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第174章 滦阳消夏录四1（第1页）

【原文】

卧虎山人降乩于田白岩家，众焚香拜祷。一狂生独倚几斜坐，曰“江湖游士，练熟手法为戏耳。岂有真仙日日听人呼唤？”乩即书下坛诗曰“惊秋不住啼，章台回柳萋萋。花开有约肠空断，云散无踪梦亦迷。小立偷弹金屈戌，半酣笑劝玉东西。琵琶还似当年否？为问浔阳估客妻。”狂生大骇，不觉屈膝。盖其数日前密寄旧妓之作，未经存稿者也。仙又判曰“此笺幸未达，达则又作步非烟矣。此妇既已从良，即是窥人闺阁。香山居士偶作寓言，君乃见诸实事耶？大凡风流佳话，多是地狱根苗。昨见冥官录籍，故吾得记之。业海洪波，回头是岸。山人饶舌，实具苦心，先生勿讶多言也。”狂生鹄立案旁，殆无人色。后岁馀，即下世。余所见扶乩者，惟此仙不谈休咎，而好规人过，殆灵鬼之耿介者耶！先姚安公素恶淫祀，惟遇此仙必长揖曰“如此方严，即鬼亦当敬。”

心得

这个故事中，卧虎山人展现了他凡的洞察力和智慧。他通过写下乩诗，揭露了狂傲的书生私下寄给妓女的行为，并警示他不要勾引别人的妻子。卧虎山人还提到了白居易写情诗的例子，强调了追逐风流佳话的危险性。

这个书生被卧虎山人的话所震撼，最终过了一年多后死去。这位卧虎山人在扶乩时不仅不谈吉凶祸福，而是喜欢劝人改错，可见他是一个耿直的正人君子。这也让先父姚安公非常敬重他，认为他是一个有道德、正直的灵鬼。

这个故事告诉我们，要谨慎对待自己的行为和言辞，在追求风流佳话之前，我们应该思考其所带来的后果。而像卧虎山人一样，善于给予他人正确的劝告和纠正错误的指引，也是表现出高尚品质和智慧的一种方式。

新编

在卧虎山人的劝告下，狂傲的书生深感自己的浮躁和冲动之处，决定从此改正自己的行为。他决心远离纷扰的世俗之事，专心修炼自己的才华和品德。

书生虽然有着卓越的才华，但在过去的日子里，他常常被自己的聪明才智冲昏了头脑，忽略了对他人的尊重和关怀。他意识到卧虎山人的教诲是对他的一次警醒，一个机会去重新审视自己的言行。

于是，书生离开田白岩家，踏上了一段漫长的修行之旅。他游历名山大川，寻找心灵的宁静和智慧的滋养。他向道士学习修身养性的方法，向文人学习诗词的雅致，向僧侣求教修道之道。

经过多年的苦行和悟道，在独自漫步山间的时刻，书生重新找回了内心深处的宁静。他领悟到了人生的真谛，明白了那些风流佳话背后的空虚和虚华。

书生开始以洞察人性、点拨世事的智慧，写下了一部满载着人生感悟和哲理的诗集。他的诗作传播开来，赢得了众人的赞赏和敬仰。人们称他为“心灵的引路人”，他所蕴含的智慧和品德也成为后人学习的楷模。

后来，狂傲的书生再次回到了田白岩家。这一次，他没有再斜靠几案坐着，而是恭敬地跪在卧虎山人的面前，感激地道“您的教诲让我认识到了自己的过错和不足，您的慈悲才是我真正需要追随的道路。请您指导我如何更加脚踏实地地修行和奉献。”

卧虎山人望着书生，微微一笑，轻轻拍了拍他的肩膀“年轻人，你已经走上了正确的道路。记住，修行和奉献的真义在于为他人带来希望和喜悦。努力将你的才华用于造福人间，用智慧去指引迷途的灵魂。”

从那天起，书生与卧虎山人结下了深厚的师徒情谊。他们一起传道授业，致力于帮助那些迷失和困惑的人们重获内心的宁静和快乐。

这个故事告诉我们，每个人都有改过自新的机会，只要肯反思自己的过错并向着正道努力。而真正的智慧和修行，并非停留在自身的获得和享受上，更在于将这种智慧和善行传承下去，为他人带来福祉。

多年以后，书生成为了一位备受尊敬的文学家和思想家。他的诗篇被广泛传播，作为经典的教材被学子们奉为圭臬。他的智慧和品德也感染了无数人，为社会带来积极的改变。

然而，书生并没有因此而骄傲自满，他始终保持谦虚和谨慎。他知道，智慧是涓流，品德是基石，只有持之以恒地修行，才能得到真正的成长。

在书生的指引下，越来越多的年轻人被启和激励，走上了追求真理和助人为乐的道路。他们组建了一个社群，以书生的名字命名，致力于传播文化、教育和慈善事业。

这个社群中有优秀的文人、哲学家和科学家，他们彼此学习和借鉴，相互促进。他们将知识和智慧分享给更多的人，帮助他们解决困惑和困难，开启心灵的窗户。

书生继续在田白岩家与卧虎山人共同坐下，不再是扶乩，而是谈论人生、思考宇宙的奥秘。他们探讨着伦理、美学、哲学等深刻的问题，互相启迪，心境愈宁静。

他们不再局限于教训和劝诫，而是透过文字和言辞，以智慧的光芒照亮人们的内心。他们的对话被记录下来，成为人们学习和借鉴的源泉，启迪了世世代代的人们。

由于书生的贡献，田白岩家成为一个知识与智慧的圣地，吸引着众多求知者和追求真理者。这里聚集了许多学子和智者，他们来这里争论思想、分享见解，共同追求内心的平静和智慧的提升。

