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科举一共三场，第一场经义，第二场表判，第三场策论，八股文不是文章内容，是一种文体而已，就像现在作文要求议论文那样，八股本身是古代文体中难度最高的，一般八股写得好写诗词是没问题的。
孟春堂看着题为：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善义”。
这道题倒是不难，他低眉沉思片刻后开始提写下:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图，在于使人达到最完善的境界……
一张纸写完后，孟春堂也答得七七八八了，接着看第二题。
次题为：“中立而不倚强哉矫义”。
他自有自己的回答，对曰:“君子与人平和相处而又不丧失自己的原则立场，这才是真正的强啊!君子恪守中庸之道而无偏无倚，这才是真正的强啊!国家政治清明，不因挫折而改变自己的志向，这才是真正的强啊!国家政局混乱，社会动荡不安，至死也不改变自己的道德节操，这才是真正的强啊!”
三题为：“致天下之民，聚天下自货，交易而退，各得其所义”。
此题出自《周易》，深层含义便是在神农氏时期已经出现了物与物之间的交换现象。人们开辟集市，以物换物，互通有无，从事一些简单的交换活动，而这考官要考得必定是其以物换物的作用。
第一场考完后就是表判史论五篇，孟春堂没有停歇，一鼓作气继续做题：
“周唐外重内轻，秦魏外轻内重各有得论”；
“贾谊五饵三表之说，班固讥其疏。然秦穆尝用之以霸西戎，中行说亦以戒单于，其说未尝不效论”；
“诸葛亮无申商之心而用其术，王安石用申商之实而讳其名论”；
“裴度奏宰相宜招延四方贤才与参谋请于私第见客论”；
“北宋结金以图燕赵，南宋助元以攻蔡论”。
他开始审题，第一题藩镇，第二题平戎，第三题举贤，第四题变法，第五题以夷制夷，还真是理论联系实际，就是最后一题不太吉利，有亡国之兆。
最后一个难关就是策论，也是学子们最重视的一项。
策论便是议论当前政治问题、向朝廷献策的文章，特点是以论点作为写作的中心。
分条析理，解纷排难，于立谈之间树声望，一事一议，一篇文章只表达一个观点，简洁而有力，犀利而练达。
孟春堂蘸了蘸砚台，提写下:“天下之势，譬如一身。王公贵人所以养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。至于农夫小民，终岁勤苦，而未尝告病。此其故何也？夫风雨、霜露、寒暑之变，此疾之所由生也……”
心中清明，文思如泉涌，一口气写完所有的想说的话，他的手早已酸的没有知觉，抬头一看，这才现原来天已经黑了。
腹中空空，孟春堂找出夫子给准备的干粮配着一壶清水食用。
他这才有功夫去看其他号舍的考生，不过因为视野狭窄，他也看不着几个，不过光那几个就给了他莫大的惊讶。
自古以来的作弊套路归根结底就是三板斧——贿买、夹带、替考。
孟春堂就眼睁睁地看着他对面考舍的男子从身上脱下来一件衣服，再脱下一件坎肩儿，把坎肩儿的面翻过来，他眼神儿好，只见上面左边写着《大学》，右边写着《中庸》，前面写着《论语》，后面写着《孟子》。
孟春堂惊叹出声，这装备挺全啊！不过也不得不佩服古人的精妙，那上面的字皆非常小，普通的毛肯定是写不了的，他猜应是用鼠须写的。
孟春堂一天就把要考三天的内容都写完了，剩下的两天只得无所事事地坐着呆，要么就是看对面考舍的书生从鞋底掏出一本指甲盖大小的书来抄。
好不容易挨到考试结束，他立马从蔽塞的考舍里出来，三天没有换洗，吃喝拉撒都在一个屋里，总觉得身上有股难以言说的怪味儿，迫不及待地想洗个澡。
其他人就没有孟春堂那么幸运了，出了考场他才听说被分到“臭号”的那个倒霉蛋当天晚上就晕在了考舍里，背人抬了出去。
出了贡院大门，孟春堂一眼就看到翘以盼的夫子，他咧开嘴忙走了过去。
“感觉怎么样，身体有没有不舒服？”吴雪宗先不是问考的如何，而是心疼学生的狼狈模样。
孟春堂摇头道:“夫子，我想洗个澡。”
“那赶紧回去，舒舒服服地洗个澡。”
二人先在客栈休养了几天，此后半个月，吴雪宗和孟春堂一直在颜妤准备的宅院里待着，县试和府试的考试相隔时间不远，颜妤想着一起都考了再回家，于是便让他们一直待在府城，府试完才准备回去。
这半个月可把孟春堂给折腾坏了，不是说题难，而是考试一考就是三天，每天晚上都休息不好，因此他每次都是在考试第一天就把所有题都写完，省得第二天第三天精力不够，写出的东西差强人意。
孟春堂本来就纤瘦的身躯经此一试愈地瘦，就连后厨婆子见了都要老是念叨着得好好给他补补的程度。
第4o章脑洞大开的世界（可不看）
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