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世俗之人基本上都有病。
这不是身体上的,而是心上的。
这种病叫偏执。
只是世人都没有现而已。
所以,由这些病人组成的社会就或多或少都有病态的影子。
所以说,在修行之人看来,病人做些病态的事情也情有可原。
只是,他们不想着怎么治病,反而在病态中,自我感觉良好,还坚信自己没有任何疾病。
这讳疾忌医自欺欺人的方法可是被他们用得炉火纯青。
哎!
真不知道是该同情他们的可怜,还是该鄙视他们的无知啊?
在修行之人看来,人世间的恩怨情仇,战争灾难,都只是如白天黑夜,四季更替,斗转星移这些自然而然的因果一样。
对于白天不会留恋,对于黑夜不会害怕。
它们是自然生,也本该生的事情。
留恋留不住,忧愁愁断肠。
这只是人类主观上的意识,或者是情绪在作怪。
白天黑夜本就是自然而然的事情。
人的生老病死,七情六欲都是如此。
事情本该生,事情就该生。
只要触了相应的条件,它的生就十分自然。
所以,完全没有必要担心忧愁,害怕什么。
生的事情必然生,因为条件具备了。
事情已经生,那么就笑着面对。
就像面对白天黑夜,四季更替一样。
这才是十分正常的反应。
修行之人修的就是那份淡然和淡定。
世间不只有世俗的法则,还有很多不同的生活方式和思维。
世俗之人只有其中之一,所以有且仅有就是最好的。
而修行之人是对比各种利弊之后,就有了最优选择。
所以,真正修行有成之人能够离苦得乐,能够从我执走向无我。
能够脱离虚妄,回归本相。
能够认知世界运行的内在规律而不只是简单的表面现象。
极乐者,已经脱离苦海,才算是真正的得道。
现实生活中,最应该解决的问题依旧在上面。
上控制下的模式一直到现在。
这并不完善。
要下监督上成为机制,才算是完整的。
就是因为少了这一步,所以底层人民才会痛苦不堪。
人民工会应该是从底层人民产生,而且一切的开销都应该是产生于底层人民的供应。
否则很容易被利益集团所绑架。
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