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第三十八章君子六艺（第1页）

“你们是好样的，没有让我失望。”李昊目光如炬，扫过那些衣衫染红、英勇无畏的虎啸军战士们，脸浮现出赞许的笑容，情不自禁地赞颂道。

在他的眼中，他们不仅仅是战士，更是坚韧不拔、勇往直前的英雄。他们的表现，无疑为他带来了无尽的骄傲与欣慰。

他的话语尚未消散在空气中，远处便传来了一阵喧嚣的喊杀声。

“哈哈……兄弟们，冲啊！将那两名女子夺回山寨！”

“哈哈……我尚未品尝过如此绝美的女子呢！”

虎啸军闻听此言，顿时精神一振，纷纷再次紧握手中的长刀，目光炯炯地看向声音传来的方向。

只见七八十名身穿破旧衣衫、手持大刀的土匪正穷追不舍地追赶着几个人。其中有两名女子和一名老者，另外还有卫仲道与侍卫长。这三位男子身都染满了鲜血，但他们仍然奋力抵抗着土匪的追击。

“主公，我们是否应当伸出援手，助他们一臂之力？”二虎轻声请示。

“嗯。”李昊微微颔，眼中闪烁着决断之光，他点了点头，示意二虎去给予援助。

二虎见状，立刻对李昊恭敬地一抱拳，随后迅集结起一半的虎啸军，奔赴战场，去帮助蔡邕他们。

“杀！！！”

二虎一声令下，虎啸军立刻投入战斗，他们如同猛虎下山，迅击溃了敌军。蔡邕等人见状，眼中闪过一丝感激，他们知道，有二虎在，他们不再是孤军作战了。

他挥舞着长刀，冲入敌群，与敌人展开了肉搏。在他的带领下，蔡邕等人也爆出惊人的战斗力，与敌人展开了惨烈的搏杀。

很快匪徒们都被击杀完，战事完结后，蔡邕三个男人直接塌软在地，手中的长刀也掉在了地。

蔡邕虽然是个读书人，但是在这个东汉时期，文人可不是手无寸铁之力的人，君子六艺，是儒家的必学之术。

君子六艺，乃我国古代君子必修之六大技艺，涵盖了礼、乐、射、御、书、数等诸多领域，构成了一幅绚丽多彩的文明画卷。

礼，涵盖了礼节、礼仪之精髓，诸如祭祀、丧葬、接待、军事、宴会等五种礼制，以及忠、孝、仁、智、信等五种道德信念，皆在其中得以体现。它如春风化雨，润物无声，塑造着君子的品格与气质。

乐，则是指音乐之艺术，包括《云门大卷》、《大咸》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》等六种古乐舞。这些乐章在重大祭祀活动中奏响，陶冶着人们的情操，激着内心的情感。

射，为射箭之技艺，包含白矢、参连、剡注、襄尺、井仪五种射箭技巧。通过射箭的练习，君子不仅磨砺了意志，还锻炼了身体的协调性，彰显了其勇猛与果敢。

御，则是驾驭马车战车之技术，包括鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左等五种技巧。这一技艺不仅培养了君子的实践能力，还锻炼了其统筹安排的能力，彰显了其智慧与才干。

书，指的是书法（书写、识字、作文）之艺术，通过练习书法，君子不仅培养了记述能力、审美能力，还提升了思维分析能力，使其具备了深厚的文化底蕴。

数，即计算、算术之学问，通过学习数学和几何学，君子的思维分析能力和综合能力得到了极大的提升，为其未来的学术研究和人生展奠定了坚实的基础。

这六艺，作为周朝贵族教育体系的重要组成部分，旨在培养具有高尚品行的君子。它们不仅是古代儒家所推崇的学识技术，更是中华民族悠久文化的瑰宝，流传至今，仍闪耀着智慧的光芒。

自东汉王朝烟消云散之后，后世的读书人似乎仅沉迷于“知乎者也”的古文辞藻，而其他的五艺，似乎都被岁月尘封，遗忘在了历史的尘埃之中。

“爹，你没事吧。”蔡琰与小宝联手将蔡邕扶起，面庞流露出深深的关切与忧虑。

蔡邕微微摇头，语气略显虚弱：“我尚能支撑。”随即，他转向卫仲道与侍卫长，关切之情溢于言表，“仲道，你们二人可还安好？”

卫仲道深吸了一口气，平复了一下气息，恭敬地回应道：“蔡伯父，仲道无恙。”

侍卫长紧随其后，声音坚定：“蔡公，卑职亦安然无恙。”

“没事就好，琰儿扶我过去，谢谢我们的恩人。”蔡邕环顾四周，见众人皆无大碍，便轻声对蔡琰说道。

蔡琰点了点头，目光转向不远处的虎啸军，然后轻声回应：“明白了，父亲。”随后，她与身旁的小侍女一同搀扶着蔡邕，缓缓走向李昊所在的方向。

而剩下的卫仲道与侍卫长相视一眼，卫仲道紧咬牙关，似乎内心并不愿意前行。侍卫长见状，心中一阵无奈，暗想这公子真是死要面子活受罪。但想到他是自己的主子，侍卫长还是开口劝道：“公子，如今我们势单力薄，仅凭几人之力难以返回洛阳。还是过去吧，方为策。”

在这番劝说下，卫仲道终于点了点头，与侍卫长一同走向李昊的方向。

而二虎他们解决完匪徒后，便直接回来了。

李昊迎前去，轻轻地拍了拍二虎的肩膀，他的眼神中充满了赞赏。他温和地说道，“二虎你召集那些未受伤的兄弟，为受伤的同伴们细心包扎伤口。”

二虎点了点头，他的眼神坚定而果敢，仿佛在执行一项神圣的任务。“是，主公。”他恭敬地抱拳回应，随后转身离去，执行李昊的命令。

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