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凡夫若想永生,修大道,需要先正心正念,确定好目标,目标明确《修大道),才能在路上走的更远,否则都会容易迷茫和容易被路上的风景诱惑,从而放弃,止步不前。(沉迷物质情感或者修行神通,定中景象)
有此明确的道心后,开始修习修道之炁。
习炁者,有精气神三种先天之炁。
先天之炁,就是心,心有什么念,就产生什么样的能量。
有恶念者,产生负面能量。
有善念者,产生光明能量。
修行时,心神平静者,就产生精气神,此为静心修道之根本。
第一步:下丹田精力。
要点:将心神沉浸在下丹田之中,进行觉知观照,此为精神内守。
1,下丹田为精,精为固化物质能量。
初修丹田之炁饱满,强肾健体,开始有源源不动的行动力和精力,为金石之力,此为小成,金为纯阳之心,石头是稳固的表现,所以如金石一样纯净稳定,踏实在哪里,有安全感。
2,下丹田有龙虎之力,为大成,此时随心念一动,丹田之炁充满全身,全身仿佛有用不完的力气,意志非常强大,气场大无边,犹如龙虎之威,于人群中,不怒自威,不畏惧一切,自信而目光坚强,一切自立自强,不外求,不抓取他人,内在充满了力量,踏实无比,行动力强大无比。
3,下丹田有天地之力,有世界之景象,为圆满。
此时整个人在哪里一坐,仿佛老道入定,整个人气场内敛,整个人的心神都沉浸在自己的内在世界,没有任何人可以打扰自己,闭目即入定。无思无想,没有任何杂念。
可感应到自己和整个周围天地融为一体,身心灵皆空,入静入定也。
下丹田强大现实表现为:意志力强大,自信强大,自爱自立自强,不畏惧一切,行动力强,积极乐观,勇于创新,不外求。
第二步:中丹田气力
要点:将心神沉浸在下丹田之中,进行觉知观照,此为精神内守。
1,中丹田为神水之炁,心轮之情感,心轮对待万事万物的感觉是柔的,平静,善,仁慈,没有什么对抗,对待外界保持,平静如水。
所以先天之炁是如水一样柔顺,所以为神水之炁。
初修中丹田,为一神池之炁,演化为一摊水池,可以自爱自足,自己心中充满光,可以自我疗愈,内心温柔而平静。对自己和看外界都是善意和平静,没有恶念,没有仇恨,没有抓取和焦虑。
自己没有爱,都不会爱自己,没有能量爱自己,也自然没有善对待外界,很容易被负面入侵,心中之神池,便化为黑池,恶魔之住所,看待外界,就自然充满了恐惧,焦虑,不安全感,把负面泄给周围的人,开始造业,伤害他人,陷入负面循环。
2,中丹田神水之炁大成,演化为一条光河,心神可以顺河水而下,神水光河保护着自己,充满了光。
接触外界时,自己频率和能量比较高,可以看到比自己能量低的人,各种各样的人的善恶低频,而不着相。
看到每个人都是缺少能量,缺少爱,所以才充满了不安全感,缺少爱,因为自己没有力量,没有能量,所以才向外抓取,不安全感和恐惧焦虑,烦恼因此而生。
修道者,到达自身充满能量和自爱自足时,此时看到他人痛苦,要明白,曾经的自己也是这样过来的,内心会本能生出善意,想改变和帮助他人。
但是此时不应该参与他人的业力和烦恼中,断除和他人纠缠,不要改变他人和介入因果,否则一身修为,荡然无存,再次陷入业果之中,烦恼和痛苦而生,被各种负面冲击心神,而再次掉入因果之中,不要自己而没修成大道,就瞬间一起下地狱,自己都渡不了,谈何渡他人??
因为别人不愿意改变,恶魔之在心中,源源不断产生恶和吸引外界的恶,只能靠自渡,没有向善之心,如来佛祖,三清在世,都在他们面前,也渡不了,永远只能被恶魔控制。
凡夫者,若心中若善,若光明,即见光明之路。
3,中丹田神水之炁圆满,此时丹田如大海一般,深不可测,心性稳定,基本不执着好坏对错,也不执着情绪,即使有情绪冲击过来,马上也会调整过来,不执着这些小道也。
此时已经有了感应,可以分辩各种好坏对错念头,也能感应别人善念背后的恶,恶念背后的善,明白事无绝对,众生皆苦,好人和坏人和执着利益,烦恼而痛苦。
对你好不一定就是好,背后可能有某些目的,所以才靠近你,帮助你,所以你看到的善人不一定就是好人。
对你恶,可能也是因为他自己太痛苦,无脑泄,他自己也不想这样,看见它只是被恶念控制了而已,不明者,沉沦于恶相之中。
智慧之心,理解之心,就此而生。
心神踏着大海之般的神水之炁,开始通向上丹田天门之关。
上丹田之法要点先不讲解,那是冲向天界大道,天目神通也会随之开启。
如若修好下丹田和中丹田修好,心性达到,自然见天界,天目开也,稳定入定不着相,稳定使用神通而不着相入幻。
不然天目开了,也是见幻,见魔,各种负面缠身,因为心中有恶念,自然吸引来负面妖魔。
所以修道一定不要急于进步,急于求成。
大家可以以此修习要点,进行修习和改变自己。
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