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写完长信后,坎坷的心路变得一马平川。晚风从窗户的缝隙间轻轻流过,吹乱了沈青额头上飘逸靓丽的乌,把疲惫劳累后的倦意送到九霄云外。她不知不觉走出教室,漫步在荷花莲叶相映成趣的水池边,隐隐听得见自己的心跳,仿佛原始森林里奔腾跳跃的麋鹿,远处的万家灯火闪现出滚滚暖流,夹杂在黑夜笼罩下的冷风里,朝眼前这位徘徊于荷塘边的妙龄女孩悄悄袭来。后悔从来没有写过诗,否则今夜的醉人景象就会融化成缪斯杯中的玉液琼浆。简直太神奇了,才十九岁的何其芳,竟然给读者奉献了流芳百世的《预言》,流露出的唯美主义色彩极其浓厚,像青春无悔的号角,响彻在黎明前的黑暗中,催人奋进,感人肺腑。但凡每个芸芸众生游走于纷乱的人世间,越是遇到现实的不公和他人的伤害,就愈加珍惜梦幻中仅存的自我,诗中那个来自温郁南方的神,赠送给少女无穷无尽恰似梦幻般的如歌行板,将烈火燃烧的澎湃汹涌倾盆而下,永不止息地激她埋藏于心底的阳光热情。难道这就是预言中的年青的神吗?今夜你踏歌而来,明晨你又乘风远去,丢失了梦想,留下的只有日复一日、年复一年的现实轮回。
应该马上复习功课,不然的话又要像高考那样晚上熬夜了,沈青告诫自己,快步走回阶梯教室,看了一下手表,差不多还有一个小时。翻开课本,建筑科学性的概念和原理扑面而来,似乎催眠一样使她昏昏欲睡。尽管里面强调得很清楚,建筑的核心基础是物质构成,迫切需要相应的技术手段来支撑,可依赖情感色彩的偏好让她对此望而生畏。这一章节包括物质活动和精神活动两部分,她索性挑了精神活动一节,至少没有了物质的具体繁琐。大体上说,一个普通人在社会心理方面的需要,共有安全隐秘、社交沟通、展览宣传、瞻仰怀念,心怡顿悟等五项指标。人类居住告别简陋的原始洞穴,躲进依靠科技思想制造出来的构筑体内,先考虑的是自身的安全与否,这种对隐私空间的强烈渴望,成为住宅建设最基本的座右铭。然后,奔波于工作和家庭之间的男男女女,迫切需要人与人之间的感情交流,客厅面积的逐渐扩大已经成了无数设计师的必选课题。一旦走出家门来到精彩的外面世界,商品和服务的展览展示便环绕在我们身边,令人目不暇接。人的物质生活满足了,作为社会伦理催生出来的万物之灵,必定会缅怀过去,眺望未来。人民英雄纪念碑威严挺立,与天安门和正阳门一起连接成脉络清晰,格局整齐的建筑景观,唤起了无数游人对民族解放来之不易的深刻共鸣。沈青随父亲不止一次徜徉于这座象征中华脊梁的纪念碑周围,其外观造型由碑身、须弥座、台座三部分组成。给父亲带来惊喜的是,台座吸收古希腊经典圆柱风格,与中轴线保持默契统一,表现出坚毅不拔,气吞山河的精神内涵。布置在台座四周的汉白玉栏杆和精致台阶,衬托出一股令人肃然起敬的凝重气氛。台座上方坐落着镶嵌有菊花和牡丹花的须弥座。再上面就是引人瞩目的主体部分碑身。站在纪念碑前,沈青浮想联翩,一九七六年的清明时分,也是在这里,堂姐和男友不顾个人安危,义无反顾地散传单,愤怒声讨王张江姚,洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘,那是多么的豪迈悲壮啊!
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