糖果小说

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4 教堂忏悔（第1页）

郑云几人退出街巷回到主街，队里的情侣啥也不知道，两个人泡温泉去了，只剩他们三人站在街口。

刘铭心有余悸蹲着。

宋婉拿手机查资料。

身后这条街里的东西，连郑云都认不出路数，几乎是闻所未闻，谁知道是从那些犄角旮旯钻出来的。

细想那座梵语阁楼。

一层墙壁上绘着一些经文壁画，重油重彩涂得异常浓郁，画着许多八臂十臂的婆罗多风格菩萨，眼睛都被黑纱布蒙着，笑容也诡异难言。

在壁画上方的二层墙壁，钉着一排老化掉漆的红木架，估计有几十年历史，延伸向阁楼的深邃阴暗处。

架子上摆着一尊尊游客，现代打扮男女都有，估计都是死人，身上积着厚重灰尘，可能已经摆了很久。

那些死人结跏跌坐，笑容诡异蒙着眼睛，脸上油光亮像是涂了一层黄蜡，手里拿着法器，垂着头朝向下方。

他们像是融入了壁画，虽然画风不搭配，但他们也是壁画一部分。

结合院里的坐缸。

郑云怀疑这些游客，曾结跏跌坐蜷成一团进入坐缸，死亡后又经过了防腐处理，然后摆在木架上。

西方有合法安乐死。

现在分不清这些游客是主动还是被动，是受到蛊惑还是自愿极乐，但不论如何，把死人摆出来也太诡异了。

再看看望着街上的人，郑云大概懂了这地方为什么会成为文艺圣地。

主街上的游客熙攘，穿着新潮的他们来自山川异域世界各地，对很多事物毫无了解，只觉得这里新奇。

未知的永远是新鲜的。

无知者永远是大胆的。

街巷横竖交错，囊括东西古今，每一条巷子角落，都可能藏着一个他们从未见过的，稀奇古怪的东西。

像是一个个‘惊喜’。

等着他们去‘挖掘’。

在他们眼里，这地方应该很值得游览，有足够的人文历史深度，不碰那些擦边的娱乐也很有意思。

初级游客在主街上转悠，那些已经商业化的正常建筑和人文，就够他们拍照打卡转好一段时间的。

比如这条街口的东方温泉。

中级游客已经不满足这些，他们会深入街巷寻找东方‘神鬼’和西方‘诡秘’，以此满足日渐增长的好奇心。

比如那些古怪的东南亚饰品。

再往后就是资深游客，好奇心转变成猎奇心，逐渐开始作死，深入探寻神鬼和诡秘，游走在钢丝绳上。

比如这座梵语阁楼。

这就走上不归路了，神鬼传说有真有假，有些是噱头或迷信，但有些是玩真的。

有时候你以为是真的，结果是假的，以为是假的，但它是真的，和死亡玩捉迷藏，一不小心就完了。

所以一定要铲除。

尤其是这种景区里的。

因为游客的等级可以划分，但行为却不能，普通游客也可能误入街巷深处，啥都没弄明白就被害了。

自从郑云自己成为‘能人异士’后，他看待世界的角度更加谨慎，深知普通人难以和那些神鬼之物抗衡。

所以还是先撤吧。

这条巷子里除了这一家，对面还有个雕刻诡异神像的小院，深处还有个挂着鬼纹铃铛的残破道馆。

看着都不简单。

郑云没带鬼玺也没带阴兵鬼将，就这样闯进去显得太过莽撞。

他们马上就会去-o6找植物，到时他去一趟冥府阁，带几个鬼将出来，然后再来此地一探究竟吧。

神鬼之物应该也有级别。

正如养父说过的那句话：越是珍贵的好宝贝，沾得血就越多，没沾血的东西，肯定不是什么值钱玩意。

这话现在听着有点怪。

但从这个角度上来讲，冥府阁的鬼玺，其等级应该是很高的。

从古至今至少有万人因它而死，甚至还作为逆谋起事的核心，数次大败朝廷，险些完成阴兵造反。

这种神鬼物品历史罕见，应该比藏在这些犄角旮旯的玩意强。

鬼玺还配套一座冥府阁。

这些邪门歪道连自己的场子都修不起，应该是明礼宗的千仙台刚荒废，这些邪门歪道就来捡现成的便宜。