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第八十三章 大祭祀(第1页)

农作物的丰收,玛姆居位,姬昊已经和巫们商量过了,给她觉醒巫的机会。这次九千族人,为了增加公平性,铜城和大周城都有巫每个人查验符合年龄的族人,主要查看体内的气和灵魂力的感应。 年龄符合的总计有四千人,每天有大量的族人来拜访,图腾战士还是可以承受的,但是巫有点吃不消,但是为了部族的未来,两位巫和两位半巫都坚持下来了,随着时间的消逝,十天过去了,这次选出有资质的候选人,巫总计六位,符合的战士总计九十六人。 需要觉醒的人,全部从各处赶回大周城,待所有人准备就绪,这次人很多,总计六千人,除了少量族人要坚守要职,无法参加之外,铜城三千人则在铜城宗庙开始祭祀,这次巫祝徒弟猿主持,大周城还是巫祝主持。 祭祀时间安排在正午时分,这次因为两次需求特殊药草香很多,基本把库存用完了,而且还是在上次赶墟的时候,草药全部被收购,才够。不然这次就很尴尬了。 正午时分一到,先向神灵献礼,上香。感谢图腾对部落的庇护和带来这么多的进步和展。念完,所有跪拜叩谢图腾,姬昊也不例外,他基本适应原始人身份,就是有时候恍惚之际,就是把自己当现代人。有时候他自己都分不清,虚实难分。 接下来就是读祭天祝文,刚开始宣读,就开始有绿色光芒溢出,随着时间的进行,绿色光芒大盛,姬昊感觉一股暖意,有特殊贡献的人比较多,大多开始饱和,每个人接受这种绿色能量的多少,和体质有几大的关系,所以每个人在图腾能量的洗礼下,成就不一,但是图腾也需要族人对其信仰,如果不信仰它,图腾就是一个死物,无任何特殊之处,也不会赐予任何能量给你。但是对其虔诚信仰才能增加图腾的威力,所以姬昊所有的产品都可有图腾标识,为了图腾影响力,也就是所谓的宗教神权。这个文化也是这个社会时代的特色。 姬昊每次参与图腾的祭祀,每次感觉能量不断壮大,看来和族人的数量有很大关系。今年新加入的部落族人都没有能力供养,虽然他们人口达到之前大周的人数,但是他们只是简单的抱团取暖,没有先进的管理方式和生产制度,不能有效合理充分利用资源,对大自然的开放进度实在太慢,所以导致他们没有图腾,也就是无信仰的人,这些一旦有了信仰,都是很坚定的。 时间一分一秒的过去,96个精挑细选的族人,在接受大量的绿色能量,这次能量充沛,很多战士出现了痛苦之色,捷看到不对,赶紧轻轻拍醒他们。现在大家都知道,通过吸收图腾能力壮大体内的气,气壮大一定程度就能强化和觉醒身体的部分能力,所以现在族人尽量多吸收一些,但是强行吸收后果是很严重的,轻则人经脉被废,重则七窍流血而亡。因为这些人太想成为图腾战士,图腾战士对族人吸引力实在太大,不仅有崇高的地位,同时也有强大的力量,可以冲锋陷阵,奋勇杀敌保护自己族人和家人,上次对外战斗深深刺激大周族人战士的心。请牢记收藏,&1t;

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