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另一方面,坏的情绪使人难受,抑制人的活动潜力和自控潜力,影响睡眠和身心健康。
情绪又好比万花筒。
前一秒钟说不定还是嬉皮笑脸,后一秒钟就可能满脸恨意,像要杀人似的。
沈笑夫听说过这样一个故事
有位老奶奶成天愁,邻居问她为什么,她说天晴的时候怕卖伞的大儿子生意不好,下雨的时候怕小儿子洗染店的衣服干不了。
乐观的邻居劝道“你天晴的时候为小儿子高兴,下雨的时候为大儿子高兴就是呀!”
老奶奶换了一种态度对待,果然整天乐呵呵的。
沈笑夫觉得,情绪值应该就是衡量自己把控情绪的指标吧?
情绪稳定了、情绪积极了,还有什么不开心的?
记得古希腊有位哲学家,总是笑脸迎人,不摆架子,被人美称为“含笑哲学家”。
这些年,一些商店、宾馆都开展了“微笑服务”,目的是取得良好的情绪效应。
沈笑夫想,情绪值的提升,可以让我笑对人生!
这就是情绪值最大的妙处啊!
奖励栏再次归o!
……
来到教室。
沈笑夫找到一份资料,看到一篇文章——《“汽车始祖”南怀仁如何面对挫折》
“1659年,南怀仁被派往陕西,和李方西神父共同工作。166o年,他被调往北京帮助年事已高、出任钦天监监正的汤若望神父从事历算工作。
1644年11月,清政府正式颁布了汤若望采用西洋算法编订的历法——《时宪历》,这部历法一直沿用到近代,也就是我们平常所称的农历。
1664年底,杨光先在鳌拜等四名辅政大臣的支持下突然难,诬告汤若望的历法是‘妖术邪教,在钦天监任职的外国人企图造反,致使汤若望和其他传教士受到迫害。
当时四位神父脚镣手铐,投入大牢达六个月之久。其中南怀仁因年轻力壮,所戴镣铐更为沉重。
他们几乎每天被提审,然后再被投入大牢。
此时汤若望因身患瘫痪,说话困难,且身系桎梏,跪地受审,已无力为自己申辩。南怀仁寸步不离,不辞自身的艰险为这位难友在森严的大堂上代为辩护。
面对挫折与冤屈,‘汽车始祖比利时人南怀仁坦然面对,不屈不挠!
此时康熙年幼,尚未掌权。
1665年,在鳌拜的主持下,清廷终于定罪汤若望等钦天监人员被判凌迟处死,而助手南怀仁被判流放。
但历史总是有它不可思议的一面。
就在刚刚宣判不久,北京地区突然生了强烈地震,人们认为这是上天对人间冤屈的警示和对坏人的惩罚。
随后,这件事情被孝庄太后知晓。在孝庄太后的斡旋下,汤若望得以幸免死刑,后于1666年病逝。
1667年,14岁的康熙开始亲政。
1668年,康熙帝亲自下令,杨光先和南怀仁等人分别使用自己的方法,来验证正午时刻的日影的长度,并根据测量的结果来确定到底哪种历法更优越。
一个炎热的中午,一群人紧张的集合在观象台上,观测正午时日影的测量结果。
结果南怀仁赢得了这场观影比赛,而另一方的计算出现了很大误差。
南怀仁在天文方面的威信也从此确立。
康熙决定对该案进行彻底平反!
这就是历史上着名的‘康熙历狱。
在康熙的授意下,南怀仁再次供职钦天监,并设计监制了一批天文仪器。比如天球仪、黄道经纬仪等等。
这也为‘汽车始祖南怀仁1672年制造世界上第一辆汽车创造了条件。”
沈笑夫掩卷而思,感慨万千!!
“汽车始祖”南怀仁不远万里来到华国,面对不期而至的牢狱之灾,如果没有过硬的心理素质、乐观的情绪,恐怕早就被打垮了!
哪里有后来的“康熙老师”、“汽车始祖”的尊荣?
这,也是情绪值的妙用吧??
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