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昆仑圣地。
白雪皑皑的极空夜晚,点点繁星坠落凡尘。
“老头子,你好狠的心呐!”南宫晔内心十分崩溃,独自停留在荒无人烟的白雪世界。
就在日落前,王诩告知他几件事。
瑶池旧址的时间观念与外界全然不同,瑶池一天,外界竟已一年。
他就说呢,王诩既然有令自己重塑肉身的本事,为何会独留下身上及腰长。
感情不是王诩没有帮他恢复,而是在重塑肉身的过程中已经过去了两年时间。
熟知秦朝历史的南宫晔得知外界已过三年时光时,顿时便耍起无赖。
“先生,小子学术不精,初窥修真门槛,就连凝聚灵气都做不到,不适合入世修行呐!”
无法教授南宫晔修炼大道的王诩那里容得下南宫晔在自己面前碍眼,直接不容置疑拒绝。
“纵观修仙者,皆是自行悟道,你不入凡尘历经红尘百态,何谈修炼大道?”
最后更是直接下达驱逐令,无情道:“给予你两时三刻熟读刻篆玉牌中所录,时限一到我便回收玉牌,亲自送你离开。”
说完,王诩身形一闪消失在原地。
“先生,先生...”
见王诩如此决心,南宫晔有心滞留也别无它法,只得老老实实地记录刻录玉牌。
还别说,经过通灵丹改造之后的身体,记忆力出奇的好,一目十行也不再话下,主要还记得牢靠。
通过刻篆玉牌,南宫晔了解到修真体系和一些灵药、灵兽图谱和其药性、兽性特征。
修真者境界划分共九个阶段,分别是:筑基期、化神期、还虚期、合道期、人仙、地仙、天仙、太乙金仙以及太乙天仙九个级别。
所谓筑基,便是淬炼自身体质,巩筑基础。
筑基期要做的便是吸纳天地灵气,升华淬炼己身。
修炼到一定程度后可动天地之力,肉身穿梭虚空,成就无极法相,意识不朽,斡旋造化。
筑基期共分九重,乃人道领域之境。
其余的境界则无九重之多,定义为初始、小成及大成。
淬炼体质这块,王诩喂下的那颗通灵丹,算是帮南宫晔走了个捷径,目前要做是凝聚灵气,催动灵气为自所用。
至于后面的境界,南宫晔并未深入理解。
王诩曾说过,洪荒世界如今处于末法时代,光是筑基便是普通人究其一生也无法逾越的桎梏。
因此南宫晔并不抱有乐观心态,只是深度理解筑基期后便开始记录灵药、灵兽图谱和其药性、兽性特征。
在忘我之境熟记图谱中,两时三刻悄然而过。
时限既到之时,王诩如约现身收回玉牌,而南宫晔也把玉牌中刻篆的图谱记录个七七八八。
该说不说,玉牌中记录得图谱堪比《山海经》还有过之而无不及。
收回玉牌的王诩也是话不多说,一把抓起南宫晔的肩膀纵身一跃消失在瑶池遗址。
对此行为,南宫晔习以为常。
再出现时,已然来到昆仑圣地这白雪皑皑的山间。
昆仑圣地何方地界?
《山海经》中是如此介绍:西南是四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都,神6吾司之。
解释为:向西南四百里有座山,名叫昆仑山,这里实际上是皇帝在下届的都城,由天神6吾负责管理。
当然了,这些都是后世《山海经》中关于华夏版图的记载。
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