糖果小说

手机浏览器扫描二维码访问

第46章 滦阳消夏录一46（第1页）

【原文】

钱文敏公曰：“天之祸福，不犹君之赏罚乎？鬼神之鉴察，不犹官吏之详议乎？今使有一弹章曰：‘某立身无玷，居官有绩，然门径向凶方，营建犯凶日，罪当谪罚。’所司允乎？驳乎？又使有一荐牍曰：‘某立身多瑕，居官无状，然门径得吉方，营建值吉日，功当迁擢。’所司又允乎？驳乎？官吏所必驳，而谓鬼神允之乎？故阳宅之说，余终不谓然。”此譬至明，以诘形家，亦无可置辩。然所见实有凶宅：京师斜对给孤寺道南一宅，余行吊者五；粉坊琉璃街极北道西一宅，余行吊者七。给孤寺宅，曹宗丞学闵尝居之，甫移入，二仆一夕并暴亡，惧而迁去。粉坊琉璃街宅，邵教授大生尝居之，白昼往往见变异，毅然不畏，竟没其中。此又何理欤？刘文正公曰：“卜地见《书》，卜日见《礼》。苟无吉凶，圣人何卜？但恐非今术士所知耳。”斯持平之论矣。

沧州潘班，善书画，自称黄叶道人。尝夜宿友人斋中，闻壁间小语曰：“君今夕毋留人共寝，当出就君。”班大骇，移出。友人曰：“室旧有此怪，一婉娈女子，不为害也。”后友人私语所亲曰：“潘君其终困青衿乎？此怪非鬼非狐，不审何物。遇粗俗之人不出，遇富贵之人亦不出，惟遇才士之沦落者，始一出荐枕耳。”后潘果坎以终。越十馀年，忽夜闻斋中啜泣声。次日，大风折一老杏树，其怪乃绝。外祖张雪峰先生尝戏曰：“此怪大佳，其意识在绮罗人上。”

心得：

这个比喻意味深长，讲述了人们对于祸福和命运的信仰以及对于风水的探讨。钱文敏公认为，祸福与君王的赏罚类似，鬼神的鉴察类似于官吏的审议。他举例说明了即使有人给出弹劾和荐书，但是官员的判断往往与人世相反。他认为阳宅迷信是不可信的。

然而，讲述者通过自己所见的凶宅故事，质疑了钱文敏公的观点。他提到京师的给孤寺宅院和粉坊琉璃街宅院，都曾生过离奇的事件和死亡。这似乎与钱文敏公对于阳宅迷信的否定相矛盾。刘文正公则认为，圣人进行占卜和卜问的行为是有道理的，尽管这种智慧可能已经出了当今的术士们的理解能力。

接下来，故事转到了潘班，他遇到了书斋中的怪物，并被朋友告知这个怪物只出现在有才而落魄的人身边。潘班的生活果然不如意，多年后，怪物终于消失了。

最后，外祖父张雪峰先生认为这个怪物的见识比一些富贵人家的女子要高得多。这暗示了作者对于怪物的一个赞赏，因为它看重的是人的才华和智慧。

整个故事透露出对于命运和祸福的探索、对于风水迷信的质疑以及对于才华和智慧的认可。它呈现了人们对于自然现象和命运的种种猜测和观点。

新编：

潘班经历了一生的挫折和困顿，但他并没有放弃。他对书画的热爱和才华使他继续坚持下去。虽然他没有名利，但他在艺术的道路上追求卓越，逐渐成为了一位备受尊崇的书画家。

潘班在追求艺术之路上，获得了许多同行和文化爱好者的认可和支持。他的作品被广泛传颂，他的书斋成为了许多人倾慕的圣地。人们纷纷前来拜访他，以求得艺术上的指导和启迪。

潘班也因他的才华而结识了一位名叫林娇的女子。林娇温婉贤淑，她欣赏并深爱潘班的艺术天赋和品质。他们在相互理解和支持的基础上建立了深厚的感情。

随着时间的推移，潘班的名声日益扩大，他的作品被收藏于各大博物馆和私人收藏家的珍藏之中。不论是贵族还是平民，都欣赏他用笔墨描绘的情感和意境。

然而，在他事业蓬勃展的同时，潘班常常回想起那个书斋中的怪物。他对那个怪物的存在充满了疑问和好奇。他试图寻找关于怪物身世和来历的线索，但却找不到确凿的答案。

终有一天，潘班得知了一位老者，据说他是巫山派的传人，对于神秘事物颇有研究。潘班找到这位老者，向他讲述了自己的遭遇和对怪物的兴趣。

老者听完后，微笑着说：“潘班，你是天生的艺术家，你对艺术的追求和才华是怪物感兴趣的原因。这个怪物并非邪恶，它只与那些热爱艺术、才华横溢的人产生共鸣。”

老者继续解释道：“这个怪物是艺术之神所派遣的化身，它看重的并非是富贵或世俗的成功，而是内心的追求和独特的才华。它只会出现在那些有着真正热爱艺术的人身边，为他们提供无尽的灵感和助力。”

潘班听后茅然若失，他终于明白了过去那个怪物的意义。他感激地向老者表示谢意，并决定将自己的艺术道路走得更远。

从此以后，潘班更加专注于艺术创作，他的作品更加深邃、真实，弥漫着一种越尘世的韵味。他后来成为了一个时代的艺术巨匠，留下了许多经典之作，为后世的艺术家们树立了榜样。

