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第6章 坐而论道（第3页）

柳白开始讲述剑，从剑的制式，到如今世间所流传开来的，普通人中的剑法，再到修行界那些盛行的剑招剑意，

由浅入深，在有深入浅，

柳白对于剑的讲解很详细，也很庞大，

也不知道是因为他知道苏青白如今的身份，地位是不会去重复他人的道，还是因为他本身就不在意自己的道被流传出去，

丝毫没有弊帚自珍的意思，反而将自己刚刚悟到的大河剑十分详细的交给苏青白，

柳白讲完了，

他讲的都是剑，正如他说的那样，他的世界之中，只有剑，

苏青白开始开口，

柳白讲剑，他便讲念，

身为念师，而且是六境的念师，他对于念的理解完全不逊于柳白对于剑的理解，甚至隐约更胜一筹。

“念，为人之思绪，便如剑意，以人的意志为转化，以修行者的念力为根基，

不同意剑师，符师的浅尝辄止，以念为工具，勾结天地元气，而是更进一步，

去深究念的本身，念的作用，

世间修行者分五境，初识，感知，不惑，洞玄，知命。五种境界，只要修为到了，心境到了，便可以更进一步，

但五境之上的境界却是不同，

修行者越过五境，便要开始构建属于自己的世界，第六境是对这天地的理解和探查，

无论是天启，寂灭，无量，天魔还是无距，本质上都是对已经存在的天地元气的规则的利用，

随着理解的深入，也就是第七境，便需要开始真正的构造自己的世界，

魔宗之不朽，书院之凡，道门之羽化，佛门之涅盘，这些境界代表着的将不在完全是已经存在的世界规则，反而是根据不同的念力特性而延伸出来的各自的规则，

不朽的不死不灭，凡的脱天地，羽化的同化天地，涅盘的脱胎换骨，都是如此......”

和柳白不同，

柳白讲的是已知的剑，

青白讲的是未知的念，

如果说，柳白讲的剑是如今青白便可以学习使用的，

那青白讲的念，便是柳白未来才可以接触了解的，

柳白为青白垫定基础，青白为柳白开拓前路。

青白以念为题，概述了一下念力的特性，然后以五境之上的境界为例，开始详述不同念力特性的特点，特征，

同样的由浅入深，有深入浅，

两人虽然境界不同，对人生的看法，和阅历同样也不同，

但是，两人彼此之间的论道，却对双方都有着许多进益，

于是，两人便沉溺于这种无形的修行进益之中，从早上谈到了晚上，

你说完，我说，

我说完，你说。

彼此相互轮回，

从最开始对自己修的法的介绍，到对自己道的阐述，

变成了后来，双方相互启迪，有了收获相互分享，

一连数日，两人都在论道之中没有任何变化，

直到两人的肚子都开始叫唤，直到两人都已经饿的虚弱的无法行动时，这才停了下来，

停下来后，两人也从这种修道的疯狂中清醒了过来，

看着对方，两人不约而同的开怀大笑，

在这笑容中，在这些日子的论道中，

两人的关系也从最开始的陌生变得熟识，再到如今的互相引为知己。

简单的从包裹中掏出干粮，就这水囊中的水吞咽起来，这才说起题外话。

“既然你已经悟剑，接下来有什么打算？是继续留在这里完善自己的剑，还是返回剑阁，去践行自己的剑？”

苏青白大口的吞咽着清水，将噎在喉咙处的干粮顺下肠肚后，对着柳白问到，

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