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前文已经过,洪荒世界的境界分,凡境、玄仙、仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、归元境(准圣)、混元境(圣人)等几个境界。
所谓凡境便是一个凡人通过修炼,为其生命本质跃迁打基础的一个阶段。在这个阶段的修者主要就是锤炼肉身与灵魂,做好力量积累,等到将肉身与灵魂都开到一定境界,然后灵肉结合,便是凡境大成的地仙。
而凡境之上则必须要感悟法则。主流的修炼理念与功法,到了这里便讲究越专一越好,也就是只修炼一条法则,直达大道。毕竟作为地本质的法则本就最难参透,哪怕是拥有漫长寿命的修炼者,其精力也不是无限的。
但是大罗筑道经却不同,它不但要求修炼者必须同时参悟三种法则,而且还要求修者在将这三种法则参悟到一定境界之后,进行熔炼。
这可就不是一般的难了。
先不比一般修者多修炼两条法则有多么耗费精力,单单是将不同的三种法则相互融合就是一件基本不可能的事。
要知道,哪怕是如冰与水这般属性基本相同的两条法则之间,其排斥力也是无比巨大的。
不过好在,大罗筑道经难修是难修,其逆之处也是有的。用通俗一点的话来讲,大罗筑道经是一种先难后易的功法,一但修者能够将其修至圆满,突破到大罗金仙之境,那么在破入混元级之前便是一片坦途,只要按部就班的参悟法则,那便不会有任何瓶颈可言。
如此大的诱惑,古玄又怎么可能会放弃?
岂不见后世有多少大能都止步于准圣之境?
如此一来,既然选择了大罗筑道经,古玄便需要为本尊化形后,如何能够尽快度过“艰难期”而谋划。
于是,找寻内含法则的先灵宝便成了古玄的要目标。
毕竟即使是在法则秩序稳定的后世,从先灵宝中参悟法则也比从地间感悟来的简单。
而在参悟先灵宝内的法则之中,又有什么能够比得上,亲自体会其内法则演变过程来的更为清晰?
因此,与其古玄是看上了先灵宝的威力,还不如他为了将来能少吃些苦。
古玄并非不知道这个时期的先灵物都还在孕育,正巧,他要找的就是像阴极破灭扇这种已经被损坏,或者正在孕育的先灵宝。
就如眼下,如果得到的是已经成型后的极先灵宝阴极破灭扇,古玄同样也会惊喜,却不会像现在这般兴奋。
那样的阴极破灭扇,先不完整的毁灭法则会不会与他造化属性的本体相兼容,单单是完整法则的参悟难度就要高出了太多。
况且都成造化青莲了,并且还早生了这么多年,凭借着先知先觉,他还怕会缺灵宝?
一挥手,收起十八品水晶莲台,古玄这才打量起先大阵的内部空间。
先大阵都是先灵物的衍生品,是先灵物的一种自我保护机制。
一般来先大阵只要稍微成型后,便会与当地的地脉相连,然后通过吸收地之力来壮大己身,已经不再单纯的依靠本来的先灵物来成长。
但是古玄眼前先大阵却显然属于特殊情况。
从阴极破灭扇中衍生而出的毁灭之气显然已经侵蚀了簇的地脉,如今先大阵的存在根本又重新变成了阴极破灭扇。
而本就不断破碎的先大阵,在古玄收走阴极破灭扇之后,崩溃的度自然而然便加快了起来。
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