潘班的故事传颂开来，人们经常提起他的名字，欣赏他的作品。他的艺术成长久而流传，成为了人们心中的传奇。他的事迹和艺术成就，不仅仅是一个个故事，更是一种启示和鼓励。

潘班的成功不仅让他自己感到欣慰，也成为了他乡亲们的骄傲。他归乡时，村里举行了盛大的庆祝仪式，全村人齐聚一堂，向他表示崇敬和祝贺。潘班看到那些熟悉的面孔和张扬着幸福笑容的乡亲们，内心充满了感慨和感恩。

随着时间的推移，潘班并没有停下脚步，他继续探索艺术的边界，追寻更深层次的表达。他旅行于名山大川，寻找自然和人文的灵感，用自己独特的风格创作出了一系列震撼人心的作品。

他的画作如同一本无声的书，书写着他对人生和世界的思考和感悟。他的书法洋溢着生命力和力量，字字传递着他对真理和价值的追求。

潘班不仅仅在艺术创作上有所成就，他还积极参与公益事业，用自己的影响力和资源帮助那些需要帮助的人们。他起了一系列慈善活动，为贫困地区的孩子们提供教育和支持，为自然环境的保护做出努力。

他的人生故事也成为了一本鼓舞人心的传记，许多年轻人将他视为榜样和引路人。他们被潘班的坚持、才华和善良所感染，开始追寻自己心中的梦想，勇敢面对困难，坚守信念。

在他的晚年，潘班依然保持着对艺术和人生的热爱。他经常与年轻的艺术家交流，为他们提供指导和启。他说：“艺术不仅仅是个人的创作，还是一种传承和交流。我们应该保持谦卑与虚心，相互学习和成长。”

潘班直到生命的最后一刻，都将自己的心灵与艺术融为一体。他的离世让人们悲伤，但他留下的艺术和精神永远流传。

人们怀念着潘班，每一年，他的故乡都会举行潘班纪念活动，纪念他对艺术和社会所做出的贡献。他的故事也被讲述在学校和社区，用以鼓舞人们勇往直前，追求自己的梦想。

潘班的传奇不仅仅是一个人的辉煌，更是一段时间的见证。他用自己的艺术改变了他的人生，也影响了无数人的心灵。他成为了一个时代的象征，永远铭刻在艺术史的篇章中。

因此，潘班的名字不再被单纯地局限在一个传奇人物的形象上，他的精神和艺术思想则继续流传于世。潘班的艺术家性格和对人生的独特见解成为了后世艺术家的借鉴和启示。

潘班的艺术观念影响了新一代的艺术家们。他提倡用艺术表达内心的深层情感，突破传统的束缚，追求创新和自我表达。他的作品和思想成为了一股新潮流，引领着时代的艺术风向。

潘班的观点也让人们重新审视艺术与生活的关系。他强调艺术的力量和价值，认为艺术不仅是一种审美的享受，更是一种对生活的思考和探索。他鼓励艺术家将自己的内心情感和对世界的观察融入到作品中，使艺术成为表达情感和传递思想的媒介。

潘班的艺术思想也对艺术创作的形式和技巧提出了挑战。他主张突破传统的艺术形式和创作规则，寻求个人风格和独特性。他鼓励艺术家勇于尝试新的艺术媒介和技术，创造出与众不同的作品。

此外，潘班还提倡艺术家对社会现实和人类命运的关注。他认为艺术应该服务于人类社会，承担起反映社会问题和启人们思考的责任。他的作品常常涉及社会现实的批判和思考，引观众对社会问题的关注和思考。

总的来说，潘班的艺术观念对后世艺术家产生了深远的影响。他的倡导突破传统、追求创新和自我表达的思想，激了艺术家们对艺术的热情和创造力，推动了艺术创作的展和进步。他的作品和思想不仅仅在当代具有重要意义，更是对后世艺术展的宝贵遗产。

潘班的艺术观念不仅对艺术家们产生了深远的影响，也对广大观众产生了积极的影响。他的作品激了人们对艺术的兴趣和欣赏，引导着人们重新审视艺术的意义和价值。

在潘班的艺术观念影响下，越来越多的艺术家开始追求个性化和多样化的创作方式。他们不再局限于特定的艺术形式，而是将不同的媒介和技巧巧妙地相融合，创造出独特而丰富的艺术作品。他们以自己独有的表达方式，探索着人类内心世界的奥秘。

潘班的观点也使人们深刻意识到艺术与生活的紧密联系。人们开始将艺术视为一种积极的生活态度，而不仅仅是欣赏和沉浸其中。他们从艺术中寻找心灵的滋养和启迪，将艺术作为表达个人情感和思想的重要途径。

与此同时，潘班的艺术观念也引了对艺术的批评和争议。有人认为他过于偏离传统，使艺术失去了某种纯粹性和价值。然而，正是潘班的观念挑战了传统的束缚，开启了新的艺术探索之门。不同的观点和争议促使艺术界形成了更加多元和开放的氛围，推动了艺术创造的展和繁荣。

随着时间的推移，潘班的艺术思想将继续流传并被后世艺术家借鉴和启示。他的作品和观念将成为艺术史上重要的里程碑，为后人提供无尽的创作灵感和思考基础。正如潘班所言：“艺术是一种灵魂的表达，是人类内心深处的呼喊。它拥有无穷的力量，解放我们的灵魂，连接人与人之间的情感。”潘班的艺术精神将永远激励着人们去追求艺术的美好与真理。