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第七十八章 观念不同理念就不同下(第2页)

对于皇帝的鬼把戏,彭时立刻就识穿了。他不等宪宗开口就先声夺人:“钱太后与先帝合葬礼裕陵,神主祔入太庙,这是先帝的遗愿,早就定了的事情,还有什么可议的?”朱见深见不是话头,只得匆匆中断会议。

第二天,苦思了一夜对策的宪宗再次传召众臣重议此事,彭时不容皇帝分说,又把自己前一天的话复述了一遍。

朱见深被阁臣一顶接一顶免费奉送的孝义大帽子砸得七窍生烟,想了一夜的借口也被砸完了,只得干脆把后宫中的老底迳自兜了出来:“你说的这些,难道朕会不知道吗?只是担心钱太后一旦入葬,就会使朕的母后失去与先帝合葬的机会!

活人跟死人争合葬,这种场面在章子俊看来,就是理念上的冲突了,玛德,这也行。

彭时见皇帝亮了底牌,反倒安心了:“皇上对两宫太后都非常孝顺,早已是闻名天下的‘圣德’之举。而要成全孝义之名,就不能不合乎礼仪。”内阁重臣商辂也表态道:“若不让钱太后祔葬,日后必将损害皇上的德名。”

大学士刘定之跟着敲钉脚:“孝顺之道贵在守大义,而不是守长辈一时之命!”

朱见深被辅臣们一通轰炸,眼前金星直冒。本来就有点口吃的他吭吭了半天,才好不容易冒出一句话来:“连生身母亲的命令都不听了,还能算孝顺儿子吗?”

听皇帝这样说,彭时很快就想到了曾经的计划,遂向朱见深建议:“可以将钱太后葬于先帝之左,虚右位以待周太后将来。”

彭时、商辂、刘定之随后又联名向朱见深上疏章:“太后作配先帝,正位中宫,陛下尊为太后,诏示天下。先帝全夫妇之伦,陛下尽母子之爱,于义俱得。今梓宫当合葬裕陵,主当祔庙,此不易之礼。比闻欲别卜葬地,臣等实怀疑惧。窃谓皇上所以迟疑者,必以今皇太后万寿后,当与先帝同尊,自嫌二后并配,非祖宗制。考之于古,汉文帝尊所生母薄太后,而吕后仍祔长陵。宋仁宗追尊生母李宸妃,而刘后仍祔太庙。今若陵庙之制稍有未合,则有乖前美,贻讥来叶。”

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朱见深怎么能说的过这些阁臣,引今摘古有理有据,可把朱见深及周太后给顶了回去。

然而对于这个方案,周太后坚决不肯接受。最说了这份疏章没有得到儿子朱见深的肯,彭时没法交由廷臣会议。

朱见深原本以为群臣能明白自己的主张,总得有人站出来帮帮自己吧?好把这份疏章否决掉。却万万没有想到,这个建议竟得到了以吏部尚书李秉、礼部尚书姚夔为的九十九位与会廷臣的一致响应。

面对这样的一个结果,左右为难的朱见深实在没有法子,只好向群臣哀求:“卿等所言极是,可是你们也该可怜可怜朕,朕多次向母亲请求劝慰,也没能得到母亲的依允。现在朕违背礼仪是不孝,可是违背母亲也是不孝,你们倒是给我想个法子?”

对于孝得没了原则的皇帝,群臣深为不满,都激起一腔义愤之情誓要为孤苦无依的钱太后讨个公道。詹事柯潜、给事中魏元当天就上疏进谏;第二天阵仗更大,以礼部尚书姚夔为,四百七十名大臣联名的疏章摆在了朱见深的案头。都是为钱太后请命,要求让英宗夫妇合葬的。

章子俊虽然无实职,既然是联名,看在老丈人的面上也就签了字,在这样的刺激下,周太后更是勃然大怒。不管廷臣们说什么,宫中出来的仍然是为钱太后另择葬地的谕旨。

其次,当一个女人不爱自己的丈夫的时候,只想好好的过完自己的一生,不愿意掺合太多烦心事,所以就会主动帮丈夫纳妾,纳妾后,显然自己变的轻松了,可以钻很多空子,但是由于丈夫纳妾之后,就会收到好多的限制,因为封建宗法会对纳妾后的丈夫有非常多的限制,所以这样也会丈夫感觉很难受。

古代律法对于夫妻互殴当中,如果妾殴夫,则与妻殴夫相同处理,但是如果是丈夫打小妾之时,就跟打妻子不一样了。到了大小妾,一般打伤还不算事儿,非得打到骨折以上,才能折算到,减殴妻二等。

因此,在古代杖毙小妾的事情大有人在,但杖毙妻子的事儿,闻所未闻。这就是妻子为啥同意丈夫纳妾的原因之一,对自己的威胁,实在是太小了。

另外一个原因就是,如果正妻没孩子的话,让老公纳妾,是最后的自救方法。古语有云:“不孝有三,无后为大。”

一方面是家族延续香火高于一切的思想观念,另一方面就是,古代吃绝户,实在是太狠毒、太猖狂了。

在古代,如果两人结婚多年,依旧无子的话,家族里面的旁支叔伯兄弟们,这个时候,看这对夫妻的眼神,可就大不一样了,在他们看来,丈夫的财产那是家族的,女方想要占便宜,那可是万万不行的。

因此,在古代,一旦丈夫去世,女主儿的命运往往非常悲惨,老公尸骨未寒,分分钟被赶走出门都是常事儿。

设身处地地想想吧,如果当你穿越回古代,嫁了一个老公跟你几年也生不出来个儿子,周边的叔伯兄弟们眼巴眼看着你们夫妻俩,就等着你老公嗝屁,撵人分财产。

你能不着急?

