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第八十章 慈济苍生（第2页）

萧彤强打精神起身帮采苹料理一切。在采苹、3位尼姑、萧彤、荷月、岚芝及太后两名贴身丫鬟的真诚助念下，窦太后于次日寅时中刻含笑盘坐往生，夜空显瑞、异香满室，采苹看到了空中向她含笑点头的观音菩萨，菩提心再增莲瓣。

按照窦太后的遗愿，将其肉身封存于法泉寺塔院后的天然山洞里，后来山洞前形成了一片天然的莲池，山洞上冒出了一眼奇特的山泉滋润莲池，冬天来临便形成美丽的冰瀑与结冰的莲池相映成妙。

安顿完太后的后事，采苹书写了“患难鉴真情、菩提需逆增”十个字挂在卧室，时刻警示自己将绝情当误会的贪痴。接着她便开始熬约救疫，她熬的药只有九味，即：紫菀、甘草、生姜、杏仁、生石膏、黄岑、荷叶、牛蒡子，每天用早课诵念的大悲水熬了之后便带着唐死士坐马车出门到附近寺院门口施药，药到之处疾疫皆愈，愈者及家属奔走相告，各处病患云集敦煌，住在各大寺庙等圣药。如此经历七天后深感力不从心。

晚饭后采苹在厨房整理药材时十分迷，便趴在桌上沉沉睡去，梦见观音菩萨说：“九味除疫药唯有心底无私的大慈者施出才有效，其余善施者必用21味药方可有效。这里有21味药方你且拿去。”

采苹接过药方看了三遍，竟将药名熟记于心。正要对菩萨讲力不从心之事，却听到菩萨说：“本座知你力不从心，今晚开始写药方，在两种药方之前都写上《大悲咒》，注明读三遍，在药方背面写上诵《楞严咒》一遍，然后将九味药方寺庙、道观，将21味药方大户人家和苍生。”

“那要写多少呀？《楞严咒》不写上去吗？”

“今晚开始写，明天申时出门，写《楞严咒》来不及，想睡时莫强逞，到时写多少就多少吧！一切皆看众生的缘份和福报了！”

萧彤去卧室为采苹拿夹袄，到了厨房看到采苹趴着睡着了，便忙摇醒说：“老天爷呀！这时若受凉可咋办呀？”

采苹从梦中醒来，唤两个丫鬟来整理药材，自己拉了萧彤到卧室去写药方。

说来也奇，采苹在默写《大悲咒》和药方的过程中，竟没有一丝的倦意。子时打了个盹，梦里自己跳起来抓空中的七彩光，七彩光集于手掌穿进了劳宫穴。

鸡叫头遍的时候，萧彤换了两个丫鬟轮流研墨，自己将熬粥的食材洗净泡好后便沉沉睡去。

除了早饭一碗粥、午饭一碗芹菜面的间歇，采苹一直在伏案疾书。

申时即到，采苹数了数，9味药方16张，21味药方59张，忽然想到应有一张有《楞严咒》的9味药方，便在一张九味药方的背面写上。

带着药方和熬制的药汤采苹和两名唐死士并两个丫鬟踏上了救疫之路。

说来奇妙，马车犹如神助般快，到了大寺院、道观门口便自动停下，更为奇妙的是寺里、观里的出家人和围在寺观门口的众人都像是提前说好一样，笑脸相迎、双手礼敬奉接。

到了一座寺庙，采苹被刻在大雄宝殿见碑上的诗文吸引：

“秦朝朗现圣人星，远表吾师德至灵。十万流沙来振锡，三千弟子共翻经。文含金玉知无朽，舌似兰荪尚有馨。堪叹逍遥薗里事，空余明月草青青。”

吸引采苹的不仅是文采，更是作者的身份，此诗的作者是唐太宗李世民，赞的是三藏法师鸠摩罗什。

采苹便将写有《楞严咒》的药方放在此寺。

当药方放完时，已是次日辰时，这才现竟然快到了金城。

一千多里的路程，出入十六座寺观，还与许多百姓结缘，如此多的事、如此长的路竟在九个时辰内搞定，采苹再一次感受到了观音菩萨法力的不可思议。

回程中，采苹在马车的轿坐上沉沉睡去。

“此番走过之路，将是瘟疫难侵之地，来世和再来世，定会与走过之地有缘重逢，那时佛前的香花会唤起你今世的记忆。”采苹听到似乎是观音菩萨在说，但她累到连抬头的力气都没有……。

一时，紫衣蒙面仙女施药施方克疫的佳话传遍四方。惊动了朝廷和玄宗，玄宗忙派人找到药方，一看字迹激动不已，那21味药方与自己所持一模一样。

“是她，是她，只有她才会有如此心力！也只有她才会行观音大道！她在哪里？”

快到西安的玄宗，即刻带人沿施方寺观寻找，在寻问中更确定了蒙面仙女就是采苹。

“穿紫衣的神仙姐姐在这里站了很久，给我就是在这里喂的药。”一个与家人居在寺里帮忙的小女孩，指着刻有太宗赞鸠诗的碑文说。

玄宗热泪盈眶，抚碑长叹……。

“皇上密旨，要来梅隐园探望太后。”一名唐死士悄悄对萧彤说。

欲知后事如何？且待下章分解！