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第一百六十四章 神源镇封斩道之机（第2页）

而是炎黄本土那帮老家伙，原本是打算用那一角残片的“半身照”，来吸引他参加仙道大会。

他们自以为仅有半张骨片的图像，即便柴信有过目不忘之能，也必然还得前去赴会，一窥那角残图的全貌。

然而，连柴信都不曾想到的是，就是那张半身照，恰好弥补了两卷残图重合多余的那一部分！

如此一来，百分之百的完整成仙图，已然呈现在柴信眼前。

那劳什子仙道大会，彻底不用去了。

柴信大笑不止，倒不仅是得到完整成仙图的喜悦之情，而是钱老等人的算计落空，着实让他觉得有些滑稽。

绞尽脑汁带了张“半身照”，最终却还是莫名其妙地漏算了一步。

所谓无巧不成书，人算不如天算，概莫如是。

许久之后，笑声渐止。

柴信收敛心绪，开始参悟《神咒经》。

他有一种预感，自己的斩道契机，多半就要落在这部秘术之上了，只要能将其溯本还原，恢复“数字秘”最初的模样，破入斩道之境也只是水到渠成。

其实，以他现在的实力，即便强行斩道也不是不可。

所谓斩道，以当今的修行界主流理解，实际上就是斩断尘缘与过往，磨灭心中执念，自此一心向道。

如原著中叶凡斩道时，就有明确描述，只要他肯斩掉地球上的过往，或是斩去北斗星域的牵挂，两者中的任何一方，便能够成功迈入的境界。

但是叶凡不肯，他不愿意忘却任何过往，也不想磨灭心中执念，最后选择了最为艰难的逆斩大道。

也就是斩掉大道的束缚，遵从本心走出独属于自己的道。

柴信现在的实力，比原著中同期的叶凡还要强上不少，自然也不甘愿平平凡凡的斩道。

实际上，如果想选择大多数斩道者走过的路子，他的选择比叶凡还多。

除了地球的牵挂与北斗的故人，还有前世的种种。

这三者他只要肯斩去任何一种，就能立地斩道，迈入王者之境。

不过，虽然面临的困境相似，但真要深究起来，柴信的处境却与叶凡截然不同。

叶凡是荒古圣体，在后荒古时代，天生不适合修行，可谓是受大道压制，

在这种情况下，他最终斩掉挡住其前行之路的大道，实在是无可厚非，理所应当的选择。

可是柴信不同，他可不是荒古圣体。

恰恰相反，他是受大道钟爱的先天道胎！

除此之外，他还是帝子级的帝血返祖者！

这两条无论任何一条，在证道之前，都让大道对他不会有任何压制，甚至还诸多便利，可以说是畅通无阻。

在这种情况下，柴信也盲目地去模仿叶凡，非要去逆斩大道，属实有点儿吃饱了撑的，没事找事的嫌疑。

甚至，还有点白眼狼。

当初借着大道钟爱，修炼顺风顺水，而今为了能迈向更高层次，便转过头来斩大道一刀……

实在没必要。

别人喊着要逆天，或许真是天道对他不公；但是柴信要是也天天想要逆天，那就太脑残了一些。

除去今生父母早逝，老天哪里对不起他了？

至于说学原著中的一些大佬，斩去自身的特殊体质与血脉，达到返璞归真的境界……现在却还太早了。

返璞归真的前提，是你要先达到凡入圣的地步！

否则，就是纯扯淡。

宦海浮沉的大佬归隐山林，那叫洗尽铅华，看破红尘；

普通人要是也这么干，说好听点是人各有志，乐山乐水，说难听点就是逃避责任，不敢面对生活。

再者说了，前世论坛里鼓吹凡体者虽然大有人在，但真要细数古今，凡体成道者又有几人？

无始是先天圣体道胎，不死天皇是仙凰，斗战圣皇是斗战圣猿，太阳圣皇是太阳神体，太阴圣皇是太阴之体…………

无始是先天圣体道胎，不死天皇是仙凰，斗战圣皇是斗战圣猿，太阳圣皇是太阳神体，太阴圣皇是太阴之体……