在古代,人均寿命那么低的情况之下,医疗条件也不好,保不准哪天男人就不在了。一旦老公去世,家里没个男丁,谁能架得住那群吃绝户的生猛劲头,关键这种恶习,官方层面也默许暗助,简直不给妇女同志们条活路。

因此,这种情况之下的正妻,别说老公要纳妾,即便老公不说,也会主动帮助联系讨妾事宜,什么陪房丫鬟、什么宜男之女,只要能给我生出个儿子靠山,怎么都行啊。

而在外人看来,正妻就是一个贤良淑德五星好评。

这个时候,老公其实已经不仅仅是丈夫的角色了,更是一头能够保障自己下半辈子幸福的耕牛,别喊苦、别叫累,十全大补汤、生子秘方走起!

每每夜幕降临之时,正妻的河东狮吼多半不会是“你咋跑到那个狐媚子屋里了?”而是“赶紧滴,滚过去,生个儿子去!”

姚颖作为古代大家闺秀,这些弯弯绕理解的很透彻,反而是章子俊根本就没往这些方面想过,观念的不同,带来了理念就不同。

正当章子俊为以后打算想移居江南时,京城生了一件大事,皇太后钱氏逝世,按照英宗的遗嘱,钱太后应该是唯一一个能够与他合葬的女人。然而钱太后刚死,周太后就坚决反对合葬之说,要求儿子为钱太后另择墓地。而这,又恰恰证明了李贤和彭时在当初营建英宗陵墓时的先见之明。

经过这几年来的宫斗。此时的朱见深,对母亲周太后已经十分倾向了,随后一起想好了种种理由,派内官夏时和怀恩召来一众辅臣,宣布要商议钱太后的丧葬事宜。

对于皇帝的鬼把戏,彭时立刻就识穿了。他不等宪宗开口就先声夺人:“钱太后与先帝合葬礼裕陵,神主祔入太庙,这是先帝的遗愿,早就定了的事情,还有什么可议的?”朱见深见不是话头,只得匆匆中断会议。

第二天,苦思了一夜对策的宪宗再次传召众臣重议此事,彭时不容皇帝分说,又把自己前一天的话复述了一遍。

朱见深被阁臣一顶接一顶免费奉送的孝义大帽子砸得七窍生烟,想了一夜的借口也被砸完了,只得干脆把后宫中的老底迳自兜了出来:“你说的这些,难道朕会不知道吗?只是担心钱太后一旦入葬,就会使朕的母后失去与先帝合葬的机会!

活人跟死人争合葬,这种场面在章子俊看来,就是理念上的冲突了,玛德,这也行。

彭时见皇帝亮了底牌,反倒安心了:“皇上对两宫太后都非常孝顺,早已是闻名天下的‘圣德’之举。而要成全孝义之名,就不能不合乎礼仪。”内阁重臣商辂也表态道:“若不让钱太后祔葬,日后必将损害皇上的德名。”

大学士刘定之跟着敲钉脚:“孝顺之道贵在守大义,而不是守长辈一时之命!”

朱见深被辅臣们一通轰炸,眼前金星直冒。本来就有点口吃的他吭吭了半天,才好不容易冒出一句话来:“连生身母亲的命令都不听了,还能算孝顺儿子吗?”

听皇帝这样说,彭时很快就想到了曾经的计划,遂向朱见深建议:“可以将钱太后葬于先帝之左,虚右位以待周太后将来。”

彭时、商辂、刘定之随后又联名向朱见深上疏章:“太后作配先帝,正位中宫,陛下尊为太后,诏示天下。先帝全夫妇之伦,陛下尽母子之爱,于义俱得。今梓宫当合葬裕陵,主当祔庙,此不易之礼。比闻欲别卜葬地,臣等实怀疑惧。窃谓皇上所以迟疑者,必以今皇太后万寿后,当与先帝同尊,自嫌二后并配,非祖宗制。考之于古,汉文帝尊所生母薄太后,而吕后仍祔长陵。宋仁宗追尊生母李宸妃,而刘后仍祔太庙。今若陵庙之制稍有未合,则有乖前美,贻讥来叶。”

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朱见深原本以为群臣能明白自己的主张,总得有人站出来帮帮自己吧?好把这份疏章否决掉。却万万没有想到,这个建议竟得到了以吏部尚书李秉、礼部尚书姚夔为的九十九位与会廷臣的一致响应。

面对这样的一个结果,左右为难的朱见深实在没有法子,只好向群臣哀求:“卿等所言极是,可是你们也该可怜可怜朕,朕多次向母亲请求劝慰,也没能得到母亲的依允。现在朕违背礼仪是不孝,可是违背母亲也是不孝,你们倒是给我想个法子?”

对于孝得没了原则的皇帝,群臣深为不满,都激起一腔义愤之情誓要为孤苦无依的钱太后讨个公道。詹事柯潜、给事中魏元当天就上疏进谏;第二天阵仗更大,以礼部尚书姚夔为,四百七十名大臣联名的疏章摆在了朱见深的案头。都是为钱太后请命,要求让英宗夫妇合葬的。

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