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[在我个人看来,解梦,才是这个世界最难的一件事,另外我“插”一句,我们民间常说的“周公解梦”,更是一个“误会”,周公传说是就是周公旦,就是周武王的叔叔,是因为我们的孔夫子说了一句:“吾不复梦见周公矣”,周公成了孔圣人梦中的常客,而在儒教长期主导文化的中国,周公也就不可避免的直接与梦联系起来,也就有了“周公解梦”之说,《周公解梦》也成了一本民间流传的解梦之书,所以民间传说的解梦其本上是“胡诌”。我举个我们很多人都知道的例子,说:一个人梦到蛇,就代表那个人怀孕了(或其它),你觉得可信吗?]
我微微点了点头,说了声:[嗯,肯定不可信。]
[是的。]彬山继续说道:[原因在于“蛇”对于每个人都是不同意义的象征物,比如有的人怕蛇,它可能就代表他的恐惧,是其“内心恐惧”的象征物,而有的人不怕蛇,那又是另一种“含义”的象征物了。]
[嗯……我明白了,你的意思是我第三个梦中出现的“车祸”现场,还有那两位护士的“跳楼”自杀,其实只是我内心有恐惧的一种在“梦境”的投射?或是当时内心有某种不安感全或焦虑?]
[可以这么说,毕竟那时你还怀疑自己与艾姝的“真正关系”,如果我没猜错的话,你当时正处在“想得到又怕失去”的阶段,而且你还有“选择”的烦恼,也就是说你在二个或三个女人之中“犹豫不决”。]
我听完她的话,再度陷入沉思,彬山说的是对的,正所谓“旁观者清当局者迷”,这也是一个人需要一面“镜子”的原因,哪怕你有一只“二郎神”的“第三只眼”,你也依然无法自己完全看清楚自己,你非得借助一个“工具”,或是通过“第三方”来“看清”你自己,无疑地,眼前的彬山,是我最好的那面镜子。因此,通过彬山的刚才的“谆谆教诲”似的“对话心理疏导”,我的疑惑与焦虑一下子变得很少很少了,甚至已完全消失。也许我应该与诗瑶对彬山一样,安心地在医院等着艾姝他们“平安”的回来。
[彬山兄……谢谢你,我现在没有疑惑了,我准备与诗瑶一样乐观点,等待着你们“抗击非典”凯旋归来,来,我们干一个。]说着,我抬起咖啡杯,“以咖啡代酒”(只要中国人愿意,什么都可以“代酒”),与他正向我举来的咖啡杯一碰,“叮”的一声,出一阵清脆的“骨瓷碰撞”声,然后我们同步地呷了一口咖啡。
[彬山大哥……我真羡慕你与诗瑶,看得出来,诗瑶很爱你,你也很爱诗瑶。]放下咖啡杯后,我说。
[嗯……也许这就是煎饼配大葱,王八看绿豆,好马配好鞍,对上眼了吧,情感有时,真是讲究缘分的,我这个懂心理学的,也无法完全解释这种“东西”。]
听到他说“王八看绿豆”,我“哑然失笑”,最后很快控制不住地哈哈大笑了起来:[哈哈……彬山兄,你真是变了……也许真只有女人才能改变男人……你以前从不会说这类词语的……]
[是的……诗瑶改变了我,她其实是有点“古灵精怪”……我原本以为是我“改变”她,谁知到头来,还是她改变与影响我多一点。]彬山无奈的摇了摇头,并笑了笑,但看得出来,他那是“幸福”的笑,更是一种“被心甘情愿改变与影响”的笑。
[林风兄……通过与诗瑶在一起,我突然悟到了三种情感方式,或者说是男女之间的三种“情感相处”的方式,你想不想听听?]o6.39
no.o648《每日写作本》总365o期创始于
文/萧然尘外joine11
情感启示录189
[好啊,我当然想听,您快说,我洗好耳朵等着听。]我说。
[呵呵……那我先说第一种……哦……等等……我去拿支笔……]说着,他起身,从书桌拿了一只笔与从笔记本撕了一张纸,他重新坐了下来,一边在纸上画着,一边说:[第一种是互补型……]
他把画好图形的纸调了下方向,向前推了推,我看见上面画了“凹凸”二个字型样的长方型,而且两个图形恰好紧紧地“咬合”在一起,形成了一个更大的完整长方形。
[这种互补型的爱情,是比较理想的一种形式,但也因人而异,在爱情中,有可能因两个人的性格差异或三观的不同屡起冲突与纷争,但其实完美的婚姻,往往都是互补型的,因为婚姻就像一家公司,需要分工合作似的经营,所以,爱情与婚姻有时是不同的,但会经营的人,能把二者统一起来……这就是互补型。]
[嗯……]我若有所思与若有所悟地点了点头说:[我觉得你与诗瑶就属于互补型的。]
