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第62章 滦阳消夏录二14（第1页）

【原文】

外祖张雪峰先生，性高洁，书室中几砚精严，图史整肃。恒其户，必亲至乃开。院中花木翳如，莓苔绿缛。僮婢非奉使令，亦不敢轻蹈一步。舅氏健亭公，年十一二时，乘外祖他出，私往院中树下纳凉。闻室内似有人行，疑外祖已先归，屏息从窗隙窥之。见竹椅上坐一女子，靓妆如画。椅对面一大方镜，高可五尺，镜中之影，乃是一狐。惧弗敢动，窃窥所为。女子忽自见其影，急起，绕镜四周呵之，镜昏如雾。良久归坐，镜上呵迹亦渐消，再视其影，则亦一好女子矣。恐为所见，蹑足而归。后私语先姚安公。姚安公尝为诸孙讲《大学》“修身”章，举是事曰：“明镜空空，故物无遁影。然一为妖气所翳，尚失真形。况私情偏倚，先有所障者乎？”又曰：“非惟私情为障，即公心亦为障。正人君子，为小人乘其机而反激之，其固执决裂，有转致颠倒是非者。昔包孝肃之吏，阳为弄权之状，而应杖之囚，反不予杖。是亦妖气之翳镜也。故正心诚意，必先格物致知。”

心得：

外祖父张雪峰先生似乎是一个有着高洁品性的人。他的书房里摆放着文房四宝，整洁有序，而且常常会将书房门锁起来，没有他的允许，其他人是不可以进入的。书房前的院子里花木茂盛，青苔覆盖的地面显得格外绿意盎然。仆人和丫环们都知道没有主人的命令，任何人都不敢随便进入书房。

有一次，你的舅舅健亭公大约十二三岁的时候，趁着外祖父外出，偷偷溜到院子里的树下乘凉。他听到书房里好像有人走动的声音，便怀疑是外祖父回来了，于是他屏住呼吸，从窗缝里往里面看。他看见竹椅上坐着一个浓妆艳抹的女子，容貌如画中美人般的漂亮。而椅子对面放着一面大约有五尺高的镜子，镜子里的倒影却是一只狐狸。

舅舅非常害怕，不敢动弹，只敢偷偷观察狐狸的行动。女子突然现了镜子里的影像，急忙围绕着镜子呵气。片刻之后，镜面上起了雾气，模糊不清。过了一会儿，狐狸又坐回了椅子上，镜子上的雾气逐渐散去，再看镜子里，照出来的却是一个漂亮的女子。

舅舅担心被现，轻手轻脚地退回去。之后，他暗中把这件事告诉了姚安公。姚安公曾经给几个孙子讲过《大学》中的“修身”一章，以此事作为例子来说明：“明亮的镜子上本是空无一物，所以倒影无处遁形。但是一旦被妖气所遮蔽，就会失去真实的形状。何况私心偏向，事前就有所遮蔽呢？”他还说：“不仅因为私心可以遮蔽，出于公心也能蒙住眼睛。正直的人，如果被小人利用机会激怒，如果他们固执己见，可能会导致是非颠倒。以前，包孝肃的属吏假装掌握权力的样子，使本应受罚的囚犯免于受罚。这就好像妖气掩盖了镜子一样。所以，要诚心诚意，正直无欺，就必须先追求事物的真相，获取真知。”

新编：

姚安公的话引导着健亭公深思。他理解到，人心中的私心和偏见会使真相被遮蔽，失去了正确的判断和认知。不仅个人私心可以产生这种影响，出于公心的执着也有可能蒙蔽双眼。

他回想起外祖父张雪峰先生，一个高洁而谨慎的人。外祖父锁着书房的门，对外界防备严密，也是为了保护那份高雅和真实。他的举止言行都符合正人君子的修身要求，不因小人的挑衅而轻易动怒，避免因为错觉而导致是非颠倒。

健亭公深以为然，他正式开始了自己的修身之路。他明白只有通过真正的追求事物的本质，不受外界干扰和自身私心的影响，才能获得真知。他开始更加注重准确的观察和思考，尽量排除个人主观意识的干扰，以求得更客观、真实的了解和判断。

他经常借鉴外祖父的榜样，反思自身的行为，警觉自己是否在某些情况下被私心所遮蔽。他用姚安公的故事提醒自己，像狐狸遮蔽镜子一样，私心和偏见会模糊人的判断力，使事物的真相无法显露。

随着时间的推移，健亭公的修身之道逐渐取得了成效。他心怀诚意，对待他人坦诚以待，不让个人情绪和利益左右自己的判断和决策。通过不断的自省和积累，他逐渐展出一种宽容、公正和理智的心态。

健亭公的身边开始显现出变化。人们看到他似乎比以往更加睿智和通达，他的言行更加平和而有分寸。他的家人和朋友惊讶于他修身的成果，纷纷向他请教、倾诉。

在他的帮助下，家族中的人开始意识到修身的重要性。他们相互启，共同探索人性的弱点和修正之道。深入讨论，反思自身，逐渐形成了一个修身养性的文化氛围。

这个故事也在家族中代代传承，成为家训。他们明白，只有塑造自己高尚的品性，追求真理和公正，才能在纷繁复杂的世界中守住底线，保持正确的判断和行为。

健亭公也深感姚安公的教诲对他的人生产生了深远影响。他心怀感激，立志将这份智慧传递下去，帮助更多的人实现修身的目标，让真正的善良和美好在世间绽放。

健亭公以自己的亲身经历和学习，开始在家族中传授修身之道。他开设讲座和讨论会，与家族成员分享自己的思考和心得体会。他鼓励每个人都要认真审视自己的内心，现并纠正自身存在的偏见和私心，以求达到更高的境界。

