河,他们的源头都来自于西北处的极之渊。
这次的水灾,分为两波,第一波是因为姜赤离与共工争斗,极之渊中的水被战斗所打了出来,成就了第一波的水灾。
当时,便是已经退隐的娲皇重现人间,收集材料,炼制了五色土,用以修补天地。
因为,用以炼制五色土的材料,已经被消耗干净了。
作为流淌在大地之上的两条“母亲”河之一,大江也养育了无数的生灵,但这一次,祂不在是万灵敬仰的“母亲”河。
“你还小,有些治水的方法还不懂,分流太过冒险,共工氏也曾经做过这种事,但无一例外,被分出去的水流再次汇入大河,反而引了更大的灾难。”
文命抬头看着昏沉的天空,想起了自家阿父经常挂在口中,不断念叨的话,那是曾经的天帝,放勋,也就是帝尧在询问谁能治理大水时,所有的臣子都一致的推举鲧。
大粒的雨滴不断落下,有迁徙的部落中,有老人抬头,凝视着昏暗的天空,他们的眼中没有恐惧,只有无奈。
而共工,也正是看到这一点,才会掘开极之渊,让水灾更早的到来罢了。
被称为文命的小子来到鲧的身前,焦急的说道。
这些水最终都会流入大江大河,位于平原的大河,因为水流量的增加,不断的冲刷下,泥沙也在不断的堆积,大河也就变了颜色。
这样的场景,在大河沿岸不断的上演。
林间的野兽因为惧怕开始逃遁,大量的迁徙忽然开始,鸟群不在栖息于旧巢。
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