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第二十二章 进墓(第1页)

把头拍了拍我们三个人的肩膀,“好样的”,随后点燃一个纸团扔了进去。

直到那个纸团完全烧完,“走进去看看”,在把头的带领下我们几个人陆续下了墓。

这么做的原因是想看看墓内缺不缺氧气,要是缺氧的话还得拿氧气罐进去,这些我们都是有带的。

刚好坑洞的位置在墓室墓门处,我和老大用撬棍一个插入上端的缝隙,一个插入下段的缝隙,一二三同时发力,大门咚的一声开了。

好在这大门不厚重也没设啥机关,我们很顺利打开了。

进入墓中,我打了个冷颤,第一感觉就是冷啊,刺骨的那种人,就像是走入一个冰窖内一样。

在坑洞和墓中的温度最少差了有20度。

把头他们也是不自觉的收紧了身上的衣服。

照例把头还是点了三炷香烧了一点纸钱给墓主人打了声招呼,借点钱花花。

在大门的前方这里有一副高浮雕的卷草纹,这是一座南宋时期的古墓,这里有记载大宋乾道,乾道的年代很短,为南宋孝宗赵昚在位的乾道年号。

右边的立柱上也有文字记载南阳左千牛卫大将军,写了一些赵挺也就是墓主人生前所立的战功,以及职位和年份等等。

往里走墓道内布满了精美的壁画,有四方神兽青龙、白虎、朱雀以及玄武。

在墓道尽头还有一副对联,左边山山水水重重复,右边子子孙孙世世贤。

墓室内很多地方挂满了宝剑,来不及欣赏呢就被小炮一股脑的全装麻袋里了。

还有一些瓶瓶罐罐啥的,都被装进麻袋里,其中我注意到有一只青瓷盏,还有其他的像青瓷弦纹樽等等,我瞄了两眼还没看过来呢都被小炮装起来了。

这些放到现在都是六位数的东西,那时候我们一批货整个按850个w出了。

耳室倒没什么有特别高价值的陪藏品,放的都是一些不值钱的东西,例如都是一些杯盘,食盒等,还有一些精美的壁画。

东西两耳室分别有几个俑人,其价值还行,就是不好搬运我们就没拿。

另外还有一些书籍啥的,我们也一并打包走了,主要是这些书籍保存太好了,不知道是不是墓碑干燥阴冷的情况,这些书保存的异常完好,就是有些纸张沾到一块去了。

随后我自己仔细观察了一下这个墓,发现墓顶是一个菱形穹笼顶,八块菱形首尾相连组成一朵花。

整个墓室为八边形仿木结构,用八柱柱头上均有斗拱构建,在立柱与斗拱之间有八个壁龛,分上下两层,上方雕刻了牡丹、荷花等吉祥花卉。

下方墓门的两侧一左一右雕刻了两个羽人,向后梳起的发髻还有几分唐朝侍女的韵味,肩膀上长着一对翅膀,后面还雕刻了云朵,双手握在胸膛呈一个心形。

这是一座标准的南宋竖穴青砖墓。

值得注意的是这个墓有三个墓室,一个主墓室,另外还有两个小墓室。

进入主墓室,里面跟我想象中的不一样,里面几乎看不到什么陪葬品,但是却雕刻的异常精美。

棺木通体本是深红色的,但是可能是因为年代久远的问题,导致红里还透着点黄色,即使灰尘很多但是也遮盖不住棺木的颜色。

棺木是平放在一座石床上的,有一股淡淡的木香散发开来,这个棺材的颜色肯定是人为上上去的,这口棺材应该是上好的金丝楠木棺材,这要是能运出去肯定价值不菲啊。

棺额刻有牡丹,象征富贵,半圆雕刻代表瓦档,下方就是一扇大门,左右的窗户采用了铜钱纹饰,而大门刻有门钉官身和窗户官身采用的是木床形式,底部把常规的平底换成了立式的床腿样式。

仿木雕刻的门窗、象征青莲的荷花和代表富贵的牡丹来看。最左侧是一幅夫妇坐坐图。

由于时间紧任务重,小炮拿麻袋装东西,我和老大则是手拿撬棍,跟撬门一样的原理,撬开主墓室的棺椁。

盖子一打开一股恶臭,夹杂着霉味瞬间散发开来,直冲天灵开,差点一口气没憋住当场吐了。

我敢说天底下没人能受得了这个味道,长时间吸入肯定对身体有极大的危害。

尸体没有想象当中的只剩森森白骨,还有皮有肉,就是鼻子塌了下去,眼睛也凹陷了下去,浑身的肉呈现黑黄色,就是那种很黑但是又透着一点点黄色。

尸体旁边放着一把宝剑,取出宝剑仍然剑光闪闪,锋利异常,剑鞘是纯银打造,剑身末端有一玉佩,原先应该是用绳子系在剑身末端的,后来经过岁月的沉淀绳子腐化完了。

玉佩上刻有赵挺二字,应该是墓主人生前所喜欢的一把佩剑。

随后将尸体翻转过来,底下放了很多金银制品,虽然过去了这么多年,但是这些工艺品依然闪闪发着光。

主墓室的陪葬品基本都被清扫的干干净净了,老大转头发现那具具尸体的腮帮子鼓鼓的像是有什么东西。

过去将嘴摆开,只见尸体的牙齿没有了,一颗不

剩干干净净的,像是人为拔的痕迹,最终含着一颗鸡蛋大小的蓝色珠子不知道是什么,随手将珠子拿了出来揣进了裤兜里面。

随后出了主墓室,把头根据墓室的规格和陪葬品判断这是一个宋代墓,另外两具棺材装的应该是墓主人的妻子和小妾。

因为在南宋这种墓葬形式体现了男性对家族荣誉的追求,同时也体现了女性在婚姻中的地位。

合葬的妾室也被视为男性对妻子的一种体贴,代表了男性对女性的尊重。

这种墓葬形式不仅让男性得到了家族荣誉的展示,也让女性得到了适当的地位和尊重。

不过更好奇的是合葬是活人殉葬,还是等后者死了之后再埋进来的。

两者相比较我更倾向于前者,毕竟在南宋时期女性的地位要比男性低很多,要是等要墓主人的小妾死了再埋进来,那几乎是不可能的。

古人讲究入土为安,他们怎么会为了一个小妾,而且打扰墓主人的安宁呢?

不过很快事实也验证了我的这一猜想,是属于前者那种活人殉葬!

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