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第037章 百里起高楼 秋雨赋特性（第1页）

“炼精化气”大境。

是炼精气以补阴神，是为“炼精”。

接着再经阴神主导发力，将外界的灵气化为体内之法力，是为“化气”。

二者结合，是为“炼精化气”！

而“炼气化神”大境。

“炼气”，是以人体为炉鼎，对体内的法力进行精炼，使化为金华玉液的过程。

“化神”，“神”指的是元神。

道门修行，就是先炼精、再炼气，最后精气合一，成就元神之身。

是为“炼气化神”！

而地仙道，是道门修行体系五仙道中的一道，故而地仙一脉的丹决“弄丸”，走的自然也是道门一贯的路子。

行此丹决，法力集散，周流一身，气合自然，消阴长阳，待到水中火发，雪里开花，则黄芽可得矣！

不过具体步骤上，尚需步步为营，细细栽培，妥善珍重，戒燥戒妄。

……

焦平看过“百花玉露丸”的方子之后，掐指计算着时间，发现寒露节气将近。

于是他暗暗记下时日，安排日程，准备好到时以器皿接住这“寒露天水”。

而后再乘着早起外出，前往那山中采摘百花之花粉，好回来和露制丸。

这“百花玉露丸”有个讲究，“百花”和“玉露”两者，必须是同一天采集的。

而且必须是当天和丸，不能放着超过了节气那天的亥时，否则丹丸就制不成。

这确实繁琐！

不过一年当中也就八天，也即只是八个机会，可以用来制作这“百花玉露丸”。

因此即便是繁琐些，为了这丹丸，也只能耐住性子，忍上一忍、烦上一烦了。

毕竟常在刀口上舔血，疗伤之丸有时即是救命之药，实在轻忽不得。

记下此事，接下来的重中之重，则是对于地仙丹决的修持。

地仙丹决要求甚高，修行不易！

前文有所提及，在“炼气化神”大境中的第一个小境，是为“阳识”小境。

“阳识”，指的是“肉壳之识”，也即“阳神之识”的简称。

“阳识”是一种感知类的能力，具有“不看而见、不聆而听、不嗅而闻、不尝而味、不摸而触”的通感能力。

这个小境，本来是随着上一大境的最后一个小境，即“炼精化气”大境中的“玄关一窍”小境的突破，而不修自证了。

（）;（）　　在“炼气化神”大境的修行中，若是寻常的功法，比如“灵水功”这类的。

在“阳识”小境这里，就会默认此境已是修行完成了，会直接跳过修第二小境。

但地仙丹决不是如此！

地仙丹决，对于这第一步的“阳识”小境的修持，是有所要求的。

丹决之中，把“阳识”又分为三种。

分别为“一里识”、和“十里识”、以及最后一個——“百里识”。

顾名思义，“一里识”指的是通过“阳识”可以感知“一里”距离范围内的东西。

“十里识”，自然就是十里。

“百里识”，自然就是百里。

不管你前面修行的，是什么功法。

到了这一步，若你的大境突破后，生成的“阳识”正好是“百里识”，那么你就可以直接跳过，修第二小境。

如若不然，则要先修行第一小境，将原本的“阳识”修成“百里识”，夯实了基础后再言破境之事，否则便是自毁前程，忍把金玉作瓦石，辜负了这法门。

丹决里头，甚至还特意拿地仙道入门的“五灵功”来作为对比，进行详细剖析。