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第46章 明空见性十四（第2页）
「无上」老者轻抚了下胡须，笑着问道：“……好，赵凡，那我来问你，你仔细思维回答……”。
“……如果一个人死了，肉身被焚烧为灰烬，装在了骨灰盒中……这时，他身边的亲朋好友说，他没有死，他永远的活着他们的心中……那你觉得，这个人到底是死了？还是没死呢？……”。
听到这个问题。
「赵凡」仔细思考了一下，回答道：“……无上前辈，若按照世间主流的认识，这个人应该是死了的……就假设我是这个人吧……假如：在我肉身死亡，被烧成灰烬后，我的「见之根本」彻底灭尽消失……那么，这个时候就算其他所有人，都说我还活着，其实都没有意义了……我死了就是死了……灭尽了就是灭尽了……他们说我没死，只是在他们的「见」中，表达了这个概念而已……”。
没有太多的周折，仿佛一切尽在道中。
「无上」老者又问道：“……那么？是否可以这样说？……你想要确定的？是在你肉身死亡，被焚烧为灰烬后，你的「见」，你的「见之根本」依然存续不断的证据，对吧？……而且，这个证据，最好让现在的你，可以很好的理解？……”。
……
对于这个描述。
「赵凡」给出了肯定的回复：“……是的，无上前辈……其实我们凡夫俗子，所说的活着，归根结底，无非是我们「能见」诸相……不知「见性不灭」时，我们认为这没有，那没有，对「相」有诸多偏颇的误解……而知「见性不灭」后，方知自性不生不灭……”。
“……明是见，暗是见，有形诸相演绎流转是见，无形混沌不可描述，亦是见……”。
“……只是，对于像我这样的愚钝众生来说，还是难以确定，肉身破灭后的一系列情况……若能有方法，能让我理解其中玄机……也算是一件去伪存真的善事……”。
话到这里。
「无上」老者点头说道：“……好的，那我们现在就来，认识一下你的「见」……”。
“……赵凡，请你此刻，内心一念不生，如实观照你当下的见……然后告诉我，你都「见」到了什么……”。
……
原本，「赵凡」还想着本能动用思维，来理解老者话中的含义。
但在无上的「一念不生」四字出口之后，他便如慧根被触一般，立刻进入到了纯然觉察的状态。
此刻的他。
不需要思维，不需要逻辑，只是觉察周遭一切，体会所有可以体会之「见」。
很快……
许许多多所见诸相的细节，被他捕捉到了：
有坐在对面的无上前辈、有不远处的简朴小房子、有绿茵草地上的花朵、有池塘边的古朴竹椅……
有徐徐的微风……
也有浮光折射下的彩色残影……
种种种种……
等等等等……
当然，也包括站在原地的「赵凡」，他自己在内。
这一刻……
灰衣少年好像突然意识到了，莫说什么浩瀚无垠的宇宙了。
就单单是当下这一刻，看似不起眼的场景所「见」中，实际上就已经是包罗万象，蕴含了数之不尽的局部与细节了。
顿时，原本想要说些什么的「赵凡」，怔在了那里，不知道该如何开口。
……
而在这时。
「无上」老者也缓缓站起身来，其声音传入耳畔：“……赵凡，你现在明白了吗？……”。
“……在所见之中，你的肉身本就不是所见的全部……如此之下，哪有什么你的肉身破灭消失，「见」之根本，就断灭消失的道理呢？……”。
“……仔细想想，你人生中的所有经历，所有场景……无论诸相如何变化，你「赵凡」可有一个瞬间？是肉身独立存在的？……没有的……就算你梦到自己置身于混沌虚空，那在你之外，也需要有一个混沌的存在……”。
瞬间……
「赵凡」感到一阵醍醐灌顶之感，如被无上正法加持，完全失去了想要表达的意愿。
而只听「无上」老者继续说道：“……虽然到这里，以你的慧根，已然明白「见性不灭」……”。
“……但想必你还是有些许疑惑？……疑惑于这衍生「诸见」的源头到底在哪里？……是不是在你的身体里？……”。
“……赵凡，接下来的话，请你继续认真思维……”。
“……若是「所见根本」在你的双眼……那么你的双眼？为何不能看见自己的双眼本身？……由此可知，「所见根本」不在你的双眼，而你的双眼，正如你所说的那样，风吹叶动，只是为特定的「赵凡」提供了特定的视角……”。
“……若是「所见根本」在你的肉身之内……那么，按照所见由内向外，由近及远的特征，你为什么没有率先看到自己的五脏六腑？血脉经络？……由此可知，「所见根本」不在你的身内……”。
“……若是「所见根本」在你的肉身之外……那么，按照你常见的视觉角度，你先看到的不应该是我，而是你自己的脸，但实际上，现在的你不借助镜面反射，是看不到自己的面庞的……由此可知，「所见根本」亦不在你的身外……”。
“……那么？所见根本到底在哪里呢？……”。
……
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