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第四十八章 道之境界追读（第1页）

元婴期？

张东浯看着丹田气海之中，一尊实质化的通体呈现紫色的祖玄武活灵活现，似乎如同活物，具备某种奇异的呼吸频率，一呼一吸间，大量的天地灵气被吸取，吐纳出一滴又一滴的紫色液体真元法力。

祖玄武，张东浯的元婴。元婴，真元之婴儿，标志着真元之成型，拥有一定的活性，如同修行者的第二具身体——能量之体，可以容纳修行者的意念或魂魄。

换句话说：

炼气期，呼吸吐纳天地灵气，积累能量，淬炼身体，洗涤全身经脉，让身体适应灵气、容纳灵气、同化灵气，假借灵气成就自身。

筑基期，灵气开辟丹田气海，掘自身灵根——灵气或者说灵性之根，假借灵气蕴养灵根、喂养灵根、助力灵根成长。同时，灵根反哺己身，继续淬炼身体，继续排斥杂质，以期达到纯净之体。

金丹期，划分两类：

其一，能量凝结成丹，混元一体，是谓真元凝丹，又名真元金丹或混元金丹，绝大部分修行者皆是这一条路。

其二，斩破灵根束缚，炼灵根化为己有，借假成真，灵根返本归源，以灵根本源凝结成丹，化为混元灵丹，又名本源金丹。

同时，无论是真元凝丹，还是本源金丹，继续淬炼身体，使得金丹和身体混元一体，连为一个整体，以金丹为源动力，驱动身体各项系统运转不息，形成一个独立的个体磁场，好似天地之间的一颗星辰。

元婴期，混元金丹如同一个混元鸡蛋，因为和生灵身体相连，互为一体，自然也蕴含灵性和活性，自然也可以孕育出生灵活物，而这个生灵活物便在混元金丹里面孕育，直到完全成型，破壳而出，变为婴儿之态。又因能量被命名为真元，真元凝婴，是谓真元婴儿，简称：元婴。

是以，元婴也划分两种：其一，真元金丹所化之真元之婴，是谓：真元凝婴，绝大部分的修行者都是走的这一条路。其二，混元灵丹（本源金丹）所化之灵根元婴，极少一部分修行者是这一条路。

张东浯，无论是金丹期的本源金丹，还是现在元婴期的祖玄武元婴，皆为灵根所化，是为：灵根金丹、灵根元婴。

灵根，究竟是何物，又来自哪里，张东浯现在还不清楚，只是有一个模糊的猜测。

但是，毫无疑问，灵根不是凡物。

张东浯的祖玄武灵根，他感觉它来自体外，或者说，在他诞生之际，天地强行打入他体内，与之融合，彼此相连，连为一体。

现在，灵根还是祖玄武状，但此时的祖玄武灵根和筑基期的祖玄武灵根截然不同：因为筑基期的祖玄武灵根不可控，只能被动接受祖玄武灵根的反馈，更像是一个死物或者说外来物。现在，祖玄武灵根可控，没有之前的潜意识隔阂，是一种血脉相连的身体一部分。

祖玄武灵根好似连通某种天地之道的存在，他在汲取天地之道的能量，壮大己身，反馈张东浯本体，壮大张东浯本体，其所诞生的能量也蕴含一丝一缕的天地之道威能，是以，张东浯将这种能量称之为：法力——天地之道之力或天地法则之力。

所以，金丹碎，元婴生，张东浯由金丹期晋级元婴期，诞生玄武真元，又名：玄武法力。

张东浯看着丹田气海之中的祖玄武元婴，一呼一吸间，滴滴玄武真元诞生，汇聚成湖，是谓：真元湖泊，但他更喜欢称之为：真元之海。

目光转向丹田紫府，天赋魂丹没有多少动静，只是默默地汲取玄武真元，壮大己身。

目光转向中丹田连通的天地秘境，无尽功德涌入，枣树大道没有多少变化，倒是又长出三条分枝，紫枣天尊的脑后凝结出六层功德光轮，是为六品功德金轮。

张东浯感知了一下自己，自己的功德金轮也晋级了，由三品功德金轮晋级到六品功德金轮，修行度居然提升到六倍！

六倍？

张东浯愣了一下，自己才下位的渺主业位，本应该是三倍修行度，但由于之前两个下位业位的加持是四倍修行度，而如今却达到了中位业位的六倍修行度，着实令他惊愕。

为何是六倍？

张东浯猜测这与功德有关，功德越多，提升的修行度越多，加之枣树大道的加持，这才达到六倍修行度，比肩中位业位。

这一现，令张东浯颇为欣喜，自己最缺的便是时间，真是天助我也！

目光看向枣树大道的六个分枝，这意味着自己可以赦封六个下位业位，倒是一个好消息。

看了眼紫枣天尊，紫枣天尊睁开眼睛，看向张东浯，无喜无悲道：“无上天尊！恭贺本体，三家归晋，一统落鲸岛。”

张东浯微笑道：“同喜同喜。你可梳理出我们的道之境界和理论知识，并整理成册？”

紫枣天尊回应道：“根据本体的感悟和我自身的感悟，我们领悟出三条道：其一，杀之道；其二，不杀之道；其三，杀之天道。

杀之道，小道也，第一境：杀意；第二境：杀之领域；第三境：杀之道域；第四境：杀之道。

不杀之道，小道也，第一境：杀之意；第二境：不杀之意；第三境：不杀领域；第四境：不杀道域；第五境：不杀之道。

杀之天道，天道也，第一境：杀贼；第二境：无杀；第三境，还需要本体感悟而出。”

张东浯恍然：“如此说来，杀之天道便是杀之道和不杀之道的融合。而且，所谓杀之道四境、不杀之道五境，这些是你的推测，对吧？”

紫枣天尊微笑道：“本体大智。”

张东浯了然道：“明白了。我在感悟，你在整理，相辅相成，端是神奇。你继续，尽快整理成册。”