糖果小说

手机浏览器扫描二维码访问

第 55 章（第2页）

可她此刻已经到达了极点，突如其来的疲惫冲刷着玲纳的内心，让她甘愿沉沦在充满恐惧的梦里。

但是……那个危险又庞大的存在，真的好香啊。

玲纳

饥饿地吞了一肚子的河水，砸么砸么嘴，心中感叹，可惜一切都是假的。恐惧是假的，香味也是假的，这只是个梦而已。

是那个怪物在给她威慑警告，告诉玲纳不要轻易闯入一个未知的领域，否则会发生她无法控制无法接受的后果。但同时，它也带来了强大的诱惑。

突然一阵冰凉凉，有什么东西盖在了玲纳的额头上。

虽然温度刺激，但丝毫没有危险的意味，甚至莫名令人感到安心。

陌生的触感把玲纳拉回到现实。她身上盖着被子，闭眼伸手一摸，枕边的蛇皮纸已经消失不见。

果然是蛇皮纸在搞鬼，玲纳呼吸着来之不易的空气，拿下自己额头上的东西，凉凉软软的触感。她偏头，竟然看见了一个人。

现在还是夜里，外头很安静，月光从窗子里透进来，把坐在炕头的身影照了个全乎。

周尔曼坐在玲纳旁边，舀了一盆冷水放在架子上，她用冷水打湿毛巾，换到玲纳的额头上，小声问：“怎么做噩梦了。”

声音很轻，像之前她们逃亡的时候，她哄玲纳说别害怕的样子。

她的眼睛里反射出亮白的窗户纸倒影，齐颌短发垂在耳前，俯身观察玲纳的状态。

或许是这里没点灯的原因，周尔曼的目光终于敢贴在玲纳脸上，不像之前那样害怕。

她的眼睛……玲纳终于想起来小鹰的眼睛像谁了。

不知道为什么，比起姥娘的虚影来说，小鹰那双闪亮亮的招子更像周尔曼一点。

姥娘是一个长辈，总爱温柔宠溺地望着玲纳，用看孩子的眼光看待这个世界。祂的目光温柔，没有任何属于人类的爱和恨。

周尔曼和别人不同，和刘家村里玲纳的所有信徒都不同。

一旦信仰神祇，就要献上包括灵魂在内的一切，几乎所有的信徒的眼神中都会出现一样东西，那就是痴迷崇拜。每当神祇出现的时候，信徒们属于人类的自我意识会降一个等级，排在信仰崇拜的后面。

可周尔曼明明信仰着玲纳，眼睛里却没有失去那团火，某种独属于她自己的情感强烈而坚定，那双眼睛里晃动着小火苗，像小鹰一样的火苗。

好奇怪，如果你信仰一位神祇，要将一切都献给神，怎么可能还会保持自我？

玲纳以前并不认识人类这种生物，在她眼中，一切渺小的东西都和虫子无异。现在，刘家村的虫子们都拜倒在玲纳脚下，有些完全丧失自我的东西已经养臭了，还剩下几只个头大的在向死挣扎。

只有这个人类，明明在众人面前第一个带头对她拜倒，可忠诚却介于真实和虚假之间，自我意识不受到信仰的掌控，让人摸不清楚。

玲纳对人类的好奇心攀升到了极点。

周尔曼的手上捏着一块干毛巾，准备帮助玲纳擦掉鼻尖的细汗，但感受到对方强烈的注视之后，那只手却犹豫地停住。

虽然她主动来照顾噩梦中的玲纳，但她还是怕，毕竟玲纳的触手只是在睡觉时收了

起来，并不是消失了。

周尔曼的手指修长，白皙，停滞在半空。

玲纳的眼睛就盯着那只手，她回忆起，梦中的小河边有人来找小鹰交朋友，也是伸出一只小手，随时都准备缩回去。

梦境和现实重叠，玲纳还没有从噩梦中醒过来，精神里的震动比当时河水倒灌更加猛烈。

莫名其妙，玲纳试探叫了一声：“小鹰？”

周尔曼猛然惊醒，那只手急急收回去，胳膊却被什么东西缠住，一圈圈的湿滑凉软，是一只触手，力道很大。

玲纳的触手迅速伸长，缠绕上对方光洁的腕子，玲纳也不知道自己为什么会这样做，但她再次喊了一声：“小鹰？”

周尔曼不知所措，只能根据那个仅有的名字来接话，她整理了一下思绪：“小鹰，对，小鹰。”

她说：“刘家村的族谱拿回来了，我们翻遍整个族谱，在黄皮姥姥诞生的那个年代，根本没有一个名叫刘鹰的人出现过，也没有谁的名字里面带有鹰这个字。”

玲纳在恶子身上的记忆现在才开始同步，她跟随恶子的小脚丫从村长家走回来，左手拖拽着盲子的小腿，右手拿着一卷泛黄的旧名册。

在黄皮姥姥出现的前后二百年内，都没有刘鹰这个名字。

玲纳记忆中浮现出一长串数不清的名字。

那一代的村长名叫刘丰收，金头是他的第一个儿子。大贵是村长家表舅的小孙子。

鼻涕虫的名字或许是刘提，是个外来户，这一家刚好姓刘，族谱上就从他爹的名字起，新开了一支旁亲。

在黄皮姥姥出现以前，刘家村的男娃越来越少，大有凋零的势头。

但自从姥娘出现之后，整个村子就都活了起来，村长名下足足有九个儿子，其他人的儿孙也是越生越多，越生越多。

可惜村长的后代不知道怎么回事，不知道是早夭了还是无后了，后来一个个断代，只有第九个儿子还剩了一点血脉存余。恶子的手指顺着一串串名字滑下来，停在一点上。

刘森，是那个木匠。

族谱如此完备，从最初刘家村成立到现在一个不落，甚至连外来户都有，却偏偏没有小鹰这个人。

恶子和周尔曼找遍整个族谱，往前一百年，往后二百年，才出现一个名叫刘鹰的人，但他只是一个普通男人，和姥娘没有任何关系。

族谱以每一户的男丁为记录对象，村长刘丰收的名字旁边没有配偶，是空的。别的不说，以黄皮姥姥的身份，名字都不配出现在族谱上？

这里人人都称颂姥娘，村里流传着姥娘的规矩，姥娘的事迹，姥娘的牌位，还建造了姥娘的神庙，可唯独没有记录姥娘的名字。