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第187章诸神光昏
姜赤离现自己在能够光光,不是飞遁时的神光,也不是御火时出的火光,而是神化之光,同化之光。
在姜赤离的视角下,周围的大光明宫变的不同了,不再是那副道法自然的样子,而是充满了神性。
这是神化现象,神化,大致相当于附魔,但却更加神奇,能让平凡的铜铁变成神铁仙铜,能让杂草也变成仙药。
而且附带一切奇特的属性,比如火焰,雷电,这一类自然之力,或者驱邪,祛毒这一类抽象的能力。
当然,这些都需要一个漫长的时间,让神的气息将那些物品彻底侵染。
除了时间之外,便是神主动侵染,或者如姜赤离逆化先天一般。
毕竟,大光明宫已经被初代祝融影响了不知多少岁月,又怎会是姜赤离这初来乍到,修为不过初步进入炼虚合道的人能影响到的。
当然,逆化先天的他,已经跨过炼虚合道,越过御命之境,成为了一个大逍遥游境界的先天神魔。
也正是他的蜕变,让自己的气息侵染大光明宫,将道法自然的殿堂,变成了充满神之威严的神宫。
逆化先天后,最大的收获自然是成就大逍遥游境界,其次便是获得了许多的能力。
其中之一便是祝融神血为基础控火弄火,这是祝融的本能。
其二便是食气,气者,天地之呼吸,天地,是积气而成,人,是以气而存生,天、地、阴、阳、晦、明…皆是气的变化。
而修行之人,便是炼天地之气为己用,所以,他们便被称为炼气士。
神的威能来自天地,他们是规则的具现化,真人化,所以,神能够随意的调动天地间的气。
在炼气士没有出现之前,能够操控天地大能的,除了神,便是代表神的巫。
巫的本质之一,便是沟通神,对神进行祈祷,从而获得神的力量,以神的力量驱使天地间的气。
但,成也神,败也神,力量来自于神,那么,他就只能受制于神。
即便神可能对他并不在意,可人,是不会将自己的命运交出去的,特别是拥有强大力量的人。
所以,便有那不甘心被神所控的巫,想出了一种方法。
巫的修行,是冥想,是祈祷,而他们祈祷的对象便是神,他们观想神的样子,并按照神的模样进行想象,让心中的自己接近于神的模样。
试想,这样的修行,又怎会不受神所控。
既然不想受控,那就不冥想神的模样,不对神祈祷。
而后,炼气士出现了,他们一开始只是转换自己冥想的对象,去观想天地,对自然祈祷。
这样,他们得以摆脱神的控制,但那修行到尽头后,却现自己又受到天地的限制。
但人心是不会得到满足的,既然又受到天地的限制,那么就打破它。
于是,炼气士便正式出现了,他们不需要去观想天地自然,而是霸道的掠夺,强硬的从天地手中夺过对气的使用权。
方法,便是食气,让被驱使的天地之气,成为自己的力量。
就此,他们成了新的神,因为他们与掌握天地规则的神一般,拥有了属于他们自己“神力”。
而姜赤离获得的最新力量,便是食气。
毕竟,神来自于天地,自然也受制于天地,神,也是渴望自由的,所以,当能够打破天地限制的炼气士出现后,最高兴的,反而是神。
所以,食气,也是神的修行。
……
天地间有无数大道,但关于先天神魔的大道,却只有神道。
昔日天地初开,天皇梳理天道,开辟九霄,建造天庭,一统天地万神,便是以先天神魔的修行之道为核心,确立了神道修行体系,开启了神道执掌天地权柄的序幕。
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