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阿也说若是冬天枯水期,他们能沿着裸露的河道一两日便到百象国。但是夏季两边高山,河谷又深,没法通行。
孟柒注意到因为近日雨水少,河水渐渐也平缓起来。
第五日一早,整个石寨都忙碌起来。
水秀指挥着众人干活,安排得井井有条,谁家出米谁家出菜谁家出肉,那个姑娘手巧那个媳妇厨艺好都分到应有的活计。
女子妇人婆子全部都有活干,上上下下忙个不停。只见廊下挂起只有节庆才舍得挂起的红灯笼,宽敞的院坝里架锅造炉,食物像蚂蚁搬家一般从各家各户搬出来堆放到大广场上进行烹饪。
空气中一直都是食物漂浮的味道。
孟柒越来越安静,阿也很满意他懂事,不再步步紧跟。
这是下午五娘终于得空提前回来,原来是要梳新娘妆。
寨中令人敬爱的老妇人一边低吟着深奥难懂的山歌,一边解开五娘辫。将平时梳的两条辫子拆开再梳成一个大辫子盘于头顶,这是蛮族妇人的式。代表她从现在起就是个有夫之妇。
头中还会掺杂一些五彩丝线,这样梳起来的髻才会大而高。盘越高越大意味着以后的生活会越来越好。
五娘安静地坐着,任由她们操持着自己的头。眼神沉沉,不知在想些什么。
其实盘应该由嫁娘母亲来做最为合适,可是五娘孤身来巴巴山,没有一个亲人。
母亲梳,兄长送嫁,这是蛮族的习俗。五娘知道自己这辈子都不可能有这样的待遇。
梳好头,穿嫁衣。
那是一套崭新的蓝布嫁衣,上面缝制了图案精美、颜色鲜亮的吉祥图案。
那日水秀说五娘没有嫁衣,于是寨中那些老妇人便一起为她做出一身嫁衣,东家布西家线凑起来的一套嫁衣,这算是相当尊贵的待遇。
除了衣服,还有一套只是平日重大场合才会穿的银饰,偌大的头冠,繁复的錾刻虫鸟花纹,丁零作响的小饰品。冠、耳饰、项圈、手镯、戒指,甚至还有腰带,这一套下来十分沉重。走起路来会出悦耳动听的声音,这银饰做得越多越大代表的意义就越慎重。
一切穿戴完毕,水秀领着五娘及一群妇人热热闹闹地前往孟柒住处迎接他,这算是迎亲。
本来几个年轻男子还想拦路,看到水秀凌厉的眼神只能把拦路酒放到一边。
五娘说规矩不可破,于是端起眼前第一杯酒一饮而尽。身后的妇人也各自端起酒杯喝干净。
喝完之后开始在门外唱起了山歌,女方唱男方对。
内容无非就是男女两情相悦,婚后恩爱生儿育女的内容,唱得越多代表得到的祝福就越多。
五娘被这欢快的场景所感染,嘴角露出笑意。
耐心等他们一个个唱完,五娘抬脚用力踢开开了房门。
这应是男子做的,象征着男子力大可以护佑妻子儿女,也意味着踢开新人之间的隔阂,打开新的生活。五娘做来众人也觉得合适。
屋中床上同样穿着簇新蛮族服装的孟柒,脖子上也套着一个不知从谁家借来的银项圈。被一左一右两个精壮的男子挟制着无法动弹,脸上似笑非笑。
一个老妇人递过一竹筒酒,五娘喝下一口。酒是浸过青蒿的,入口五娘也忍不住皱起眉头。老妇人又替过来一杯蜂蜜,五娘这才又舒展开眉头。
青蒿酒与蜂蜜又递给孟柒一一喝下。孟柒不情不愿,闭着嘴不肯喝。
阿也不管孟柒愿不愿意就猛灌一口,呛得孟柒直咳嗽。这意味着新人以后同甘共苦。
仪式完毕,五娘上前拉起孟柒在众人簇拥下到外面的大广场。
孟柒只觉得五娘的手比他这个男子还要粗糙有力,试图挣脱却现对方更为用力。
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