彬山抬头望了望我,笑了笑,轻轻点了点头,然后拿过纸继续在上面画了第二个图案,他在上面画了两个一模一样的长方形,像一个“日”字一样,或是两块小孩玩的积木一样,合在一起,他指着图案说:[第二种方式是“势均力敌”型,就是两个人不管在性格上还是三观上,甚至经济水平与个人能力与魅力上,都差不多,这就叫势均力敌。]
[你们在爱情或婚姻里,就像是两个股份占比各是5o%的股东,你们往往都是各自独立地,又是彼此合作地生活在一起,这种类型的情感,信奉其的男女口中的关键词,往往是“民主自由平等”,认为彼此都是“独立”的个体,你们在一起,即有“在一起共享”的空间,又彼此觉得需要有自己的“私人空间”,这种类型的爱情偏“西方”化,优点是彼此都能给对方一定的“自由”,但一旦有一些事不能达成“共识”,一个不让一个,往往结局都是“劳燕分飞”,或人各天涯。]
[嗯……我又突然觉得我与艾姝好像偏这种的……]我再次若有所悟点了点头说。
没等我说完,彬山继续画第三个图案,也是两个长方形,与上一个图形所不同的是,中间相连的不是一条直线,而是两条“锯齿状的线相互合在一起”,两个图案还略有点“错位”,即一个向在多出一点,另一个反方向多出一点。
彬山继续指着第三个图案说道:[第三种我把它叫“渐入佳境”型,因为这种爱情形式,也许一开始两人都有自己的“棱角”,但慢慢经过时间的磨合与对彼此的相互了解,你们之间开始“渐入佳境”,现越来越喜欢对方,甚至深爱上对方,这种形式的情感关键在于彼此双方都要有悟性,或懂得自我牺牲,去接纳与适应对方,都说人际关系中要慢慢磨去自己的棱角,我却不同意这种观点,在爱情中,只要你懂得思考或愿意自我牺牲,找到某种契合你们之间的节奏或韵律,懂得包容彼此,你们同样能成为“第一种完美型”的类型。]
[嗯……]我频频点头,心想他总结的太有道理了,男女相处方式看似“错综复杂”,也无外乎彬山说的这“三种”,他把所有的“类型”都讲清楚了,基本逃不出这三种类型,或是这三种类型的“变种”或“综合”。
[彬山大哥,你分析的太好了……听你这么一说,我又觉得我与艾姝像是“渐入佳境”型,哈哈。]说到末尾,我笑了笑。
[嗯……的确如此,你再等我下……]他仿佛又想起了什么,身子一倾,继续在纸上画了第四个图案,画完后,他用笔在图案上“敲了敲”,并在上面快画了一个圈,我一看是两个如长着“刺”的圆形图案,还隔着一些“空隙”,他说:
[其实还有第四类型,但我个人认为这种类型的双方很难长久,所以我没把它算上为其中的一种形式,暂且把它叫第3+1种吧。我来解释下这个图,这就像两只刺猥,身上的棱角都太分明,又不肯脱下自己的刺,或拔掉自己身上的“偏见”或磨去自己的“棱角”,于是都用刺去刺伤对方,因为他们都是“圆形”的,就像刺猥一样,被刺的那个人自己马上缩成一团,同时关上了心门,然后随着你们心灵交流的越来越少,最后终于各自离开了“彼此”,从此各走一边。]
当他讲完第四种后,我没有再说话,我这才猛然“惊醒”,原来彬山大哥今晚看似是在讲他的“三段论似的男女相处类型”,其实也是在暗中给我“点拔或提醒”,他在“侧面”告诉我,我应该尊重艾姝她个人的选择,同时也是在教我,如何与艾姝这种比较独立与理性的女性更好的相处。
想到此,我的脸火辣辣的,觉得自己真的做得不够好,我仿佛都在考虑我自己的感受,只是从我的角度出来看这次艾姝的“羊城之行”,觉得她离开,我会会很舍不得。却没为她想过,没想过她为什么想要去“支援”的真正内心的想法,也许艾姝真正的想法是:去羊城“抗击非典”支援,不但是一件作为一个医务工作者的无上荣耀之事,也是她个人想通过暂时离开都城一段时间,以通过“远距离”来重新看待我们之间的关系。
[彬山大哥……谢谢你,我什么都明白了,我现在已彻底放下那些困惑与纠结了,太感谢了……而且你的这个3+1理论也非常精彩。]我再次向他点了点头说。
[不客气……嗯……其实,我虽然把它们一项一项归了类,但其实在现实生活中,男女情感类型往往是以上两种或三种的“综合”,比如有的双方即是“势均力敌”型的,又属于“互补型”的,因为他们两个人长处都不一样,但综合实力又都差不多,因此即“势均力敌”,又相互补充。其他的类型也一样,等等以此类推。]
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