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  他只得停下脚步,拱手笑道,&1dquo;原来是季云兄,多时不见,幸会幸会。”

  &1dquo;励之兄客气了,励之兄现在哪个衙门高就?”此人举手还礼,含笑问道。

  &1dquo;哪里哪里,时运不济,眼下只是在一处私塾执教而已。”赵恒面露惭色地道。

  &1dquo;哦,那么这位公子是&he11ip;&he11ip;”此人见状,不由自责,忙换了个话题,没话找话地说到了贾玮身上。

  根据眼前情形,他已断定贾玮必非监中学子,故而口称&1dquo;这位公子”,亦不算无礼了。

  &1dquo;这是我的学生&he11ip;&he11ip;季云兄,我还有些事,就先告辞了,改日再会。”赵恒不欲多言,又是一拉贾玮的衣袖,转身要走。

  &1dquo;哈哈,我道是哪个学堂的高材俊彦,原来只是个学童,罢了,罢了,倒是我雅量不足了。”此时赵恒话音刚落,先前那名指责贾玮的学子,却是朗声笑道。

  此话彻底让贾玮不快了。

  若说不屑,此话才是真正充满了监生对学童的不屑,而且不但旁若无人地说出,还杂以笑声,让贾玮情何以堪?

  贾玮来到这世界,相当然。

  文明毕竟是靠时间累积、一代代人的努力,而不断达到的高度。

  这世界跟他原先的世界至少有着近千年的文明差距。

  贾玮并不否认,这世界有着智慧完胜他的人,也有着比他聪明得多的人,但由于文明的局限,无人能看得更远,看得更深。

  在四书五经这样的范畴内,许多人学问精深无比,广博无比,可以甩他无数条街。

  但也仅仅如此而已。

  贾玮站在文明的高度,没吃过猪肉,也看过猪跑,无论是见识还是思想,都决非这世界的人可以比肩,何况面前这些人,目前还只是国子监的学子,纵然优秀,真正说起来,还未有任何成就可言。

  按儒家的标准,立言,立德、立功,或是修身齐家治国平天下,才算是有所成就。

  贾玮上辈子,是燕京大学的高材生,毕业数年,便做到了级别不低的开区副主任,从心里头觉得,不要说思想见识,就是本身的才智,自己也压根不比这些国子监的优秀才子逊色,甚至还有过之。

  眼下此人竟在众目睽睽下,两次对他无礼,贾玮真是是可忍,孰不可忍了。

  当下,他冷笑一声,轻轻甩开赵恒,走上前去,&1dquo;学童怎么啦,依我这学童看来,你们的辩难,也不过如此。若是不服,不妨来辩。”

  他此言一出,指责他的学子和亭子内其他学子,先是一愣,继而都轻笑起来。

  谁也没接他的话,分明不想跟他一般见识。

  也是,既知他只是一名学童,他们这些国子监的优秀才子,岂会跟他一般见识?

  如若这般,还要不要斯文了?

  站在贾玮身后的赵恒,却是神色一变,尴尬无比,不过,望了望贾玮此刻面无表情的样子,却不敢造次,毕竟贾玮不仅仅是他学生,还是他的金主,他也拿他无法。

  &1dquo;闻道有先后,术业有专攻,不要认为你们是国子监学子就有何了不起,辩难正是我所长,我敢说,你们这些人,就是一起上,也未必是我对手。”

  贾玮见到眼前情形,并未气馁,反而浮起了微笑,再次出言相激,并将目标对准那名指责他的学子,&1dquo;你刚才是坚持性本善的吧?那我问你,何为善,何为恶?庄子妻去世,其鼓盆而歌,在他以及道家看来,是善吧,是越了世俗的局限;但在儒家看来,却是违礼,是为不善,那究竟是善还是不善呢?

  &1dquo;再有,古时,以活人为人牲极为正常,以活人殉葬,也极为正常,古人对此认为是善,但后人非但不认为是善,反而认为是大恶,那么,还是那句话,何为善,何为恶呢?”

  言罢,贾玮唇角一扬,便将目光盯在了那名指责他的学子身上。

  他今日不可能就这么一走了之。

  不忿是一方面,另一方面,更为重要,他和卫若兰眼下也算是相互认得对方了,他将来还要同他打些交道,解决湘云的问题,若是今日这般被人瞧不起地离去,卫若兰又怎会将他当成一回事?

  他决定要利用这机会,给卫若兰留个深刻印象。

  果然,他这两句反问,一经抛出,立刻让亭内学子们的轻笑声骤停下来,那名指责他的学子自然也不例外。

  赵恒也是吃惊不小,悄悄打量着贾玮,像是不认了自己这个学生。

  不得不说,这两句问话,很凶,很狠,直接问到了根子上。

  连善恶本身都没有完美定义,又谈什么性善性恶这样的问题?

  分明是说,这些学子对这问题的辩难,实在是毫无意义,无聊之极。

  亭子内静了下来,学子们都不自觉地思索起贾玮的问话,他们国子监优秀学子的脸面,是不甘败在一个小小学童身上的,尤其是那名指责贾玮的学子,更是不想让贾玮打一记响亮耳光。

  第三十四章国子监论道3

  他们思索着,怎样才能反驳贾玮的问话。

  说实话,贾玮的提出的这两个反问,相当难以对付。

  这已完全撇开了性本善性本恶的话题了,在探讨善恶的标准和定义,这是令历代哲人也为之头疼的问题,他们这些人,就更不用说了。

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