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什么叫他家还剩下啥?我问郑爷爷,郑爷爷告诉我,说昨天天快黑的时候,打城里来了一辆车,正好被他碰见了,那车停下后下来三个人,说是要找邵永兴,于是郑爷爷就告诉他们,他们来晚了,邵瘸子已经自杀了。
在听到邵瘸子自杀后,那三人其中的一位老者顿时眉头紧锁,然后问郑爷爷他怎么死的,确定他死了么?
郑爷爷告诉他们,咋不确定,上吊死的,刚埋完,你们现在要找,沿着村口上山去吧。
然后郑爷爷又问他们是谁,为什么要找邵瘸子,那个老者说自己是邵永兴的朋友,刚刚得知他住在这里,没想到连他最后一面都没看到,然后又对郑爷爷说,他们能去邵永兴的家里看看么。
郑爷爷一听这话,便答应了,因为他也明白,那老瘸子平时的兜里都比脸要干净,根本就没有任何的积蓄,而且他那点儿破烂儿,根本没啥值得偷得,于是便对那三人说,自己正好要去他家帮着收拾收拾,你们要去就跟我来吧。
那些人并没有直接跟去,而是开着车上山了,在祭拜了老瘸子后这才下山,他们跟着郑爷爷一起收拾了老瘸子的遗物,其实也没有啥遗物可言,无非就是一个破脸盆,一个破箱子,几件烂棉袄,还有一把胡琴一把二胡之类的东西。
那三个人仔细的收拾了一遍之后,好像有些失望的样子,最后郑爷爷看他们好像挺失望,并且拿走了一些东西,所以他让我去看看还剩下什么。
我听完郑爷爷的话后也没多想,就去了老瘸子的家,他死后,这小草房就冷清了下来,我推开了房门,心里顿时又悲伤了起来,坐在那炕上,完全不知道该做些什么,只好拿起一旁的古琴拉了起来。
胡琴的调子听上去十分苍凉,想起以前老瘸子教我拉这段悲调儿时的场景,我的眼泪便又没止住,啪嗒啪嗒的落了下来。
老瘸子的遗物还在,除了那面单面鼓以及头冠,看来是被那三个陌生人拿走了吧,不过这也不是我在意的,本来那玩意我就不怎么喜欢,我来这里只是想找点什么东西留作纪念,剩下的和我都没有关系。
我从箱子里拿出了那件黑色的棉袄,老瘸子曾经对我讲过,这是属于他的萨满袍子,别人穿不了,我摸着那件棉袄,心中越的难受,不过看着看着,我觉得有点不对劲儿,这件黑棉袄好像跟平时我见到的那件有点不一样。
之前的那件黑棉袄的左肩部分我记得有三个符号来着啊,现在看上去怎么就剩下俩了?
于是我把这件棉袄拿了起来仔细的端详,我现这块地方确实少了个黄线绣的符号,我觉得有些奇怪,便把这件衣服翻了过来,竟然让我在衣服里面的腋下出现了几行用黄线缝好的痕迹,我心里纳闷儿,这黄线看上去就跟外面绣的花纹是一样的材质,不过针法粗糙,好像是缝补丁似的缝在了衣服里面的一道口子上,我摸了摸那块地方,感觉有些异样,一时好奇,便用牙把那线咬断,果然,衣服里面有东西,又是一张折叠整齐的纸张。
这张纸还是田字格儿,我打开这张纸一看,上面就写了俩字儿,‘炕洞’。
我心想这一定是老瘸子写的,连字迹都一样,可是他写这个事什么意思呢?难道是他藏了什么在炕洞子里面?我想了想后,便起身查找。
东北的火炕是睡觉的地方,冬天临上炕之前要在炕洞里面烧火,这样的话就不会觉得冷了。
我蹲下身,去看老瘸子的炕洞,只见炕洞里塞满了苞米杆子,我伸手把那些柴火抽了出来,然后伸手进去,果然让我摸到了一个东西,那是一个包袱。
我将那包袱拿了出来,放在炕上打开,里面的东西我很熟悉,正是那面不见了得单面八弦驴皮鼓以及又一张纸条。
我看见了这面驴皮鼓后,心里面十分的纳闷儿,你说那老瘸子都死了,为啥还要把这面破鼓当个宝贝似的藏起来呢?而且还废了这么大的劲儿,左一张纸条又一张纸条,整的就跟找宝藏似的,这是为什么呢?
以当时我的智商,恐怕想破了脑袋也想不出个所以然,于是我也就没细想,直接拿起了那张纸。
那张纸上的话让我更是摸不清头脑,因为上面只有两行字,头一句是‘小嘎豆子你要好好念书,我看不到你出息的那一天了,你一定会出息的,记得如果将来去外地上学时,天仓与极阴切记小心不可夜游,还有别老愁眉苦脸的,要学会笑,就当爷爷求你了’。
这句话看来是写给我的,我顿时心里有是一阵难受,看来这老家伙临死也没忘记我,我什么样他最清楚了,知道我为人木讷,不善于同陌生人交际,所以死前才写下了这一句话,天仓和极阴之日我倒能懂个大概,以前老瘸子的故事里就出现过这俩词儿,天仓好像是天上的星宿名和民间的一个节日,而极阴之日讲的则是一年当中阴气最盛的一天,相传这一天的晚上最容易招惹鬼魂上身,所以不易夜游。
看到了这里我苦笑了一下,心想这个老封建,到死还在向我灌输这种思想,这世界上哪儿有鬼啊?要是真有鬼的话,那你这个老瘸子的鬼魂为什么不出现?害的我如此的伤心。
想到了此处,我心中又是一阵酸楚,便不敢再想,擦了擦眼泪继续往下看去。
而第二行字则更加简单明了:“多行不义必自毙,永林你永远记住这句话。”
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