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第1681章 土地庙推广计划（第1页）

在培育种子的过程中，岳川现了一个规律。

一代种，也就是原初之虫直接分裂出来的种，本源强大，可以随心所欲的进化。

二代种的本源就急锐减，颇有种大富豪变穷光蛋感觉，不能再随心所欲的玩。

也正因此，一代种更像是打天下的，二代种更像是守天下的。

二代种只能保留一代种的进化方向，并加以巩固。

究其原因，就是本源不足，无法继续变异，只能当一个守成之君。

但是也有一种情况。

一代种变异得太猛，本源消耗大，二代种撑不起那种消耗，只能缩水。

在岳川看来，这就是“掺水”、“缩水”。

不过这也是正常现象。

一代种都有本源支撑，对外界阳光雨露养分的需求不大。

二代种没有那么多本源，只能依靠阳光雨露养分，精打细算过日子。

各方面都有退化，并不奇怪。

岳川也明白，一代种根本不可能大规模普及。

适合人族以及其他生灵能使用的，终究还是二代种。

不过，一代种能当做人参果树一样的“天材地宝”或者“灵植”之类的高端花木。

岳川又繁殖了几代，各种作物的变异优势基本都稳定下来、沉淀下来、固定下来之后，终于可以大规模育种了。

之后，中原诸国的土地庙就开始放良种。

虔诚的信徒，都会收到土地庙馈赠的礼物。

有的是一个小布袋，有的是一个小罐子。

土地庙中的仙家都再三叮嘱，这是良种，是土地公赐予的高产作物。

拿回家之后，一定要好好种植，好好照料，好好侍弄。

可不能煮了吃了，或者弄丢了。

否则，土地公会怪罪的。

前面那一大段，等于白说，信徒们基本上左耳朵进，右耳朵出。

但是加上“土地公会怪罪”，信徒们瞬间激灵灵的打了个寒战。

所有的叮嘱都烙刻在脑海中。

他们不敢随随便便找个地方种下去，生怕被小鸟刨了，或者被野兔啃了，野猪糟蹋了。

只能在自家房前屋后，院子里。

就这还得扎个篱笆圈起来，免得被伤到。

一个作物好不好，种它的老百姓知道。

华夏数千年历史中，老百姓对粮食产量的关注，从来都是安全，而非利益。

蛮夷眼中，小麦、水稻都是“谷物”，是商品属性。

华夏五千年，五谷从来都是“粮食”，是生存属性。

只是到了某些专家嘴里，就成了“商品粮”，颇有种不伦不类的感觉。

对老百姓而言，每一种作物都是救命的，都是保证自己不被饿死的。

只要皮实，容易成活，扛得住大灾大难，那就是好作物。

至于专家说的什么什么亩产千斤、万斤。

老百姓只当听屁了。

大灾一来颗粒无收，大难一到青黄不接。

这种东西有什么用？

实验室的产量，做不得数。

田间地头的产量才是真。

土地庙磕头得来的粮食，生长快、易成活，没什么病虫害。

最主要的，产量高。

那是真的高啊。

老农民都吓住了。