然而，书生始终没有忘记初衷。每当问起他的成就和荣誉时，他总是淡然一笑，谦逊地说“一切都是因为有卧虎山人的指引和教诲，以及无数人的支持和鼓励。我只是在这片茫茫人海中的一粒尘埃，能够助人一臂之力，我已经感到非常满足和幸福。”

这个故事告诉我们，智慧的力量源于谦逊和助人为乐的心态。当我们用智慧和善行服务他人时，我们不仅改变了他人的命运，也使自己更加充实和完整。在共同努力下，我们可以建立一个充满智慧和友爱的社会，让每个人都能找到归属和成长的机会。

在书生和卧虎山人的带领下，田白岩家逐渐成为一所文化繁荣、道德高尚的学府。学生们在这里接受全面的教育，注重知识与品德的培养。他们学习诗词文章，探索哲理和价值观，同时也注重身心的健康展。

田白岩家的校园环境优美，富有教育氛围。在郁郁葱葱的树林中，学生们与自然相互交融，感受到大自然的美妙与力量。在古老的建筑中，他们感受到历史的厚重和智慧的传承。

每年，田白岩家举办文化盛会，吸引来自各地的学者和思想家前来交流。这里充满了哲学的讨论、文学的赏析，思想的碰撞激了更多人的智慧火花。众多的学术成果和艺术作品在这里涌现，为社会增添了光彩和智慧。

书生和卧虎山人也经常与学生们交流，分享他们的心得和见解。他们以自己的亲身经历，讲述了智慧的重要性和对他人的责任。学生们深受启，他们开始思考自己的生活目标，明确了为人处世的原则。

有一年，田白岩家举办了一次大型的慈善活动。师生们走进贫困山区，为当地的孩子们带去书籍、学习用品、健康用品等物资，同时也进行互动的教育活动。这次活动让师生们深刻体会到人与人之间的连接和相互关怀的重要性。

书生在给孩子们讲故事时，表达了要珍惜知识、追求梦想的思想。他告诉孩子们，只要勤奋努力、积极向上，就能够改变自己的命运，并有能力为社会做出贡献。孩子们听得津津有味，在他的故事中，看到了希望和未来。

经过多年的展，田白岩家所培养出来的学子们在各个领域展现了卓越的才华和品德。他们为社会做出了重要贡献，成为改变世界的力量。

而书生和卧虎山人，他们继续坚定地承担起教育的责任，不断激励和引导更多的年轻人，为文化的传承和社会的进步贡献力量。他们明白，智慧的火种需要代代相传，用来点燃更多人心中的星火，让世界更加美好和光明。

田白岩家成为了一个智慧和慈善并重的学府，散着温暖和智慧的光芒，影响着整个社会。无论是学生还是教职员工，每个人都感受到了家的温馨和团结，他们一起携手，共同实现心中的梦想，并将这份爱与智慧传递给更多的人们。

这个故事告诉我们，文化和教育是社会进步的重要引擎，智慧和慈善是人类共同的追求。在我们每个人的努力下，我们可以共同创造出一个充满智慧、关爱和和谐的美好世界。

田白岩家的智慧和慈善事业逐渐扩展到了更广泛的领域，成为整个国家的典范。政府和社会各界纷纷给予了田白岩家的支持和认可，将其打造成了国家级的智慧教育基地。

田白岩家的教育模式和理念被借鉴和推广到全国各地的学校。他们注重培养学生的创造力、独立思考和团队合作精神，让每位学生都能充分挥自己的潜能。

在国家级的智慧教育基地中，田白岩家扩大了合作范围，与科研机构、企业合作，促进了教育制度和技术的创新。他们提出了"教育云平台"的概念，通过结合人工智能、大数据和云计算等先进技术，为学生提供个性化、跨学科的学习环境。

田白岩家还积极参与了社会公益事业，特别是面向贫困地区的教育援助项目。他们设立了奖学金和助学金，为更多的贫困学子提供了上进的机会。同时，田白岩家还组织志愿者团队，到贫困地区开展义教活动，帮助当地的孩子们获取更好的教育资源。

他们的努力赢得了社会的赞誉和尊重。田白岩家成为了一个符号，象征着智慧、慈善和希望。这个学府不仅在国内享有盛誉，也吸引了来自世界各地的学者和学生前来交流学习。

田白岩家的师生们在国际学术会议上频频表重要论文，参与国际合作项目。他们成为了跨国合作和文化交流的桥梁，为推动人类文明的进步和交流作出了卓越贡献。

书生和卧虎山人年逾八旬，他们退居二线，但并未停止对孩子们的教导。他们将自己的智慧和经验传授给新一代的教师，培养出一批拥有相同理念和使命的接班人。

直到寿终正寝，书生和卧虎山人一直保持着谦和的态度和对学问的渴求。他们相信，智慧和慈爱无止境，只有不断进取和温故知新，才能更好地为社会和人类作出贡献。

田白岩家不仅成为了一个教育的殿堂，更是一座闪耀着智慧光芒的灯塔。它的存在，鼓舞着无数人勇往直前，追求知识、引领未来。智慧和慈善在这里得到了最高的融合，成为人类文明璀璨星空中的一颗明星。

这个故事告诉我们，教育以智慧和慈善为灵魂，每一个教育者都应该肩负起培养下一代的责任和使命。智慧和慈善的结合能够引导社会朝着更加文明、和谐的方向展，创造出一个充满希望和可能性的未来。

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