糖果小说

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第50节（第1页）

有一些品质是可以被感染和学习的，米哈是出了名的铁头娃，但也没有影响她敬业、认真、善良和有礼貌的特点，关注米哈的粉丝都知道只是自家爱豆很敢说而已，把那些她们还尚未察觉、犹豫着不知道要不要继续忍耐、或者根本找不到说的机会的那些拒绝、反感、解释全部说了出来。

国人的教育是分性别的，男性必须如何如何，女性必须如何如何，但从没有谁会去想过，在先于男女性别之前，所有的人类都要作为一个“人”来生活，是一个独立的人。

不止是粉丝，很快，米哈的表情包多了两个转发的熟人，她们也学着米哈的文字风格，加了一个简单的哦，但是把抗拒和不满表现的淋漓尽致。

都是什么可笑的评选结果？都是什么荒唐的谣言和猜测？她们凭什么还要再忍受和退让？

大力刷到米哈的热门转发时，还没有激动的把手机页面拿给米哈看，就发现短短的半小时内，有越来越多的女明星转发了这条微博。

哦。[仿佛又听到有耗子在黑我大田园猫.jpg]

不管是米哈的粉丝还是转发艺人的粉丝，都很热衷于帮忙点赞捞热评，结果这个转发量和打地鼠一样，捞完一个冒出来一堆，根本捞不过来。

如果说之前由评选结果带来的剧组猜测，让很多网友或者吃瓜群众恶意猜测，甚至借此机会诅咒谩骂一些女艺人，那么在越来越多的转发表态之后，这些强硬的回复反倒像是强光怼到了下水道，让里面的老鼠慌乱逃窜再也不敢乱说。

除了女艺人和少量的男艺人之外，很快，一些让大众眼熟的品牌也帮忙转发了微博，第一个转发的就是近一年异军突起的‘哈呜’小店官博。

常常在官博下哭唧唧问什么时候‘哈呜’去她们的城市开分店的粉丝们突然醒悟，等等，这个名字，这个坚定的支持态度？是她们想到米哈的那个哈呜吗？

很快，和‘哈呜’有着稳定合作的几个女性向品牌也都转发了这条微博，如果不是这些眼熟的品牌，很多网友可能都想不到原来有这么多品牌是专攻青年女性市场的，以及，它们全部都和‘哈呜’有密切的合作。

——等等，这都是什么神仙转发，品牌也可以这么鲜明的表态吗？我哈厉害了！

——楼上等一等，其实这些年有很多类似的品牌宣传了，尊重女性是很多品牌的立身之本，我这里有安利名单~

——嘎嘎嘎，这些敢站出来说话的品牌爱了，本来就是为了女性消费者服务的品牌，遇到这种事情还逃避或者侮辱女性，简直是自取其辱，此处点名个别偷摸躲藏的品牌！

“看，这就是经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用经济基础。”在大力对米哈这条微博的恐怖转发量目瞪口呆时，米哈点点头，觉得生活之中处处有世界观和方法论啊！

第六十五章

作为一只半路做人，学习时间累计不超过五年的豹，米哈有一个远超百分之八十人类的好习惯——她是真的很喜欢学习。

接触新鲜事物是学习，坐在教室里上课是学习，连偷偷摸摸观察别人也是学习。

只要是学习，就能让米哈快乐。

当初林君她们给米哈请来的补习老师，发现这个基础差到不敢想的学生，除了卷面分之外居然满满的学霸气质，也是迷惑了很久，这记忆力，这领悟速度，还罕见的从背知识点和做练习卷得到快乐，最开始是怎么把学习底子差成那个样子的？

不读书则已，一读书惊人的那种吗？只要打开课本，就能加载上一种仿佛在占便宜的快乐！

当然是在占便宜了，这些知识可都是人类自己辛辛苦苦积累总结下来的，米哈能学到手可不是占便宜，她不清楚为什么会出现知识都已经摆在幼崽面前了，幼崽还不抓紧时间学的情况，反正她是学的很努力很认真。

在各个学科之中，米哈比较偏好历史政治这样的人文学科，考上大学之后也没有放弃看书和学东西的节奏，经常会在包里装上不同的书。

在高考结束的那段时间，她就读了一本社会学方面的书，里面提到了近现代社会的变革本质上是妇女的变革这个观点，让米哈一下子来精神了，当天就把书带回家和董晓春她们一起看。

要说米哈在人类社会最不适应的地方，就是女性地位了，不仅是远远低于她的想象，更常常出现一些让米哈困惑不解的操作，感觉人类是要把掌握生育权利的雌性全部玩完才消停，尤其是高考后被一些专业的男女分差刺激，让米哈盯着一些同专业但存在近两百分的分差，捂着小心脏对这本书的印象就更深了。

为什么说近现代社会的变革本质上是妇女的变革呢？纵观历史，从母系社会转父系社会开始，女性的私产就被慢慢的剥夺，私产是什么？是人在社会上活下去的生存资料，把一个人活下去的路子掐断，那不就是摁住了女性的命脉？

所以，米哈就看到了她最不喜欢的古代电视剧情节——三妻四妾、母凭子贵。

孩子是天然属于母亲的，米哈根本不能理解为什么女人辛辛苦苦生育的幼崽，要被男人拿去重新分配，然后来安排更多女人的命运？

只是长久的农耕文明、游牧文明，都是更适合男性生存的模板，女性并不是体力的优势选手，在慢了第一步之后就开始被男性甩出去一大截，然后逐渐变成男性的财产之一。

这个情况，该怎么打破呢？一般来说，出现新的经济形式，打破原有的经济结构时，女性能自食其力或有能力保证自己的私产时，附属的情况就会被打破，从盛唐到宋明，能做到和离的女性肯定都和当时的经济水平较高有关系。

而近现代化，生产力和生产资料的调整，让人们对体力的依赖减少，科技发展带来的巨大劳动力缺口也让女性被推了上去，从家里拽了出来，最开始的女工肯定不是为了理想和尊严的出来的，但已经活不下去的时候，她们发现自己也能挣到不亚于男子的报酬时，她们才真正愿意打破千百年来的枷锁试图走出来。

生存压力是高于性别差异的，所以，近现代社会中，女性半被动半强迫的贡献出不属于男性的劳动力，然后，家里的小屋子打开了门，越来越多的女性走了出来。