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第33章 熟读三字经可知千古事（第2页）

儒家典籍，多如繁星，便是他都不敢言通读，更别说整理。

对于儒家文化的整理取舍，赵高心中早有考虑。

虽说他极度厌恶统治了两千多年的封建的腐朽的儒家礼教，想要全部废除。

但儒家中的“孝”得保留吧？“仁义礼智信”得保留吧？“己所不欲，勿施于人”这些好的，正的都得保留吧？

这些都舍弃，人与畜生何异？

若只有律法，人与机器何异？

可真要让赵高一一去辨别查找，他根本做不到。

他之前说熟读或者精通，只是为了怼淳于越和孔鲋等人罢了。

不过，赵高做不到，并不代表赵高没有办法。

赵高的办法就是——《三字经》！

《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等。

而其核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”

熟读《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事。

以及故事内涵中的做人做事道理。

正所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。

只不过，《三字经》毕竟也是封建社会的产物，难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵。

不过，无所谓，剔除了便是。

剔除《三字经》中的封建糟粕，可比取舍整个儒家典籍要简单的多。

赵高整了整衣襟，道

“吾日夜思索，费尽思量，终于将儒家文化浓缩到一本书中。”

“虽说无法概括所有，甚至多有谬误，但想来李丞相定可以查缺补漏。”

“而这本书，我给它取名——《三字经》。”

听到赵高说将所有儒家文化浓缩到一本书中，孔鲋等人不经哂笑。

黄口老儿，大言不惭，真真是不知所谓。

淳于越骂赵高的话，孔鲋等人自然也知道。

到最后，又听到赵高将这本书取名《三字经》，不免更是笑出了声。

竟然敢称作“经”！

他们越觉得淳于越骂的有理。

何谓“经”？

古代将古籍按内容分为四大部类——经史子集！

比如《四库全书》，就是按照“经史子集”来分类。

其中——

经经书，是指儒家经典着作。

史史书，即正史，指各种体裁的史学着作。

子，指先秦诸子百家的着作及政治、哲学、医学等着作。

集文集，即诗词汇编，泛指诗词文赋专集等着作。

只不过，秦汉时期，并没有“经史子集”的分类。

“经史子集”的最终确立，是在唐初名臣魏征，所编的目录《隋书·经籍志》中。

其正式标注经、史、子、集四部的名称，并进一步细分为4o个类目。

而在秦汉时期，“经”指的就是“六经”。

现在，赵高将儒家文化浓缩到一本书中，并为此书取名《三字经》

是打算跟《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》并称吗？

简直幼稚可笑！

不！

是荒谬荒唐！

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