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第三章 佛偈（第5页）

不仅是波颇办不到，后世也没几个人办得到，要不“翻译体”是怎么流传出来的？

贞观三年，波颇奉诏，与慧乘、慧赜、法琳、玄谟等人进驻大兴善寺主持，慧乘于贞观四年圆寂，慧赜脱离大兴善寺，法琳本是龙田寺寺主，退出了译经，波颇身边也只有玄谟在同行了。

“普断诸分别，灭一切戏论。能拔除有根，巧说真实法。于非言语境，善安立文字。破恶慧妄心，是故稽礼……”

大腹便便的官员、商贾听得如痴如醉，也不知道有几人真听进去，真懂其中深意。

“迷人修福不修道，只言修福便是道。布施供养福无边，心中三恶元来造……”范铮忍不住开口嘲讽。

波颇停下讲经，目光炯炯地盯住范铮。

殿外的比丘僧要驱赶这扰了寺主的无礼妄人，玄谟却轻轻摆手，起身到范铮身边，合什见礼：“居士深得我佛门真谛，请入茶室稍候，寺主讲完经，当向居士请教。”

一名眼神犀利的花甲老汉冷哼：“都维那如此客气做甚？左右一介黄口小儿，让他呆着，他敢不听？”

话是一点没错，可那倚老卖老的姿态就惹人厌恶了。

范铮知道自己的身份，根本不可能硬挡，只能含笑问一句：“阿弥陀佛，请问，这一位是大兴善寺上座吗？”

老汉鼻孔里怒哼一声，扭头不再看范铮。

玄谟轻轻摇头，示意范铮不要再说话，引他入茶室而坐。

“此为龙原山水，拣乳泉石地慢流者用；其沸如鱼目，微有声为一沸，缘边如涌泉连珠为二沸，腾波鼓浪为三沸；初沸则水合量，调之以盐味；第一煮水沸，而弃其沫之上……”

至于说葱姜之类味道比较浓烈的配料，确实不太符合佛门戒律，无非就舍弃了这部分调料而已。

玄谟轻叹一声：“方才那位，是当今特进、宋国公萧瑀，陛下赐诗‘疾风知劲草，板荡识诚臣’，严厉清正，不肯容人之短。居士且容之。”

哦，这位前朝国舅，成了本朝忠臣，擅长倚老卖老，对仆射房玄龄颇为不服，屡屡争辩，结果意见尽数为皇帝弃用，三次罢相又回朝。

两刻钟后，波颇寺主缓步入茶室，合什道：“阿弥陀佛！居士佛缘深厚，可有意为贫僧弟子？”

范铮咧嘴一笑：“和尚见谅，小人尘缘未了，还得在红尘里打滚。”

和尚一词，在此时只有大德能当得起，正如现在的公主还不陪酒。

“不过是蝇营狗苟之辈，哪里有资格入佛门？”萧瑀随后进来，鼻孔里哼出的都是脾气。

佛门广大，不渡无缘之人。

开元通宝，就是那缘。

除了一些禁地、寮房，大兴善寺不禁人游走。

禁地，当然包括了转轮藏经殿。

但转轮藏经殿之前的空地可不算。

空地前的蒲团上，肤色黝黑的寺主波颇，努力讲解着《般若灯》，都维那玄谟不时为波颇补充、诠释。

没办法，波颇本是中天竺人，刹帝利种，能译经就已经很了不起，要完全符合大唐本土的风格，真办不到。

不仅是波颇办不到，后世也没几个人办得到，要不“翻译体”是怎么流传出来的？

贞观三年，波颇奉诏，与慧乘、慧赜、法琳、玄谟等人进驻大兴善寺主持，慧乘于贞观四年圆寂，慧赜脱离大兴善寺，法琳本是龙田寺寺主，退出了译经，波颇身边也只有玄谟在同行了。

“普断诸分别，灭一切戏论。能拔除有根，巧说真实法。于非言语境，善安立文字。破恶慧妄心，是故稽礼……”

大腹便便的官员、商贾听得如痴如醉，也不知道有几人真听进去，真懂其中深意。

“迷人修福不修道，只言修福便是道。布施供养福无边，心中三恶元来造……”范铮忍不住开口嘲讽。

波颇停下讲经，目光炯炯地盯住范铮。

殿外的比丘僧要驱赶这扰了寺主的无礼妄人，玄谟却轻轻摆手，起身到范铮身边，合什见礼：“居士深得我佛门真谛，请入茶室稍候，寺主讲完经，当向居士请教。”

一名眼神犀利的花甲老汉冷哼：“都维那如此客气做甚？左右一介黄口小儿，让他呆着，他敢不听？”

话是一点没错，可那倚老卖老的姿态就惹人厌恶了。

范铮知道自己的身份，根本不可能硬挡，只能含笑问一句：“阿弥陀佛，请问，这一位是大兴善寺上座吗？”

老汉鼻孔里怒哼一声，扭头不再看范铮。

玄谟轻轻摇头，示意范铮不要再说话，引他入茶室而坐。

“此为龙原山水，拣乳泉石地慢流者用；其沸如鱼目，微有声为一沸，缘边如涌泉连珠为二沸，腾波鼓浪为三沸；初沸则水合量，调之以盐味；第一煮水沸，而弃其沫之上……”

至于说葱姜之类味道比较浓烈的配料，确实不太符合佛门戒律，无非就舍弃了这部分调料而已。

玄谟轻叹一声：“方才那位，是当今特进、宋国公萧瑀，陛下赐诗‘疾风知劲草，板荡识诚臣’，严厉清正，不肯容人之短。居士且容之。”

哦，这位前朝国舅，成了本朝忠臣，擅长倚老卖老，对仆射房玄龄颇为不服，屡屡争辩，结果意见尽数为皇帝弃用，三次罢相又回朝。

两刻钟后，波颇寺主缓步入茶室，合什道：“阿弥陀佛！居士佛缘深厚，可有意为贫僧弟子？”

范铮咧嘴一笑：“和尚见谅，小人尘缘未了，还得在红尘里打滚。”

和尚一词，在此时只有大德能当得起，正如现在的公主还不陪酒。

“不过是蝇营狗苟之辈，哪里有资格入佛门？”萧瑀随后进来，鼻孔里哼出的都是脾气。