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第58章 修行二三事（第1页）

原先林壶子在外门的时候觉得进入内门后，自己的寿元增加到了2oo岁左右，那后面的修行可以优哉游哉了，但现实是残酷的，因为他是五行俱全的灵根，如果不抓紧的话，或许到了寿元尽头也不一定能进入到筑基巅峰，这是他不甘心的。所以不知不觉中有了一股紧迫感，他不甘心两百年的寿元和筑基期就是他的修行尽头。

只是林壶子不知道进入筑基期后，先天道体也是有强弱好坏之分的。先越是年轻进入筑基期的话，不管是具有什么灵根（无属性除外），修行的度都要比那些五六十岁左右晋升入筑基期的修士快上许多，而且连他师傅都不知道，其实林壶子的灵根是五行平衡的灵根，他的返先天形成的道体是丝毫不差的五行道体，这类道体的优势是在修炼五行法术的时候要比其他修士的修习来的快且容易，而且也更容易亲近五行灵气，所以两项优势相加，他目前的修行度几乎和二灵根的修士相当。但林壶子本身并没有意识到这一点，他在和赵婷他们作比较的时候，认为自己能在一年内修到筑基二层是他在冲击筑基期的时候是使用了聚灵阵辅助的功劳，让他能顺利的完成了肉身的返先天，所以节约了后面的修行时间，也猜测或许赵婷他们在冲击筑基期的时候并没有完成肉身的返先天，所以在修行度上暂时比较都差不多。

再次来到典籍阁中，林壶子这次来是要找些身法类的法诀以及攻击类的法诀来傍身。熟门熟路的找到了旁门法诀的木架子，分类还是那么详细，大类里分有身法、飞剑术、刀术、枪术等等，走入身法类，里面的法诀都很多，各种各样不下百余种，林壶子都仔细观看了这些介绍，从中选择适合自己的，半个时辰后就选择了三项，一个叫疾行术，一个叫御风术，都是用来赶路和逃跑的，最后一个是战斗时使用的，叫迷踪术，不过此术有一定的局限，因为上面都是描写的步法控制，是在地面上展开的，不过以林壶子的思维，既然可以在地上施展，那也一定可以在空中施展。

飞剑术那类里，林壶子就挑选了两样，一个是用来御剑飞行的，一个是用来战斗的。至于刀术和枪术，粗看了一下，都是大路货色，还不如自己家的好用，只不过是加上了些修真的手段。出门刻录了玉简后，此时令牌里点数也见底了。

回到洞府后，二话也不说，接着和上次一样，用汉字在纸上抄写了一遍。练习的时候由于室内空间狭小，所以就关闭洞府启动阵法后闪身进入了玉葫芦中练习。练习前先去看了看木灵脉附近的情况，现还是老样子，那些低级灵草种子并没有芽，看来还是缺乏水源的缘故，寻思着以后出宗要找个水源丰富的地方，引些水到葫芦里来。

修行的过程是枯燥的，同样也很乏味，在葫芦里消耗完体内的真气后，林壶子就闪身出葫芦，在洞府里打坐吸收灵气恢复真元。在炼化灵气成真元的过程中，林壶子还现了一件有趣的事情，那就是现在宗门的中央主峰的山上，五行灵气的含量是不均匀的，金灵气特别少，其次是火灵气，其他的木、水、土的灵气含量倒是很多，占到8o%的样子，寻思着这样下去是不是会造成体内五行真元的不平衡，结果在查看丹田的时候，却是现位于丹田内的五行真元居然泾渭分明，而且数量相等，保持着一种动态的平衡。这时他才想起五行相生相克的道理，原来五行真元在混元一气诀的功法作用下是可以互相转化的，那么这也就是说以后去换低级灵石的时候也用不着去刻意每种灵石都换了，毕竟现在宗门内金灵石和火灵石也是奇缺，数量很少。

二话不说，从储物袋里拿出了上次借用师父的炼器室时再次打造的初级聚灵阵器，这次的阵器被林壶子改良了许多，面积缩小了一倍多，但功能还是那样。摆好阵法，在五个阵眼上都填入了木灵石，输出真元启动阵法后，一丝丝肉眼可见的木灵气在阵法内汇聚起来，两个时辰后，木灵气已经汇聚成了浓雾，但并没有扩散开来，都被束缚在了阵法的中央。坐进阵法内后，林壶子开始运行功法吸收和炼化木灵气，并仔细观察丹田内五种真元的变化。起先，木灵气被吸收进体内后，通过神识转化成自己的木属性真元时，在经脉内流动时还是绿色的，但进入到丹田内后，随着木属性数量的增加，五行真元的平衡就逐渐打破，这时，木属性真元在功法的作用下，开始向火属性真元转化，火属性真元多了后，也开始向土属性转化，然后轮到金属性，最后是水属性，这样几轮脉动下来，丹田内的真元又恢复了平衡，当然真元的数量也增加了。实验成功后，林壶子长舒了一口气，看来以后提升修为没必要担心五行灵气的多寡了。

小队约定的一年修行期内，林壶子一直是两点一线的修炼，灵石消耗完了，就跑去师父那里赚点数，然后再去贡献堂换灵石回洞府用聚灵阵奢侈的修炼，增加修为的丹药他不敢使用，因为是药三分毒，他怕丹药的毒性积累在体内，从而影响到他的道体，怕对后面的修行造成阻碍。最终获得的成就还不错，这时他的修为已经来到了筑基三层的顶峰，功法三层也已经圆满，体内的真元已经到了增无可增的情况，再向前走一步就是压缩真元，凝气成液，这就是冲击筑基四层的一个小关卡，成功了就算是进入到筑基中期了。如果不是要去刻录筑基中期的功法，他也不会现在就出关。