家族中的年轻一代受到健亭公的影响，积极参与修身的讨论与实践。他们明白修身不仅仅是为了自己的成长与进步，更是为了对家族和社会的贡献。他们投入了更多的时间和精力，在日常生活中保持高尚的道德品质，关心他人，推崇公正和诚信的原则。

家族中的改变不仅仅限于家庭内部，也影响了外界。人们认识到家族中正直和修身的价值，并渐渐将其延伸到自己的生活中。家族的修身文化慢慢地扩散到社会的各个角落，影响着更多的人。

健亭公经常受邀参与公共事务的决策和咨询。人们信任他的判断和观点，尊重他对伦理道德的把握。他不断主张诚信、公正和平等，努力推动社会正义和共融。

姚安公与健亭公看到了这一切的变化，都感到欣慰和鼓舞。他们知道修身不是一蹴而就的，需要不断地实践和坚持。而健亭公所引领的修身之路是一个可持续的循环，影响着一个又一个的家族成员和社会的每一个角落。

随着时间的推移，健亭公逐渐进入了晚年。他把修身之道视为自己一生的责任和使命，并将其传承给下一代。无论是家族的新一代还是社会的年轻人，都笃信着正义和修身的力量，致力于创造一个更公正、和谐的社会。

健亭公的名字被铭记在家族的历史长卷上，成为一个精神的象征。他的故事被一代又一代地讲述，激励着人们不断追求卓越的自我。

正如姚安公所言：“修身者，欲达于真善美的最高境界，必须以真实的心看待自己和他人，摒弃私心和偏见，追求真正的智慧和真理。”健亭公的修身之道，正是真善美的体现，它鼓舞和引导着人们走向光明和进步。

随着时间的流逝，健亭公的精神和修身之道逐渐越了家族的范畴，开始在更广泛的人群中传播。他的故事被记录在史书中，成为人们心中的楷模和榜样。

有志之士纷纷前来向健亭公请教，希望能够借鉴他的智慧和经验。他开设了一所修身学院，培养新一代的道德伦理领袖和社会公民。学院的教育理念以修身为基础，注重培养学生的品德和思维能力，使他们成为有担当、有智慧的领导者。

修身学院成为一个集智慧和道德的熔炉，吸引了来自各地的学生。在这里，他们学习着健亭公的修身之道，并通过实践和讨论，将这些道理融入到自己的日常生活中。

修身学院不断推出一批又一批优秀的毕业生。他们投身于各行各业，为社会作出了积极的贡献。无论是政治家、企业家、教育家或艺术家，都带着修身的力量，努力推动社会的进步和展。

健亭公的影响力不断扩大，他受邀参加国际论坛和会议，与其他国家的智者们交流并分享自己的见解和经验。他的言论和思想引起了全球范围的关注，成为一个智慧和道德的象征。

时至今日，人们在纪念健亭公的日子里，会举行各种庆祝活动和纪念活动。人们在这一天会集中讨论健亭公的思想和教诲，探讨如何将其应用到现实生活中。

修身学院也会举办庆祝活动，邀请学生、校友和各界人士参与。活动中，会有演讲、研讨会和展览，展示健亭公的智慧和成就。同时，也会举办颁奖典礼，表彰在各个领域做出卓越贡献的人士。

此外，健亭公还有自己的纪念馆和雕像，供人们参观。人们可以在这里了解他的生平事迹，感受他的智慧和品德。健亭公的故居也成为旅游景点，吸引着许多人前来朝拜和学习。

在健亭公的影响下，人们开始更加注重修身和道德伦理的教育。学校加强对品德和公民素养的培养，社会组织和机构也纷纷开展相关活动，推动社会的道德进步。

健亭公的精神将继续传承下去，激励人们追求高尚的品德和智慧。他的故事将永远铭记于人心，成为引导人们走向正义和善良的灯塔。

人们不仅在纪念健亭公的日子里庆祝他的智慧和道德，更是在日常生活中不断努力践行他的教诲。他的修身之道不再仅仅局限于学院的教育，而是融入到整个社会的意识和行为中。

政府和社会各界开始积极推动健亭公的价值观在社会中的传播和实践。一系列的倡议和活动被启动，涵盖了教育、媒体、企业和社区。

在教育领域，学校从小学到大学都加强了道德教育的内容和力度。学生们学习健亭公的故事和智慧，通过讨论和实践来理解和应用这些价值观。道德教育成为学生培养良好品德和积极行为的重要环节。

媒体也挥着重要的作用，通过报道、纪录片和综艺节目等形式，向公众传递健亭公的故事和理念。这不仅是增加知识和了解，更是激人们在日常生活中践行道德和做出正确选择的动力。

在企业界，越来越多的公司将社会责任和道德伦理纳入到经营战略中。他们制定了道德准则和行为规范，推动员工以诚信、责任和公正的态度工作。一些公司还积极参与公益活动，推动社会的可持续展和公正。

社区也积极组织各种活动，营造健康、和谐的社会氛围。志愿者服务、公益项目和社会互助活动成为常态，人们通过实际行动来回馈社会和关爱他人。

健亭公的智慧和修身之道在整个社会中得到广泛传承和实践。人们开始更加重视道德和品德的培养，注重思考和自省。在面对困境和挑战时，他们以健亭公为榜样，坚守正义和善良的原则。

健亭公的教诲继续激励着人们，引领着社会向着更加公正、和谐和有爱的方向展。他的影响力越了时空的限制，成为人们心中永不磨灭的精神力量。我们期待着未来，继续走在健亭公示范的道路上，共同创造一个更美好的世界。