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第七十五章 校花的袖珍妹妹七十四（第2页）

从此，普贤菩萨的信仰就在峨眉山上扎了根。

普贤菩萨在佛教中代表行愿，所以又称大行普贤菩萨。

什么是大行呢？

行，就是实践，大行就是努力的把理论与实践结合起来。

普贤菩萨的坐骑是大象，大象代表了脚踏实地，一步一步脚印。恰好象征着普贤菩萨的稳重、踏实。

古往今来，信佛的人不少，有人说佛法很深奥，终其一生只能用心体会。

也有人认为它很简单，只是进庙烧香，祈求庇佑。

因此，很多人朝拜普贤菩萨都是带了满满的愿望而来。

但人光有愿望也只是个空架子，只有把愿望付诸于实践，转化为现实，才能赋予愿望最实际的意义。

说到佛法，唐朝时期，白居易在杭州做官，听人说起辖区内，有位在树上搭鸟巢修行的禅师。

白居易向他请教佛法精意，鸟巢禅师告诉他：诸恶莫作，众善奉行。

白居易认为禅师这句话，三岁小孩都知道。

禅师却说：一个三岁孩子都知道的道理，而人活到八十岁也未必能做到。

所以，任何难题都归根于做与不做，落在了一个行字上”

上架倒v啦，感谢一直以来跟读的亲亲们，希望上架后继续支持我哟，坑品有保障，力保日更两章哈！

（本章完）

隋唐以后，佛教得了上位者的推崇，很多道观也顺势改成了寺庙。

清朝顺治年间，峨眉山最后一座道观纯阳殿也被僧人改建。

那时候峨眉山上的寺庙，有上百座之多，可谓是三里一庙，五里一寺。

历史上关于峨眉山最早建寺的记载，一个是西晋时期来自西域的僧人阿婆罗多，一个是东晋的慧持法师。

两位僧人千里迢迢而来，在峨眉山建寺弘法，传播佛教信仰。

说到佛教，你们知道四大菩萨是哪四大吗？”

尤外婆最先抢答：“观世音菩萨！”

“文殊菩萨！”尤奶奶也随后回答道。

“普贤菩萨！”舅奶奶反应也不慢。

尤语和柯书敏含笑不语，胖胖不知所措。

“对咯！四大菩萨分别是：代表了大智的文殊菩萨、大悲观世音菩萨、大愿地藏菩萨、大行普贤菩萨。

大行普贤菩萨的道场就在咱们峨眉山了。

相传在很久以前，峨眉山华严顶下住着一位世代采药的老人，名叫蒲公。

一天，在蒲公采药时，看见了一头麋鹿，便一路追逐来到金顶绝壁处。

麋鹿突然消失了，山崖间升起来紫色的迷雾。

蒲公把这个奇景告诉了庙里的宝掌和尚，和尚指点他说，这哪里是麋鹿啊，你看到的分明是协助佛陀弘扬佛法、普度众生的普贤菩萨的印身啊。

于是，蒲公自募集善款，在峨眉山上修建了普光寺，专门供奉普贤菩萨。

从此，普贤菩萨的信仰就在峨眉山上扎了根。

普贤菩萨在佛教中代表行愿，所以又称大行普贤菩萨。

什么是大行呢？

行，就是实践，大行就是努力的把理论与实践结合起来。

普贤菩萨的坐骑是大象，大象代表了脚踏实地，一步一步脚印。恰好象征着普贤菩萨的稳重、踏实。

古往今来，信佛的人不少，有人说佛法很深奥，终其一生只能用心体会。

也有人认为它很简单，只是进庙烧香，祈求庇佑。

因此，很多人朝拜普贤菩萨都是带了满满的愿望而来。

但人光有愿望也只是个空架子，只有把愿望付诸于实践，转化为现实，才能赋予愿望最实际的意义。

说到佛法，唐朝时期，白居易在杭州做官，听人说起辖区内，有位在树上搭鸟巢修行的禅师。

白居易向他请教佛法精意，鸟巢禅师告诉他：诸恶莫作，众善奉行。

白居易认为禅师这句话，三岁小孩都知道。

禅师却说：一个三岁孩子都知道的道理，而人活到八十岁也未必能做到。

所以，任何难题都归根于做与不做，落在了一个行字上”

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（本章完）

隋唐以后，佛教得了上位者的推崇，很多道观也顺势改成了寺庙。