糖果小说

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第59节（第2页）

“这是为什么？”

“因为这世上最恶毒与最无耻的都是人族，我不能保证自己会不会碰上一个，毕竟，我的运气一向不太好。”

卫时彦沉吟片刻。“你被人族伤害过？”

红线使的脸色刹那间阴郁了下来，而卫时彦也因此得到了答案。

太古神祇不作死就不会死，人族又何尝不是。

“曹操好梦中杀人，你身边那位好梦中吃人，慎重。”

红线使还是调节好了心态，活了万年，哪怕曾经跟人族有恩怨，这么多年过去也忘得差不多了，至少已经不会再为此而悲伤或愤怒。即便是神仙，也是会遗忘的，生命太过漫长，有什么是能够一生都留住的呢？但红线使走的时候丢下了这么一句话。

子娴的脸色黑了黑。“我吃人都是醒着的。”

卫时彦（狂汗）：吃人这种事在醒着时吃和睡着时吃有区别吗？

“子娴，人肉很好吃吗？我是说远古人类。”

“自然是极好吃的，味道鲜美甘甜，比山珍海味还好吃，也很补，吃几十头牛做为血食都抵不上吃一个人所获得的能量。”

卫时彦深深无语的道：“我竟不知人这么有营养？”

子娴闻言讥笑道：“如果人没有营养，世间生灵那么多，为什么妖族肆虐人间界时吃起活物各族都有，最是公平，却在人间界的环境越来越差，诸多灵物消失后开始以人为主食？即便如今人族崛起，加上勾陈的约束，妖族不再以人族为主食，也仍有许多妖族隔个几年、几十年就要吃一次人打牙祭。而人族炼气士崛起后为何最喜欢用童男童女女女做炉鼎？又为何人族会有人殉的历史？不是先民愚昧，而是因为人族的很多咒术和仪式都需要用活人来做祭品，远古时，宰杀人牲是家常便饭的事，便是贵族修建一座大屋，都会杀几个奴隶当地基。纵然很多咒术失落在了历史长河中，但人族还记得远古时强大的咒术，因此将人殉仪式给继承了下来。还有魔族，最喜欢的就是人族的血肉灵魂，天魔更是对人族的灵魂情有独钟。”

卫时彦默默抹汗，做为一个人族，在子娴的面前永远都不要控诉妖族吃人凶残，因为这个活了几千年，见证了整个人族历史的大妖对人族隐匿在阴影里的历史太过了解，人对待同类之凶残不逊于妖族食人。

子娴满意的看着卫时彦闭嘴，当年伯益批评她吃人，她尚且能引经据典利用现实证据将伯益驳得体无完肤：人族自己都吃人？凭什么妖族就不能吃人？

卫时彦运气稍好，现代社会应该没有什么人族还会食用自己的同族了，但这并不代表子娴就找不到反驳的词了。

子娴换了个轻松点的话题：“这团红线你打算怎么处理？”

卫时彦道：“我还在想。”他是真的还没决定好。

子娴闻言轻描淡写道：“那你好好想，别乱用，否则你真的会下十八层地狱。”

“有那么严重？”卫时彦颇讶异，电视古籍里不都说天条有很多通融之处吗？

子娴深吸了一口气。“你如果真的想要了解非人世界的话可以来问我，人族自己写的那些鬼书就不要再看了。”

卫时彦不解：“骗人的？”

“也不全是，但你想想华夏的历史书，每个王朝都很注重对史册的修著，但有哪个王朝的史书是不掺水分的？每个修著史书的王朝都会下意识的美化自己，展示自己受命于天的正统性。可实际上有几个王朝是真的受命于天的？神人根本不在乎人族弹指即逝的王朝是否正统，人族诸侯争霸在永生的神人眼里与人族吃饭时看电视消遣一二没区别。那些关于非人生物的古籍，是人写的，可人真的知道另一种生物在想什么吗？路遇女鬼女妖，真是艳遇？不，根据我的经验，女鬼九成是为了□□气，女妖则是打猎。”

卫时彦举一反三出了跟自己有关的真意：“天庭天条也很严？”

子娴点头。

“古籍上的说那些全是骗人的？”

子娴想了想，道：“也不全是，但现在的天庭肯定是很严苛的。”

“现在？天庭难不成也有更迭？”如果是同一批神的话，没道理会用过去和现在来区分。

“自然，否则你以为商末周初的封神之战是怎么回事？还不是天庭原本的神都死得差不多了。不过现在的天庭倒是好多了，以前的天庭是人族信仰神当权，一味偏向人族，逆天而行，把天道惹怒了，遭了秧，更累得人族险些灭族。现在的天庭汲取了人族信仰神天庭的教训，不问是否对错只论天条，不偏向任何生灵，虽然刻板了一些，憋屈了些，但这么多年都没被推翻，说明还是有点用的。”子娴道。

卫时彦已经无力去询问人族信仰神是怎么个死得差不多以致于天庭改朝换代的了。

卫时彦放弃了过会找人试试的想法，而是举起红线问子娴：“你愿不愿意跟我系红线？就系你我手上。”

红线缠绕于手腕上，当然，不缠手腕上也没关系，别的地方也可以，效果都一样——水火不侵，刀砍不断！

不过相比起来，手腕上比较方便。

子娴闻言不由愣了下，随即道：“这个玩笑一点都不好笑。”