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他酒氣湧上來,拍著桌子大叫:「我跟蒙將軍打過匈奴,跟王將軍圍過鉅鹿,被大王俘虜過,在?遼東種過地,草原放過羊。出?塞下海,什麼?沒幹過,今天弄死一個國君,乃公這輩子值啦!」
薄昭是個讀書人,本來頗為講究禮儀體面,但大概是酒喝多了加上第一次作戰的刺激,竟跟著他一起?大喊起?來:「這輩子值啦!」
另一個炮兵酒喝得少,看他倆發酒瘋連連搖頭,連勸帶哄的把他們拉回營去了。
埃及軍稍作休整之?後,決定趁勝追擊,將這幾?年敗仗失去的地方再奪回來。斯科帕斯請鍾離眜同行,哪怕鍾離眜聲明不會再使用那神?奇的「火炮」也不在?意。
那鍾離眜自然不會拒絕,交戰地區沒有這個名義他還不方便行走,正好借這個名義了解此處諸侯國,尤其?是其?軍事。他已經意識到了,這個大洲交匯之?處,人種交匯之?所,海貿往來之?地,與華夏大有不同。再深入的事情或許不是他能說明白的,但是至少他能記下他所看到的一切,回去讓懂行的人分析。
就這樣?,鍾離眜隨埃及人行軍收復失地,梁高以商人身份行走於?羅馬及埃及城市,最後梁高先回到亞歷山大城,借著盟友的身份,向托勒密五世請得幾?位學者的幫助,將亞歷山大圖書館的書籍介紹給他。
圖書館的書籍有皇家僱傭的學者抄寫並向外出?售,刀淳之?前已經將能買的都搬到了船上。但他們發現埃及人用來抄寫的不是他們現在?用的紙,也不是過去用的竹簡,而是一種用草製成?的特殊的紙,跟通譯溝通許久之?後,他們得知那是一種在?埃及比較盛產的莎草。
跟紙不一樣?,這種莎草紙沒有打成?漿,編織起?來之?後雖然也輕薄便於?書寫,但是它的質地薄脆容易碎裂,如果放久了風乾,甚至摺疊都會使之?損壞。所以學者們幾?乎不停手的在?抄寫,以使文獻得以保存。
再進一步詢問?,梁高得知就是當地人都很少用6路運輸的方式去搬運文獻,以免路上把書給顛碎了。他們雖然走海路,但歸國之?途遙遠,海上一旦起?了風浪,很難說這些書籍能不能保存完好。
梁高覺得這樣?不行,大老遠的運回去,就靠這些書來讓大王了解這些異族人了,回頭一開艙壞一半,他和鍾離眜臉往哪擱呢。
幸好船上還有不少紙墨,但全抄下來是不可能的,既沒時間?也沒這麼?多墨,把鉛筆都用上也不夠。所以梁高請這些學者幫忙,挑選一些他認為重要的書抄寫。
學者們認為重要的是歐幾?里得、阿基米德等人的著作,但梁高雖然沒怎麼?學數理化,這些年耳濡目染也知道?,這些學問?在?齊國已經傳開了,不急著要。
重要的是歷史文獻,還有那些如墨子、孔子、老子之?類的大哲,這才?能幫助齊國了解這些異族的歷史和觀念。
這些學者們較真起?來跟他辯論了半天,最後是大船說服了他們,梁高急了直接道?:「我們連這樣?的船都能造,你們認為我們不懂這些嗎?」
這才?開始挑書。挑著挑著,學者們又有話說了,開始問?他齊國有什麼?像他抄錄的蘇格拉底、柏拉圖那樣?的思想家。梁高當然不能盡著齊國說,而是將自周公以降,至春秋戰國的思想家們都吹了一通。
這一吹就吹出?毛病來了,學者們感興了,開始追問?。梁高能知道?什麼?啊,他書都沒怎麼?讀過,字都是後來跟韓家學的,又惡補一陣才?不算是個文盲。
讓他介紹孔孟墨子老子的思想,那不是要他命嗎?
無奈,他緊急從手下里找人,幸好船員里還有幾?個從小接受傳統教育,後來才?改學齊學的人,有學過儒的也有學過法學過黃老的,負責維護船上機器儀表的裡面更是有兩個墨者,把他們叫來,才?算勉強應付得過去。
不過這幾?個學得也淺,梁高琢磨這樣?不免讓異族小看我華夏,鄭重向他們說明:「我是個粗人,船員也學得不足。下次來,必帶幾?位學者與諸位深談。」
卻不知這些學者已經很驚嘆了。遠航來此的船長和水手,在?他們心?目中?都是粗俗的代言人,竟然還能找出?幾?個能與他們交流的人,這難道?不值得讚嘆嗎?
遠方的賽里斯國啊,究竟是一個什麼?樣?的神?奇之?地,他們已經開始期盼賽里斯船隊下次的到來了。
他們想知道?,重法度的法家是怎麼?使一個偏僻落後的蠻族國家強大到一統天下(秦:護天子抵犬戎以得封爵,說誰蠻族?);想知道?儒家的禮,是如何將類似希臘眾城邦一樣?的政權統合成?一個國家(周:普天之?下莫非王土,說誰城邦?);想知道?作為僱傭軍的墨家是怎麼?做到不收錢而寧死不退(墨子:磨頂放踵,死不旋踵,利天下而為之?。說誰僱傭軍?);想知道?坑殺了四十萬降卒的戰役究竟是怎麼?打的(趙:不,你不想知道?)……
而不久之?後,梁高圈定了要抄錄的書,發動手下一起?拿紙抄寫的時候,被來訪的兩名學者偶然間?發現了。
「神?靈啊,這是什麼??」
「這是紙。」梁高也不管通譯怎麼?翻譯,大方的讓他們看已經抄錄好的書。
此時齊國已經不用捲軸了,他們抄寫時自然也先將紙裝訂成?空白頁的書籍,然後才?開始動筆。為了方便寫數學公式,此時的書寫習慣也強行從竹簡時代的豎寫改成?了從左往右的橫寫。
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