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第60章 古瑶琴的介绍（第2页）

5高——论琴乐意境之深远高古意境论；

6洁——论琴品与人品之配合道德论；

7清——论平和洁净的环境、心境、乐器等条件在操缦时的重要意境论；

8虚——论“心静”与“声虚”内外因素配合的重要意境论；

9幽——论琴音之幽雅出于琴人高雅闲逸之品德品德论；

1o奇——论雅淡琴乐之奇特处乃在于吟逗等装饰性之指法和乐句起承转合间变化之处理表现论；

11古——论琴乐古朴之风格来自和澹宽大之气度风格论；

12澹——论琴音雅淡的本质风格论；

13中——论偏之弊处以言中声之妙表现论；

14和——论和之本质在于技巧之无过不及本质论；

15疾——中论指法徐疾之处理兼论技巧与意境；

16徐——论指法舒徐之变化本质论。

二十四况

徐上瀛受了宋·崔遵度953一1o2o《琴笺》“清丽而静、和润而远”思想的影响，写成了琴学最重要的论着《溪山琴况》。二十四况虽比十六法多出了八个范畴，基本上二者的结构都是以一系列美学范畴来组织成文的[2o]。

1和——论调弦、吟揉、音意等之和兼论本质与技巧；

2静——论琴音之简静在于调气与练指兼论品格修养与风格之配合；

3清——提出贞静宏远为琴度之内涵，并指出气候在演奏中之重要兼论木质与技巧；

4远——论想象及弦外之音的意境意境论；

5古——论琴音雅俗之辨形式与风格论；

6澹——论琴元音之孤高岑寂趣味论；

7恬——论恬之为君子之质和有德之养趣味论；

8逸——论琴音之逸实来自琴人品德之逸品德与修养论；

9雅——论琴之雅得于静远澹逸而不媚俗风格论；

1o丽——论琴音丽与媚之别在于古淡与妖冶风格论；

11亮——论琴音之亮得自左右手所清实的金石之响音色论；

12采——论琴音之采得之于几经锻炼後指下之神气音色论；

13洁——论琴音之意趣实得之于修指之严净境界论；

14润——论琴音之中和温润音色论；

15圆——论吟猱、按弹、乐句转折间婉转动荡无滞无碍之处理技巧论；

16坚——论用指之坚必清劲和无力不觉乃可得金石之声技巧论；

17宏---论琴音必冲和闲雅、下指必宽裕纯朴，始能合乎古调境界论；

18细——论节奏、章句转折、连指与全篇细微之处理和把握技巧与趣味论；

19溜——论技巧之熟练无滞得于指之坚实灵活技巧论；

2o健一一论指之灵活刚健与琴冲和闲雅之配合技巧论；

21轻——论音之轻重变化皆不离中和之旨音量与趣味论；

22重——论弹琴重抵轻出之法和情气之并兼音量与技巧论；

23迟——论希声与迟趣之关系趣味与意境论；

24——论小意趣、大意奇之旨技巧、趣味与意境论。

弹奏指法

演奏时，将琴置于桌上，右手拨弹琴弦、左手按弦取音。演奏技法繁多，右手指法有主要为擘、托、抹、挑、勾、踢、打、摘及其不同的组合，如轮、锁、叠涓、撮、滚、拂、历、双弹、打圆等；左手主要分为按音与滑音两种。按音有跪、带起、罨、推出、爪起、掐起、同声等。滑音有吟、猱、撞、唤、进复、退复、分开等。

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