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第九十一章 花盈大圣（第1页）

在李玉壶收割人头的时候，乌维就在公孙敬生的眼神示意下有所动作。

他所修炼的巫法其法术核心乃是奉养的“媚道通灵蛊”，名曰“花盈大圣”，在“六道四生”中乃于“化生”，算的上是极为罕见稀有的蛊。

这也是乌维能在草原混的风生水起的重要原因。

仗着“花盈大圣”的神异，乌维的巫法灵力增长迅不说，而且相较于其他“媚道巫师”，还极为的凝练。

只是这“花盈大圣”作为媚道巫蛊，其奉养的条件也是颇为不雅。

需要着资质良好，福缘俱佳的女性作为鼎炉采补，不仅如此，采补鼎炉的时候，花盈大圣还会裂出分身寄生在女子身上。

凡被寄生的女子，皆会对“花盈大圣”的持有者言听计从，不止如此，若是再有其他男人与被寄生的女子合欢勾连，其也会受花盈大圣影响，或多或少的被持有者所蛊惑。

这也是乌维在被匈奴王追杀时，能够安然逃出草原的原因之一。

在与长安城中的巫教建立联系后，乌维重新确立“神庙”，浓郁的香火也是奉养巫蛊的重要手段。

而且有着巫教香火信仰的加持，乌维的通神巫法使用的可以说是更为得心应手。

所以说，此一时彼一时，即便没有公孙敬生的示意，乌维也不打算放过李玉壶与胡桃桃。

要知道，只是见到李玉壶与胡桃桃的第一眼，他奉养的“媚道通灵蛊”就认定了两人体质皆是亿万无一的“巫母”。

若是得了这两人，届时“花盈大圣”便可重衍四生，从无所凭依的化生之属，转为“胎生”，化而为人，便可为世间神圣。

到那时，花盈大圣便是人间真神，而他乌维作为真神从属，其权柄将会颠覆整个世间。

那个时候别说是匈奴，就是大汉再加上所有的隐世大教，哪里还能制衡的了他乌维。

他已经能臆想到未来的某天，天下之人尽皆俯，仙子美人尽揽入怀。

可正当乌维巫法通灵的法术正要施展而出的时候，一柄长刀极为突兀直接的刺入了自己的胸膛之中。

在刀刃刚刺穿他胸膛的时候，那裹挟着的骇人煞气便疯狂侵蚀入乌维的身躯，破败着乌维的生机。

不过乌维怀中的“花盈大圣”也不是什么凡俗之物，也在这电花火石的功夫，出淡绿的光华，柔和至极，自乌维怀中流淌而出。

只一瞬间，乌维胸膛伤口中被“杀生煞”所破败掉的烂肉污血，尽数被排出体外。

一向让人头疼不已的“杀生煞”，在“花盈大圣”这蛊虫的净化下，居然全部被消除弥散。

可惜，止住了煞气却止不住李玉壶那霸道刚猛至极的力道。

长刀贯通乌维，割裂出的气旋，在长刀入体后，仿佛炸裂一般。

“噗嗤”

“叮”

血光飞溅时，一同伴随着长刀刺入石墙的声响。

再看时，乌维的胸膛已经被撕裂出一个极为不规整的洞口，透着亮，还滴滴拉拉的流淌着粘稠的血液。

乌维骇然，他怎么也想不明白，有着神庙加持，“花盈大圣”护持，怎会如此轻而易举的惨遭李玉壶重创。

其实他该是庆幸，若不是具备了这两个条件，他现在已经是躺在地上再也支棱不起来的尸体了。